短短的冬至假放過之後，木蘭和妹妹莫愁又離家去上學，要到新年才回家。在學校把家
裡假期中發生的事，對同學誰也沒提。不過很顯然，對每個女同學而言，重要有趣的事都是
發生在校外，而不是在校內的。
她倆回京過為期較長的年假之時，帶著一個新朋友女同學錢素丹回家。因為素丹的家在
上海。素丹面色蒼白，多愁善感，雖然她母親是基督徒，她生長在耶穌教的家庭氣氛裡，她
的中文學科卻很好。木蘭聽說她在家可以說是個叛徒，跟她母親姐姐完全不一樣。雖然母親
反對，她決定不進教會學校，一定要進中國公立學校唸書。她寫的墨筆字非常之美，中國舊
小說也看得蠻多。她聰明又機智，跟木蘭一樣，也能唱京戲。她坐著的時候兒，像男人一
樣，也會顫動她的腿。在學校沒有胡琴兒，可是每逢在寢室哼哼幾段兒京戲，她就用手指頭
在膝蓋上敲板眼，嘴裡哼哼胡琴的調兒。在她的影響之下，木蘭也看了些章回小說，由於好
多舊小說字小，印刷不好，她的眼睛很吃虧。所以後來，木蘭有輕度的近視，不過她始終不
肯戴眼鏡。因為近視度數不深，她若不告訴別人，誰也不會想得到，但是，每逢她往遠處
望，眼睛就顯得有一點兒朦朧的怪樣子。素丹也把基督教和基督教的教規告訴了她一點兒，
當然基督教也有優點，也有缺點，還有素丹受了基督教的影響，她相信男女結婚是要自己做
主張。素丹對中國的文化制度等等都贊成，就是反對傳統的有關婦女那套道德教條，和媒妁
之言父母之命的結婚制度。這種贊成中國文化，而反對舊式婚姻制度婦女道德，似乎是互相
矛盾；但是並不然，因為素丹，不管是在中國古代，或是在中國現代，她就是會鬧風流韻事
的那一型。在西洋的思想之中，只要她喜愛的，或是相信有其道理的，她就贊成。
新年即將來臨，木蘭一看素丹不能回南方家裡去，還得待在學校，就邀她到北京自己家
過年假。
姐妹倆發現體仁已經安定下來，父親也不再生氣，心裡很歡喜。體仁每天和舅舅一塊兒
到鋪子裡去。因為表面兒上有個正業，又有自由去看銀屏，體仁心滿意足，也就不再追問那
封假信的事。他下午出去「看朋友」，舅舅並不攔阻他。若是回家晚，或是晚上不在家，那
就是因為有人請吃飯，或有人約聽戲，他就這樣告訴母親，當然，這是成年人的自由，生活
上難免的。甚至他舅舅，也從來沒想到他還和銀屏有來往。他一要錢，就要幾十塊錢，他舅
舅認為沒有什麼可怪的。
因為體仁很精明，自然知道何以自處。銀屏現在開始跟體仁要錢。她提出的充分理由
是，她若不積攢點兒錢留著用，萬一體仁的父親知道了，或是有別的岔兒，她就分文不名，
怎麼過日子呢？體仁知道過年是結帳的時候兒。他不願意獅子大開口嚇他舅舅一跳，也不願
意自己的花費讓父親知道。他想最好等新年過完，有什麼麻煩再說。這樣至少在年假裡，大
家過個平平安安的快樂新年。體仁的快樂真夠得上完美無缺了。若是沒有銀屏，他自然會在
北京前門外找到別的女人；銀屏若還在他家姚府上，他也不會像現在這麼任性自由。現在不
但把一個完全自由的銀屏金屋藏嬌，而且他發現在他離京在香港的那一段日子裡，銀屏完全
變了，變成了一個成熟的女人，會穿會打扮，還精於取悅男人的藝術呢。不久之後，華太太
和銀屏全看出來體仁在她們那兒那份兒逍遙自在，於是就盡其所能讓他稱心如意。他的二十
五塊錢立刻用在裝飾房子的內部。體仁說牆上掛的一張畫兒很壞，第二天就摘了下來，換上
了一張西洋裸體美女的油畫，配著紅木的鏡框兒。屋裡現在有新鏡子，新臉盆，新椅子。他
一到，就好像一家之主到了一樣。沒人罵他，他說話，沒有人打駁回，他常常意外發現，她
們倆給他準備好他平素特別愛吃的東西。房東太太說要把正房讓給銀屏住，自己搬到木屋
去。體仁答應把那個小地方兒裝飾得精美悅目，不過告訴她們他得把計劃延到新年以後。同
時他把駕臨香巢的日子次數兒，安排得很巧妙，就是每個禮拜不在家的時候兒，不超過一
次，這樣很容易找借口，自然引不起誰懷疑。
木蘭姐妹倆，各自心裡都以冬至假期之中沒有看見立夫為憾事。事情只是趕巧，並無特
別原因。立夫和他妹妹時常到姚家來。兩個女兒不在家，姚大爺總覺得寂寞無聊，所以立夫
一來，就和立夫說話，並且要他下次再來。於是在這位老人和這位年輕人之間便產生了友
情。立夫聽慣了傅先生談話，覺得和姚大爺談論此事，談論文學，很容易，很自然。說來也
怪，老年人的思想卻比年輕人的思想還進步。姚大爺新近在澡房添制了一個噴水浴的蓮蓬頭
兒，子夜練氣功之後，早晨加上一次噴水浴，別的時間的養生修煉之後，也添上噴浴一次。
有時候兒，他到北京飯店去吃一次西餐。他有一度，那時很少有人想到，他居然會信中文可
用英文字母拼音。他對文學的批評很嚴格。立夫剛剛愛上六朝的駢體文，但是姚大爺對那種
文體則表示輕視，說那是徒供裝飾而毫無實用的死文章，不過堆砌辭藻排列音韻而已。他向
立夫說：「要讀桐派的文章，讀方苞、劉大櫆的文章，讀諸子的文章。」姚大爺所喜愛的哲
學家，是道家莊子。莊子的文章是才華絕世的。立夫的思想在讀了莊子之後，才開拓發展，
這應當歸功於姚大爺的影響。後來立夫在思想上之反傳統，破壞偶像的思想，也是讀莊子的
結果。立夫有時候兒覺得莊子和道家思想，對他那年輕的理解力，未免太深奧；只是感覺到
莊子文章的風格華麗，譬喻富有奇趣，其詼諧滑稽，幾乎顛倒宇宙乾坤石破天驚的懷疑精
神，令人魂魄震動。
不過姚大爺的影響也具有建設性的一面。他一談到西方和西方深厚的學問，他的眼睛神
光閃爍。他不會一個英文字，但是他觀察了許多西方的東西。對科學的熱心是無量的。他談
論聲、光、化、電等科學，警告立夫不必太重視人所記載的歷史。他說：「要直接格物，而
非人對物所說的那一套。」
道教精義和科學，是姚大爺的兩大愛好。在他的頭腦裡，這兩種思想是十分協調融和
的。這也許是自然之理，因為道家思想注重自然，而儒家思想則最注重人事，注重文化，注
重歷史。道教中偉大的哲學家莊子，感覺到自然對人的魔力，自然中四季無終止的運行，自
然中生長衰微的法則，自然中萬物之紛雜無窮的類別，以及自然中難心言喻的神秘。自然界
這個宇宙，在矛盾衝突的多個力量之中，遵守著一個無關於個人的，無以名之的，默默無言
的神祇所定的法則，而變遷，而變化，而相互作用，相互影響。這個默默無言的神祇，根本
實在無以名之，而道家只好名之曰「道」，卻又堅持這個道，本來無名，又不可以以任何名
字相稱。就是說，所謂「道」，用什麼名字相稱也是不適當的。姚先生的想法是，西方的科
學現在正窺啟自然的奧秘，立夫正在青年，應當不要錯過此一千載良機，要深入探測這些新
的發現。
他告訴立夫說：「對於我們，聲音就是聲音而已。一道光線，也就是光而已。但是洋鬼
子卻把聲光發展成一門學問。而製造出留聲機，照像機，電話機。我還聽說有電影，不過還
沒看見過，要學這個新世界的新東西，忘了我們的歷史吧。」他這種意見，在傅增湘那位老
學者看來，實在不敢苟同，認為是過走極端。立夫很敬佩姚先生的青年精神，這些話出諸姚
先生之口，比英美留學生說出來，更使他受感動。
但是立夫感到興趣的卻是文學。在這方面，姚先生對他的影響是引領他去看林琴南漢譯
的西洋小說。林琴南譯英國柯南道爾的《福爾摩斯偵探案》，首先引起了立夫對西方真正熱
切的興趣。林琴南是福州的一位老學者，不通英文，他翻譯時，是由一個英國留學生，把原
文譯給他聽，他再寫成文章，他最出色的本領，是他用文言文寫長篇小說，這是前未曾有
的。他的譯文風格，前後一致，琅琅可讀。原作內容雖各有不同，譯文皆能符合原文之旨
趣，這是他的漢譯小說能風行一時的緣故。
在林譯《撒克遜劫後英雄傳》一書裡，立夫發現了木蘭的鉛筆字的圈點評注。評語是寫
在書的頁邊兒上，是關於芮白卡和羅文納，非常有趣。好像木蘭是同情芮白卡，而在艾文侯
對芮白卡的愛無動於衷處，木蘭注上「糊塗」或寫「糊塗！湖塗！」在芮白卡敘述城堡戰役
之時，艾文侯只注意那場戰役，對芮白卡的關心他，卻毫無感覺。在這一段文字一旁，木蘭
寫的是：「天下之上智亦有糊塗時。」這種評語顯然是以前寫的。立夫很想知道究竟是何時
所寫。
在十二月二十八日，姚先生邀請立夫，他母親，他妹妹，到他家吃飯。那一天，也是曾
家祖母的生日，每年那天都有一次家庭壽宴，木蘭都去拜壽。今年情形不同，因為木蘭已與
曾家蓀亞訂婚，就要嫁到曾家去，所以避免前去。那天早晨，木蘭叫錦兒拿一筐子棗兒，一
筐子福州桔子送去。算是她送給老太太的禮物。告訴錦兒說，曾家要問，就說她不去吃飯了。
錦兒正在準備東西，木蘭聽見體仁在他屋裡叫賴媽，賴媽是個中年婦人，體仁因來之
後，家裡派去伺候他，並照管他的東西。體仁已習慣於銀屏的照顧周到，而今在家真是覺得
缺她，也嫌賴媽蠢笨，用著不稱心。有一個熟練的丫鬟伺候，自然是一件樂事，這個中年婦
人的伺候，真是毫無味道。他對這個聲音粗啞的中年婦人說話，當然和對銀屏說話不一樣。
他挑她好多不是。也許因為她真不知道體仁的東西放在什麼地方，又不能察顏觀色，預先揣
度他的意思，這就跟銀屏大不相同了，也許只是因為不喜歡她，並無別的緣故。自從木蘭姐
妹帶著素丹由學校回來之後，家裡的用人，就感到不夠，加之又快到臘月底，每個僕人都忙
得不得了。賴媽在廚房幫著蒸包子，她心想大少爺會自己照顧自己。所以那天早晨，體仁就
沒有人伺候。
木蘭聽見她哥哥叫，就讓錦兒去看看。錦兒一進屋，看見體仁穿著襯衫、內褲、拖鞋，
在屋裡站著。她站在門口兒，說賴媽正在忙，問他是不是要找什麼東西。
體仁這位大少爺說：「我不知道她把我的領扣兒放在哪兒了。你能給我找找嗎？」
錦兒，本是盡量躲著體仁，這時不知怎麼樣才對，因為她不願進屋去，又不能轉身就
走。她說：「我也不知道在哪兒。」體仁說：「你在櫥子裡的抽屜裡找一找，看是不是在裡
頭放著。」
錦兒進屋去，在櫥子裡找，裡頭沒有。她走出去，一會兒的工夫又回來，說賴媽她沒有
動，也不知放在哪兒。體仁穿上了襪子，對錦兒說：「你找一找。一定在這屋裡呢！」錦兒
開始在各處兒找，正在找，忽然聽見體仁嘟嘟嚷嚷說他的一隻襪子上有幾個窟窿，罵那個
「笨用人」沒有修補就收了起來。錦兒現在低著頭在地下找，看是不是會掉在地下。這時體
仁看錦兒穿著一件鮮藍色的棉襖，鑲著有顏色的邊兒，她那漆黑的頭髮，梳成一條很粗的辮
子，身材兒比銀屏還窈窕，他不住看著她彎腰低頭找了半天，臉上色若桃花。體仁說：「沒
關係。我今天穿長袍兒好了。」他覺得那肉感的姿態好不動人。
錦兒說：「就因為您要穿洋服，才有這些扣子的麻煩。」
體仁說：「銀屏若是還在，就沒有這些麻煩了。我真不明白為什麼會派這麼個笨頭笨腦
的老婆子來伺候我？你若來伺候我，你會比銀屏還好呢？」
錦兒搶白說：「別亂說，我可不是銀屏。」
體仁說：「為什麼大夥兒都聯合起來跟我做對呢？我妹妹她倆不在的時候兒，你們也不
來伺候我。你不來，乳香也不來。」
錦兒回答說：「幹什麼問我？」根本不願談這事。又說：「還讓我給你找扣子不找？你
妹妹要派我出去，我忙得很呢。」體仁說：「我今天穿中國衣裳。你把那些東西都收在櫥子
裡，吧。」
錦兒給他拿出來一件長袍兒，一件綢子小棉襖兒，一條褲子，有聰明懂事漂亮可愛的丫
鬟在自己屋裡伺候，那種快樂他又再享受到了。錦兒把他要穿的衣裳放在床上，就要往外
走，體仁伸出兩隻手說：「好妹妹，你若肯來伺候我，我就向媽媽說要你來。」「妹妹」一
詞在這兒用，當然有男人稱女情人的意思。所以錦兒立刻把兩隻手往後縮，說：「放尊重點
兒。誰是你的妹妹？」
體仁一看錦兒惱了，就微笑說：「我只是跟你開玩笑。有什麼關係？」
錦兒含怒之中又夾帶鄙夷輕視的樣子，回答說：「我們是奴才丫頭，沒有資格跟您開玩
笑。您少爺當有少爺的身份。不要以為我們一個女孩子家的身子，賣給你們府上來伺候人，
就可以由主子們隨便作踐。我沒有銀屏的大志氣，也沒有銀屏的大本領。現在銀屏落了個什
麼下場？」說著，走出屋子去。
體仁受了丫鬟的挖苦，勃然大怒，但又無可奈何。只好穿上長袍，準備趕緊到鋪子裡
去，因為年底結帳，他父親也會在。
木蘭問錦兒為什麼耽擱那麼久，錦兒回答說：「他找不到領扣兒，叫我替他找。他說了
些著三不著兩的話。難道他以前也是這麼胡說八道？」
木蘭問：「他說什麼？」
「他叫我去做第二個銀屏，我告訴他趁早兒少妄想。」
木蘭答：「你說得好！」
錦兒去送禮。回來說，曾太太一定要木蘭去吃飯。木蘭說：「那像什麼呀？我可不好意
思去。」下午快到五點了，雪花來催木蘭，說祖母想她呢。木蘭更覺得心煩意亂，因為她半
年來沒看見過蓀亞，跟他坐在一張桌子上吃飯太難為情，並且，另一件事，是她也有幾個月
沒有見立夫。她跟母親商量。她們認為她應當去，應當去給老祖母拜壽請安，但是不要留下
吃飯。她於是穿上一件銀狐的藍閃緞子皮襖，就跟雪花去了。她看見蓀亞也在祖母的屋子
裡，彼此相向微笑，問了幾句禮貌上的話，蓀亞和木蘭一樣羞慚。曼娘趕進屋子來，笑著
說：「這次你該叫我嫂子了吧！你再給蓀亞煮臘八粥的時候兒，我們大家都有口福了。」木
蘭覺得忸怩不安，竟找個借口跑出屋子去。他們都知道木蘭在曾家會侷促不安的，就沒堅持
留她吃飯。
木蘭心裡明白她之想回家吃飯，因為是想見立夫，同時她不願在曾家和蓀亞同桌。她一
到家，就聽見立夫說話的聲音，她知道蓀亞的聲音比立夫字正腔圓，更為悅耳，可是，立夫
的聲音給她一種快樂，這種快樂幾乎是心癢難撓，無法抑制。兩個人都叫她蘭妹，蓀亞的聲
音是標準京腔，立夫的聲音裡則可以聽得出四川口音，都是受他父親和四川同鄉會住的那些
人家的影響。她覺得也喜愛那種四川調兒。
那天下午很晚了，她父親叫人送話回來，說太忙，不回來吃飯，要和馮舅爺在鋪子裡
吃。體仁聽說他父親不回家吃晚飯，也打發一個拉洋車的回來，說晚上他也要晚點兒回來，
就乘機會看銀屏。所以那天晚上姚府上的晚飯，就全像一個年輕人的宴會，立夫和素丹是客
人。
體仁回家很晚，大家已吃完晚飯，正準備打麻將。莫愁打得好，木蘭太慌張，打得不
行。好多人要打，於是分成兩桌。這時才知道立夫不會。木蘭說她對打麻將也無所謂，於是
陪著立夫這位客人坐。最後，姚太太、馮舅媽、孔太太、還有錦兒占一桌，另外那一桌上是
珊瑚、莫愁、體仁、素丹。太太們幾次要丫鬟去和她們打，好能湊一桌。錦兒，最初是年輕
人那一桌上要她去，她沒說出什麼理由，只說願意在另外那一桌上打，讓珊瑚和她調換了一
下位子。體仁默默的看了她一眼。
別人打麻將，木蘭也坐在屋裡，和立夫說話，同時卻假裝著和弟弟阿非玩兒。她手裡沒
東西閒得慌，叫阿非過來，拆開他的辮子，給他再梳一次。乳香拿進一把梳子來。珊瑚回身
看著說：
「這麼大晚上梳什麼辮子？」
木蘭開玩笑說：「你先忙你自己的牌吧。」她把阿非的頭髮從中間分開，一邊兒梳了一
個辮子，就像紅玉的一樣。立夫看見她那樣梳，但是木蘭向他使眼神兒，讓他別說什麼。乳
香也看見了，但是不言語。紅玉正在站著看，想要叫她媽看，但是木蘭不讓她叫。最初看見
他們的是莫愁，她說：「大夥兒看哪！二姐把阿非打扮成姑娘了。」木蘭有點兒惱，趕緊盤
了個結，讓阿非和紅玉並肩而立，把他們倆送到姚太太跟前，一手拉一個，說：「看！他們
倆像王母娘娘駕前的兩個仙女吧！」
大家轉身來看，都笑起來。
她母親向立夫的母親說：「我這個木蘭老是想這些事情。」木蘭回答說：「我根本沒想
什麼。你們打牌，我的手閒著沒事兒。我就給他梳辮子，怎麼知道梳出來成了兩個？」立夫
的母親說：「這個主意很妙。兩個人看著像一對兒，倆人手拉手！」
現在阿非拉起紅玉的手來說：「現在來裝洋鬼子，扮做夫妻一對。他們都是手拉手
的。」但是紅玉是個敏感的小女孩兒，立刻把手縮回去，跑到母親身邊兒去，轉過身子抱怨
說：「阿非佔人家便宜。」
馮太太趕緊說：「他只是跟你玩兒，沒有佔你什麼便宜。你不要叫他阿非，叫他二哥。
你現在慢慢長大了，該學點兒規矩。現在走開，別在這兒搗亂。」
素丹說：「等他們長大之後，中國的夫妻也就手拉手走，完全和洋人一樣了。那時候兒
一定也是自由結婚了。」
紅玉拒絕了阿非之後，阿非就過去找立夫的妹妹，那時他妹妹正立在母親身旁看打牌。
阿非拉她說：「咱們倆假裝洋鬼子。伸過胳膊來。」環兒天性就很害羞，但是在別人家做
客，總要客氣，不好意思轉過去不理阿非。此外，她也想和阿非玩兒，這就是第一個好機
會，所以她就讓阿非拉著在屋裡走過來，走過去，阿非拿著一個雞毛撣子，甩來甩去，當作
洋人的文明棍兒。母親們一看都笑起來。她們忽然聽見抽噎的聲音，原來紅玉站在母親一旁
嗚咽著哭泣。
紅玉的母親說：「人家叫你玩兒，你不去，現在哭什麼呢？」
紅玉才七歲大，不聽母親安慰。阿非的母親一看，趕緊向阿非說：「你也要跟你表妹玩
兒。」阿非還沒太明白整個兒事情的原因，環兒已經離開他，溜到母親身旁去了。阿非到紅
玉身邊，求她也和他一塊兒假扮洋人，但是紅玉很生氣說：「你玩兒你的，我哭我的，與你
有什麼關係？」突然離開他，跺著腳，又趴在母親膝蓋上哭起來。
她母親道歉說：「你不知道我這個孩子，人個兒小，脾氣蠻大。」
阿非站在那兒，不知如何是好。珊瑚說：「阿非，你最好向表妹賠個罪兒吧。」阿非就
過去，求紅玉千原諒，萬原諒，可是紅玉仍舊說：「躲開我。」最後阿非說：「妹妹，以後
我一輩子只跟你一個人玩兒，再不跟別人玩兒。這可以了吧？」
紅玉這才滿意，立在那兒破涕為笑。用食指在自己臉上一掃說：「你才沒羞！你是個男
孩子，卻把頭髮梳得像個小姑娘兒。」阿非開始把一個結子摘下來，把辮子分開，紅玉看著
笑了。
他們這麼玩兒的時候兒，木蘭問立夫新近看什麼書，他說看《撤克遜劫後英雄傳》。
他說：「是老伯借我的，上面注的字是你寫的吧？」
木蘭想了一會兒，想起來了，覺得很不好意思，但是設法把話題轉到論林琴南的翻譯。
因為她特別喜愛林琴南的翻譯，而立夫也極感興趣，於是談得很起勁。
立夫問：「你似乎是同情芮白卡，為什麼？我倒更喜愛羅文納。」
「那自然，讀者總是同情婚姻上應當成功而卻失敗的那一個。就因為這個道理，很多人
同情《紅樓夢》裡的林黛玉。」一聽到婚姻兩個字，珊瑚豎起耳朵來說：「你們倆說什麼
呢？說得那麼津津有味。大聲點兒說，讓我們也聽聽。」莫愁說：「二姐是說《紅樓夢》
呢，她同情的是林黛玉。」體仁問：「噢，我知道。二妹喜歡林黛玉，三妹喜歡薛寶釵。」
素丹說：「你喜歡誰？」
體仁說：「我喜歡賈寶玉。」
莫愁說：「好沒羞，喜歡那個女人氣的男人！」她又問素丹：「你喜歡誰？」
素丹說：「我喜歡史湘雲，她好像男孩子，而且灑脫之至。」
體仁說：「妙哇！」
木蘭用溫柔而細小的聲音同立夫：「《紅樓夢》裡，你最喜歡誰？」立夫停了一下兒才
說：「我也不知道。黛玉太愛哭。寶釵太能幹。也許我最愛探春。她是兩者合而為一的。有
黛玉的才能，有寶釵的性格。但她那樣兒對她母親，我不贊成。」木蘭靜靜的聽，然後慢慢
說：「哎呀！天下沒有十全十美的人哪。」
木蘭向珊瑚喊道：「大姐，我知道你喜歡誰。李褲！對不對？」
珊瑚說：「在那本小說裡頭，每個人都喜歡和自己相似的人。別說了。這麼說下去，我
們就不能打牌了。」
他們打完一圈兒，素丹贏了。體仁說他忙了一天，有點兒頭疼。莫愁說不要再打，大家
說話吧。年輕的這一桌就散了。但是珊瑚還想打，就到太太那一桌去，錦兒的座位讓給了她。
體仁嫌屋裡太熱，要一條熱毛巾，脫下了皮襖。裡頭穿的是棕色綢子小棉襖兒和棕色褲
子。他母親看見他穿著小棉襖兒，就說：「你當然覺得熱，你回來還沒換衣裳。不過這樣兒
會著涼。乳香，去給少爺拿一件棉袍兒來。」
體仁在椅子上大叉開兩條腿坐著。乳香拿來之後，他立起來穿上，但是領子上兩個扣子
沒扣上，下頭的扣子也沒扣。他向來不扣領扣兒，所以若穿三四件裡頭的小襖兒，外頭再穿
上長袍兒，就可以看見好幾層領子，在脖子下敞著。這也許就是他的不願受約束的緣故。莫
愁看見雜亂無章就煩，這時對體仁說：「哥哥，你穿長袍兒，就應當穿得像個上等人。領子
也不扣，下擺也不扣。你看立夫哥。扣上扣兒，看起來不顯得利落嗎？」
體仁說；「你說穿起來像個上等人。是什麼意思呢？爸爸的領子也不扣，扣上扣子，頭
就不自由了。」
莫愁說：「那麼下擺的扣子呢？你還有什麼大道理嗎？」體仁說：「下頭敞開，走道兒
方便。銀屏在的時候兒，我的扣子不是都扣得整整齊齊的嗎？」母親一聽到提銀屏的名子，
立刻抬起頭來，目光很銳利的看了他一眼。
莫愁說：「你說這話，臉皮之厚，我真佩服，你的扣子也要一個丫鬟來扣！我想你若帶
著銀屏到英國去給你扣扣子，大概就不會回來了。」
體仁說：「那也不見得。」
莫愁對體仁的傲慢頗為惱怒，又接下去說：「你穿西服，背心兒上最下一個扣子，也是
一向不扣的，是不是那樣兒起來也方便？」
體仁故意大笑起來，很惹人生氣的樣子。
他大模大樣的說：「妹妹，你不懂得的事，就不要說。穿洋服，也有學問。穿洋服把背
心上最下一個扣子敞開，是應當如此。那叫做劍橋式。你若把那個扣子扣上，會招人笑的。」
體仁很得意，莫愁一時無話可說，算暫時失敗。可是轉眼之間又開始反攻。她說：
「噢，是了，您尊駕沒到劍橋，卻把劍橋的學問學會了！您若不說，我還不知道劍橋的學問
就在不扣背心的最下一個扣子上啊。」
體仁深深感受到妹妹的話的刻薄。木蘭打算給他解解圍，於是說：「我不知道每個英國
紳士是不是背心兒的最下一個扣子都不扣上。這也許和個人的肚子大小有關係吧。」
木蘭是存心開玩笑說的，可是體仁卻認真起來，他鄭重其事的說：「妹妹，你說的也許
對。也許吃完飯之後要敞開，但是飯前不敞開。我倒要查考查考。」
莫愁毫不留情面，又接著說：「你既然沒到英國，你哪兒來的這套學問呢？」
體仁說：「噢，聽東交民巷租界的西服裁縫說的。」
立夫正端著茶杯喝茶，無法自制，就大笑出來，把茶喝嗆了，竟把茶噴到地毯上，木蘭
和莫愁也笑起來。體仁大怒，但是他知道自衛之道，於是開著玩笑說：「你們不記得我臨走
的前天晚上，爸爸跟我說的話嗎？他說：
世事洞明皆學問
人情練達即文章
你們得把眼光放大一點兒，並不是只有書本兒上的學問才是學問。」
莫愁說：「哎呀！不得了！這比你解釋《孟子》還精彩得多呀。」
立夫對莫愁辯才的鋒利，至感驚奇，這使他想起三國時代的陳琳，他的一篇討伐曹操的
檄文，雄辯滔滔，竟使曹操閱讀之後，當時頭疼立即痊癒。因此他這時插嘴說：「體仁的頭
疼現在應當好了吧。」
木蘭問：「你的話是什麼意思？」
立夫說：「你妹妹有點像寫討曹操檄文的陳琳。」莫愁覺得很受恭維，又說：「不會，
他的頭疼會更厲害。」
可是這些話的含義體仁完全不懂。
莫愁看見立夫的棉襖被茶噴濕，站起來拿一條乾毛巾遞給他。立夫接過去，向她道了聲
謝。莫愁很想替立夫去擦乾，但是不敢。
這時候兒，父親和舅爺回來了。看見大家都很高興，立夫正擦他的棉襖，父親問他們剛
才幹什麼了。
木蘭說：「我們剛才談論學問，立夫哥笑得喝茶喝嗆了。」
父親說：「學問會那麼有興趣？」心情頗為愉快。接著素丹模仿一個基督教牧師的講
道，招得大家都發笑，笑了一陣子，大家就散了。
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