蘭，孔夫子曾譽之為香國的王者，屈原也曾用來比作賢人美士；而鄭板橋愛蘭，至死不渝，更為人所稱道。至於君子蘭，被人們珍愛，乃至敬重，卻並非懷古，而是有感於今了。
蘭而冠以「君子」，是其確有古君子之風麼？
君子蘭，主根、花莖、蕊柱，一以貫之，垂老而不改其正直；展葉噴華，自是由於本固而榮了，哦，古人曾說：「君子務本」。
君子蘭，葉青如碧，花潔似乳，萼層出，蕊循序，素心蘊藉，華彩風發，既質樸，又光耀照人。古人也曾說：「文質彬彬，然後君子。」
君子蘭，葉豐澤，花明潤，神貌泰然，卻絕無矜傲；即面對山花野卉，也處之怡悅。古人還曾說：「君子泰而不驕」。
據一位老園藝師講，君子蘭根深而碩，只灌以清泉，就行了。所需極儉，卻給人以啟示和感召。正如古人所云：「君子惠而不費」。
聽一位南國友人說，君子蘭原生在水邊，石畔，任憑水淡石荒，居處簡陋，只要一株卓立，就會峻影高潔，清芬悠遠，足以讓石水生香。也如古人所云：「君子居之，何陋之有？」
古人還曾說，那種「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪」的人，才堪稱「君子」。那麼，人們心中活著這樣一個人：多少烈士，曾向他托付襁褓中的孤兒；八億黎民，曾向他寄予在九百六十萬平方公里國土上振興大業的使命。而他，一生處巨變，臨奇險，氣節卻從不可奪。如果把「君子」二字貫以民族大義和黨性原則，那麼，稱他是「當今君子」的風範，「革命君子」的楷模，也不為過譽吧。
他，就是生前喜愛君子蘭的那位當代偉人。
「君子懷德」。他所懷的品德，如山高水遠。
「君子喻於義」。他所信的主義，如地久天長。
「君子不憂不懼」。他無疚而不憂，無私而不懼——這，該是當今君子之風的精魂了。
哦，願這君子之風，香蘭之氣，蕩我神州……
一九八○年一月八日，於北京地壇
|
|
