奚流：竟然「放」出這類東西來了，真是越來越離譜了。我不准放。
我就知道，這樣「放」下去非得再來一次反右派鬥爭不可。果然吧，「放」出了這個東西——《馬克思主義與人道主義》。
人道主義，人道主義！這三十年中批判過多少次了，就是批不倒，批不臭，你說怪不怪？這個何荊夫二十多年前，就是因為鼓吹人道主義、反對黨的階級路線被劃成右派的，今天還不學乖，變本加厲起來了。著起書來了。要不是我們即時發現了問題，書馬上就要出籠了。真多虧玉立。是她把消息告訴我的。我只知道何荊夫在寫這本書，是奚望講過的。可是沒想到這麼快就要出版，出版社真積極呀！總編輯和何荊夫是什麼關係？
「出版社的總編輯是哪裡人？」我問玉立。
「聽說是河北人。」
那他該不會認識何荊夫，何荊夫又不是河北人。
「出版社有什麼人與何荊夫熟悉？」我又問。
「這沒聽說。噢，對了，這本書的責任編輯是C城大學畢業的。五七年在出版社被批判過。還戴過帽子。」
真是物以類聚，人以群分。可是出版社的黨組織在幹什麼啦？為什麼不把關？
游若水的動作真叫快，前天交給他的任務，他今天就完成了。經他一整理，《馬克思主義與人道主義》的修正主義實質就清清楚楚了。
「否認社會主義社會的階級鬥爭是長期的、尖銳的、複雜的，反對以階級鬥爭為綱」，這不是個根本性的大問題嗎？不抓階級鬥爭，要我們共產黨幹什麼？
「這字寫得太小。玉立，給我唸唸，他是怎麼反對階級鬥爭的？」
玉立真夠叫人厭煩的，回到家就擺弄那些補品：白木耳、鹿茸精。她的革命意志已經衰退了。要是不抓階級鬥爭，你的白木耳。鹿茸精還吃得成？
她總算過來了。
「社會主義社會的階級狀況到底怎麼樣？到了實事求是地研究一下的時候了！把階級鬥爭擴大化，把一切矛盾都說成是階級矛盾，甚至人為地製造『階級鬥爭』。這一切，把我們的國家害得夠苦了。鄉下人不明白：為什麼解放三十年，敵人反而越來越多了？」
這是什麼話！這把解放以來的歷次運動統統否定了！這樣說來，我們這三十年不但沒幹什麼好事，反而於下壞事了！肅反錯了？反有錯了？清查「四人幫」的餘黨也錯了？馬克思主義學說的精髓就是階級鬥爭。這麼一來，馬克思主義這面旗也可以丟掉了？
「這一段話，你給我用紅筆劃出來，我明天在黨委會上念。讓大家聽聽，放出什麼來了！」我命令玉立。玉立馬上照辦了。
「爸爸！」
誰？奚望？他怎麼想起回來了？他不是不要我這個老子了麼？我冷淡地看了他一眼，沒有理他。玉立也只是看著他。
「爸爸，我阿姨說你最近身體不大好。」奚望今天的態度與以往不同，和藹可親得多了。難道認識到自己不對了？認識了就好嘛！自己的親骨肉，不能不原諒他呀！我指指沙發讓他坐下，對他說：「那幾年受的什麼罪？打傷了，一到天陰就渾身痛，這一陣發得更厲害了！」
「我知道你有這毛病，給你帶了點中草藥回來。何荊夫老師告訴我這藥有效。他流浪了這些年，樣樣都學會了一點，頂上半個醫生呢！」
這何荊夫還真是個「人道主義者」呢！對我也講起「人道主義」來了！好麼！就這樣好好地為大家做點有益的事多好呢！偏偏要寫這種書。你對我講「人道主義」可以，我對你的毒草可不能講「人道主義」，我有責任把好關。
「你跟何荊夫還很接近？」我問奚望。他看了我一眼，猶豫了一下才回答：「還可以吧！」
「他寫的書快出版了，你也知道？」我又問。他又看了我一眼，有點支吾地回答：「聽說了。詳細情況不瞭解。」他為何荊夫保密吧？他對何荊夫的信任超過對他老子的信任，真是父不父、子不子了。但是，我還想勸告他，少與何荊夫交往。這種人平時看起來是個好人，可是一遇到適當的氣候就要興風作浪的。我拿起游若水整理的那份材料遞給他，可玉立伸手把它接過去，裝進她的手提包裡了。
「奚望，你爸爸的身體越來越不行了，全靠這些高級補品。」玉立把那些補品一樣一樣拿給奚望過目。奚望抱著膀子，嘴角掛著諷刺意味的微笑，目不轉睛地看著她，好像在看她變戲法似的。可是玉立還在嘮叨：「我們兩個人每個月的工資，都在這上面開銷了。不然的話，也可以多給你幾個零用錢。現在的大學生和以往不同了，又要穿戴，又要買書，比我們拿工資的人還闊氣。所以，一家人也只能有一個孩子。」
「你放心吧，我的錢夠用了。」奚望等她把那些補品又收拾起來之後說。
我也朝玉立翻了翻眼，叫她不要再婆婆媽媽。奚望今天對她算客氣的了，她也該識點相才對。
「你讀過何荊夫的那部書稿，有沒有發現什麼問題？」我關心的是兒子的思想，還是提起這個話題。玉立對我擠鼻子弄眼幹什麼？女同志就是道道兒多。兒子不是親生的，就一百個信不過。
「我沒有讀完，爸爸！當時看看還覺得可以。現在想想，什麼叫人道主義自己也搞不清楚，所以不能隨便說是贊成還是反對。爸爸發現什麼問題了嗎？」
真是「士別三日，定當刮目相看」了。奚望的思想也與以前不同了。好像成熟一點了嘛！是碰了釘子，還是自己想通的？我一貫認為，對青年人重在引導，特別是在他們的思想發生搖擺的時候。不能不承認，玉立拖了我的後腿，使我不能很好地教育孩子。子不教，父之過呀！
「你能這樣想就對了。」我滿意地對他說。「毛主席教導我們：『共產黨員對任何事情都要問一個為什麼，都要經過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義。』不知道什麼是人道主義，就贊成人道主義，這不是很可笑嗎？不過青年人總有盲從的習慣，你現在開始認識到了，很好！」
奚望十分耐心地聽完了我的話，然後對我說：「爸爸，你說的真對。平時我驕傲自大，國空一切，自以為懂得了馬列主義，實際是一竅不通。也沒注意向你和陳老師學習。真的，到底什麼是人道主義呢？爸爸你給我解釋一下吧！」
什麼叫人道主義？批判了這麼久了，你們大學文科的學生還不懂？可是從奚望的眼神看，他確實不懂，等待我的解釋。我應該給他解釋解釋。
什麼叫人道主義呢？我思考著怎麼回答。奇怪，平時記得很熟的問題，怎麼一下子想不起來了？哪本書裡講過的呢？一時想不起來。可是奚望兩眼瞪著等我講解。噢！我想起來了——
「玉立！把老游的那份材料拿出來。那上面說得清清楚楚。」
玉立狐疑地看看奚望，又看看我。我不耐煩地擺擺手，她把材料遞給了我。
可不是，材料清清楚楚。何荊夫提倡的就是人道主義。「第一，反對階級和階級鬥爭的學說，鼓吹階級調和；第二，提倡抽像的自由、平等、博愛，實際是要我們受敵人；第三，鼓吹抽像的人性和人情，反對對人進行階級分析；第四，鼓吹個人主義、個性解放。」我照著材料上的標題，一條一條念給兒子聽，他聽得很認真，還從衣袋裡掏出個小本本，記了下來。
「你看，這些觀點多危險！這都是我們反反覆覆批判過的！」我對奚望說。
他一邊記，一邊搖頭說：「我看的時候，觀點好像還不是這樣的呀！怎麼變了呢？它好像只反對把階級鬥爭擴大化的吧？怎麼竟變成反對階級鬥爭的學說了呢？」
我把剛才玉立念給我聽的那一段指給他看，他又抄了下來。並且一頁一頁向後面翻看材料。翻到一頁，他停下來，問我：「你看完了嗎，爸爸？」「沒有，我看到第四個問題了。正好，你把他的代表性的觀點給我唸唸吧！」我說。
他念道：「要尊重人，尊重人的個性，培養和加強人的尊嚴。」
「我認為，在我們今天的社會上，人的自尊心不是太強了，而是太弱了。幾千年的封建制度把我們逐漸訓練成為這樣的人：不習慣于思索人的價值，不善於形成對生活的獨立見解，不喜歡培養自己成為獨特的個性。似乎，一個人的生存價值不在於他能夠在多大程度上給社會提供獨特的『這一個』，而在於他在多大的程度上把自己混同於或屈從於『那一個』，即把個性消融在共性中。然而，如果人們沒有了個性，生活該是多麼單調！社會的進步又該是多麼遲緩啊！幸虧歷史上總有那麼一些人，不安於這種狀況，不受各種陳腐觀念的束縛。他們能夠出乎其類，拔乎其萃，成為新鮮、獨特而強有力的個性。他們最先呼出人們的心聲，帶動千軍萬馬，把歷史推向前進。試想，哪一代的革命者不是這樣的人？這樣的人所以贏得我們的景仰，難道不正是因為，他們在他們那個時代的條件許可下，最大限度地實現了人的價值？因此，我們無限讚美獨特的個性。我們願意向所有的朋友呼籲：尊重個性吧！培養個性吧！」
念到這裡，奚望停下來看看我。我真不能相信，這些話是一個共產黨員的書裡寫的。尊重個性？什麼是個性？共產黨員就要做黨的馴服工具。要是每一個人都有自己的觀點，自己的個性，那黨的路線還怎麼貫徹？各放各的炮，各吹各的調子嘛！還有，那一段最壞——
「你再給我念一遍，什麼『出乎其類，拔乎其萃』！」
奚望又念了一遍，我聽得更清楚，這是在煽動無政府主義思潮，煽動造反。
「這些亂七八糟的思想都是資產階級的破爛吧？」我問奚望。
「資產階級革命時期是曾經提出過個性解放來反封建。」奚望回答。
「何荊夫也在提倡解放個性吧？」我問。
「有這個意思。」奚望回答。
好哇！把社會主義當成了封建主義，把延安當成了西安。我還當有什麼新東西呢！在社會主義社會還存在個性解放的問題嗎？
「何荊夫要把我們解放到哪裡去？解放到資產階級那裡去嗎？」我忍不住大聲地說。
「爸爸！這裡還有一段呢！」奚望叫了我一聲，又接下去念了一段：
「寫到這裡，我似乎聽到一聲告誡：注意，你已經滑到了危險的邊緣，成了資產階級的吹鼓手了！」
好哇！他自己也知道。看他下面怎麼說。「往下念！」
「朋友，且慢擔心。我承認，我從資產階級人道主義那裡汲取了營養。但是，我還是要把資產階級的帽子還給你。資產階級人道主義只是肯定和實現少數人的個性，而要多數人為少數人犧牲，過著非人的生活。這種人道主義無疑是虛偽的。然而，還有另一種人道主義，那就是馬克思主義的人道主義，它要解放全人類，要每一個人都成為自由的、獨特的個體。讀一讀馬克思和恩格斯的這一段話吧：『而在共產主義社會裡，任何人都沒有特定的活動範圍，每個人都可以在任何部門內發展，社會調節著整個生產，因而使我有可能隨我自己的心願今天幹這事，明天幹那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯後從事批判，但並不因此就使我們成為一個獵人、漁夫、牧人或批判者。』這是多麼誘人的境界啊！在這個境界裡，每個人都成為自己的主宰。朋友，你不認為馬克思主義賦予了人道主義以最徹底的、最革命的意義嗎？你不認為為了達到共產主義的理想境界，我們必須消除一切壓制人的天性，扼殺人的個性的封建殘餘嗎？難道你認為，封建的專制主義對我們是永遠合適的嗎？是溫暖如春的、難以割捨的嗎？」
奚望笑出了聲。還說了一句「有意思！」我不知道他這是什麼意思。我看見了這個狂妄的何荊夫，他在指著鼻子罵我呢！你說他是資產階級，他就給你扣一頂封建主義的帽子。反封建，反封建，這又成了時髦的東西了。我們當初打土豪劣紳不就是反封建？難道我們流血犧牲幹了一輩子革命，連封建主義也沒有打倒嗎？荒唐！
「爸爸，你打算怎麼辦呢？不准它出版嗎？」奚望念完材料，又把它從頭到尾翻了一遍，然後把材料還給我。
「怎麼辦，總不能不管吧！」我回答。不過，我確實還沒有形成什麼具體的主意。只是決定先拿到黨委會上討論，黨委內部統一思想再說。
「爸爸，依我看，不如讓它放出來。放出來以後你們可以批判呀2有真理就不怕嘛！」
到底還是小孩子！這樣的東西是可以隨便讓它放出去的嗎？這可不是小孩子放炮仗，鬧著玩的。百花齊放、百家爭鳴是堅定的無產階級政策，絕對不允許資產階級自由化。放出來，在社會上產生惡劣影響，不是他何荊夫一個人的問題，而是C城大學的問題，責任要查到我們黨委身上的！我對奚望搖搖頭：「這怎麼行？」
陳玉立一直坐在旁邊聽我們談話，我不知道為什麼她的兩眼一直在奚望臉上骨碌骨碌地轉，好像看一個來路不明的人。大概是奚望今天的態度使她相信他是改變了吧，現在她也露出了笑臉，參加到我們的談話中來了。
「奚望，你知道吧？這本書在出版社裡引起了爭論呢！我的一個在出版社工作的同學對我說：『哎喲喲，真是一本大膽的書！要是在甘幾年前，準夠劃十個右派的了！』有不少人不贊成出。總編輯一定要出。總編輯欣賞的那個責任編輯，也是一個錯劃的右派。」
奚望對她點頭笑笑，她說得更起勁了：
「我的那位同學說，這稿子要是送到他手裡，他非給退回去不可。要不然將來算起帳來，算誰的？我聽了他的話，想辦法討到一份校樣來看看，果然，問題很嚴重！」
奚望又對她笑笑，然後把臉轉向我：「爸爸，你總管不著出版社的事吧？」
我倒沒有想過這個問題。以前，出版部門出書都先徵求作者所在單位黨組織的意見。這一次，根本沒有徵求我們的意見，也沒對作者進行任何政治審查。真是一切都亂了套！不過……
「我們可以主動跟出版社方面聯繫一下，把我們的意見告訴他們。他們應該尊重我們組織的意見。玉立，你現在就給他們總編輯掛個電話，我先跟他打個招呼。」
陳玉立的眼珠轉動一下，搖搖頭說：「這不合適吧？這樣的事最好不要以你個人的名義出面去做。黨委會集體領導嘛！」
玉立是對的，應該依靠集體領導。這些年的教訓夠慘痛的了。有了功勞，大家都爭；出了岔子，大家都推。有時候還要反戈一擊。老游的口號不就是「隨時準備反戈一擊」嗎？第一把手難當啊！我反戈一擊擊誰去？這一回，一定要黨委討論，每一個人都得表態。
「那就等討論以後再說吧！望兒，來，談談最近同學們的思想怎麼樣，還那麼混亂嗎？黑板報上還登談情說愛的詩嗎？」
「用你們的觀點看，當然還是一片混亂、一塌糊塗了！不過，談情說愛的詩很少了，大家準備組織一個和尚協會呢！說是要聘請你當顧問！」
聽到回答，我吃了一驚，連忙抬頭看他：啊！還是原來的那個奚望！眼睛在琇琅架的眼鏡後閃閃發亮，嘴角上掛著譏諷的笑。
「你這是什麼意思！難道用你的觀點看不是一片混亂嗎？」陳玉立問道。
奚望鄙夷地看了她一眼：「我的觀點當然是有的。不過，我不願意與你們一起討論。我們的距離太遠了。我好像看見長袍馬褂、花翎頂戴在晃動，然而旗號卻是馬列主義！可悲！」
「這麼說，你剛才的變化是裝出來的？」我又是吃驚又是氣憤地說。
奚望竟然朝我眨眨眼睛！又跳起來抓住門框，引體向上，三下。我氣極了：「你什麼時候學會這一套兩面派行為的？」
「我學會了兩面派行為？想想你們自己在於什麼事吧！為了阻擋歷史的車輪，你們的手能伸多長就伸多長。不夠長，就靠你們自己手中的權杖指揮別人，把別人的手接在自己的手臂上。你們今天的這些作法光明磊落嗎？特別是你，爸爸！我希望你不要去干涉這件事！到頭來只有你自己出醜！」
「你給我滾！」我忍不住吼叫了一聲。
「好吧，爸爸！我今天倒是誠心誠意來探望你的病的。何荊夫老師一再勸我回來看你，要我等待你、幫助你。現在看來，還是我的意見對——對有些人，等待是不起作用的！我今天也沒有白來，聽到了你們的高論，還看了你們的材料。可以說，是無意中作了一次克格勃吧！謝謝！嘻嘻！」
他走了，留下了放肆的「嘻嘻」聲。這樣的兒子！我的心緒全給破壞了。何荊夫要他等待我、幫助我！我在他們眼裡成了什麼人了？一個落後者！一個可憐蟲？哼！他們自我膨脹到什麼地步了！
「我叫你不要把材料給他看！你總相信你的寶貝兒子！好，現在他一定會去告訴何荊夫，何荊夫心裡害怕，說不定自己把稿子抽走，你這一著棋就白走了！」玉立撒著嘴對我嘮叨。
真是女人的見識！何荊夫要是真知道害怕，把稿子抽回來就好了！就怕他會採取別的什麼方法來與我們鬥爭。這些年輕人，都變得狡猾了！一個個都成了政客！奚望也是這樣。
「好了，這件事明天黨委會研究以後再決定。飯還沒好嗎？」
「剛才我去看過了，還沒好。阿姨年紀大了，手腳越來越慢了。花那麼多的錢雇這樣的阿姨，只有我們這種傻瓜才幹這種事！」
「實行革命的人道主義嘛！她無依無靠的。」
「我可不相信什麼人道主義！這一點，我和現在的年輕人倒是一致的：人與人之間就是互相利用。她無依無靠才會對我們好。要是有依有靠，早把我們丟掉了。」
唉！人道主義，人道主義！批判了多少次了，人們還是要談人道主義。大家相親相愛，一律平等，不要動不動就搞階級鬥爭，想得多美！我不去斗人，人家要來鬥我。人啊，人！人都是這個樣子啊！整天斗還斗不好，不鬥更不得了！
阿姨把飯菜端上來了，她確實太老了。家務這麼重，她幹不動了。難怪玉立不滿意。這類事情，本來不需要我多管的。
「以後家裡的事都由你安排吧！不過，對阿姨應該照顧一點，她以前好幾年都沒拿工資，把這筆錢還給她。」
玉立對我點點頭，笑了。老阿姨無兒無女，能到哪裡去呢？唉！腰酸背痛，管不了那麼多了。一切由玉立安排吧！
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