梁實秋先生這回在《新月》的「零星」上，也贊成「不滿於現狀」２了，但他以為「現在有智識的人（尤其是夙來有『前驅者』『權威』『先進』的徽號的人），他們的責任不僅僅是冷譏熱嘲地發表一點『不滿於現狀』的雜感而已，他們應該更進一步的誠誠懇懇地去求一個積極醫治『現狀』的藥方」。
為什麼呢？因為有病就須下藥，「三民主義是一副藥，——梁先生說，——共產主義也是一副藥，國家主義３也是一副藥，無政府主義４也是一副藥，好政府主義也是一副藥」，現在你「把所有的藥方都褒貶得一文不值，都挖苦得不留餘地，……這可是什麼心理呢？」
這種心理，實在是應該責難的。但在實際上，我卻還未曾見過這樣的雜感，譬如說，同一作者，而以為三民主義者是違背了英美的自由，共產主義者又收受了俄國的盧布，國家主義太狹，無政府主義又太空……。所以梁先生的「零星」，是將他所見的雜感的罪狀誇大了。
其實是，指摘一種主義的理由的缺點，或因此而生的弊病，雖是並非某一主義者，原也無所不可的。有如被壓搾得痛了，就要叫喊，原不必在想出更好的主義之前，就定要咬住牙關。但自然，能有更好的主張，便更成一個樣子。
不過我以為梁先生所謙遜地放在末尾的「好政府主義」，卻還得更謙遜地放在例外的，因為自三民主義以至無政府主義，無論它性質的寒溫如何，所開的究竟還是藥名，如石膏，肉桂之類，——至於服後的利弊，那是另一個問題。獨有「好政府主義」這「一副藥」，他在藥方上所開的卻不是藥名，而是「好藥料」三個大字，以及一些嘮嘮叨叨的名醫架子的「主張」。不錯，誰也不能說醫病應該用壞藥料，但這張藥方，是不必醫生才配搖頭，誰也會將他「褒貶得一文不值」（「褒」是「稱讚」之意，用在這裡，不但「不通」，也證明了不識「褒」字，但這是梁先生的原文，所以姑仍其舊）的。
倘這醫生羞惱成怒，喝道「你嘲笑我的好藥料主義，就開出你的藥方來！」那就更是大可笑的「現狀」之一，即使並不根據什麼主義，也會生出雜感來的。雜感之無窮無盡，正因為這樣的「現狀」太多的緣故。
一九三○，四，十七。
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１本篇最初發表於一九三○年五月《萌芽月刊》第一卷第五期。
「好政府主義」，參看本卷第225頁注５。
２這裡所說的「不滿於現狀」和以下所引的梁實秋的話，都見於《新月》第二卷第八期（一九二九年十月）《「不滿於現狀」，便怎樣呢？》
３國家主義一種資產階級民族主義思想。它抹殺國家的階級本質，以「國家至上」的口號欺騙人民服從統治階級的利益；宣傳「民族優越論」，鼓吹擴張主義。中國的國家主義派在一九二三年成立「中國國家主義青年團」，後改為「中國青年黨」，進行反共反人民的活動。
４無政府主義十九世紀上半期開始流行的—種小資產階級思潮。它鼓吹個人「絕對自由」，否定一切國家權力，反對無產階級革命和無產階級專政。「五四」前後，中國的無政府主義者曾組織「民聲社」、「進化社」等小團體，出版刊物和小冊子宣揚這種思想。