一覺睡到日西斜。
門被韓永敲開了。
「當上縣委書記了，門禁森嚴的，侯門深似海呀連朋友也不打個招呼，你啥意思麼？」韓永站在當門，怨聲載道。
「累，心累。煩，心煩。小老鼠跳到鍋台上，沒撈到油水，就弄了一身騷！」孫浩將他一把按到沙發上，牢騷滿腹。
「人在官場，還怕騷麼？往後騷事多著哩。」韓永端起茶水就喝，一副大大咧咧的樣子。
「我正想找你請教哩。這攤子破事該咋辦？你出個主意，別袖手旁觀。」孫浩說得很認真。
「在其位，謀其政。這攤子破事與我啥關係？你想貸款，再找我說話。」韓永一副大模大樣狀。
「上房，你搬梯子。當初不是你找人胡謅什麼《南灣有個孫青天》的臭文章，我也不會跳進這火坑裡。現在你看笑話，不夠朋友吧？」
見孫浩動了氣，韓永便淡淡一笑說：「孫浩你別恩將仇報好不好？寫文章是幫你解難，也是替你宣傳政績。你不做青天，哪來今天的縣委書記咳，我算懂了，幫你說媒討媳婦，生下孩子了，反倒說這種是媒人下的。看來這好人難當！」
薛玉霞正在廚房做飯，拿著鏟子走進來，說：「韓永，你少耍貧嘴。孫浩真心和你商討事哩，如果西瓜皮裁鞋底，不是那塊料，咱就別去充假冒偽劣。」
孫浩說：「到現在我也沒表一句態哩！不能幹，我就辭嘛。反正想幹的人一大群。中國缺的是高科技，就是不缺當官的！」
「裝熊縣委書記就算個官了？我看還小了點。」韓永把茶杯一放，狠狠瞪了孫浩一眼。
孫浩把手一揚：「好，大氣派我辭了，就推薦你。」
「別別，先謝謝。」韓永雙手抱拳。「淹死你，誰來救啊？還是留一個呆在岸上吧！說心裡話，你當時在全縣幹部會上公開辭職，等於撕了陳志遠的臉皮。這縣委書記落到你頭上，你沒想想，是不是有點奇怪？」
「我看還是陳志遠起的作用。否則，地委咋會認識我孫浩是誰？」
「我看其中另有原因。」
孫浩見韓永頗費思量，便將在深圳的遭遇和盤托出。歎喟地說：「人家把菜配齊了，把我當魚頭端上來，裝點席面而已。果真如此，我寧肯在小國為君，也不在大國稱臣，更不能給誰當這個傀儡？」
韓永點頭說：「果然如此，這就難了果真如此，古城縣又要經受一場折騰了。」但是，他話鋒一轉：「你孫浩就那麼任人作弄嗎？當初你去南灣不也是這種局面嗎？陳志遠想控制你，不也讓你跳出掌心，脫殼而去嗎？你能治理南灣而得古城，就應該治理古城而另有遠謀。程咬金不通文墨還敢砍上三斧頭，你連這點膽量都沒有，還是孫浩嗎？」
「你是站在高岡上說大話，我是眾人面前理亂麻！實際點好不好？」孫浩一腔煩惱，不願聽韓永饒舌。
「那你就寫份辭職報告遞上去呀！讓上面說，不是咱不用他，是他沒這份能耐。人家立馬就會再發一張紙，再派一個人來。你剛才說了，想幹的一抓一大把嘛那時候，你連一點脾氣也沒有了，讓你咋糊弄你就得咋糊弄。你不聽你看不慣對不起，那些待業幹部就是例子如果派來個好的，比你孫浩能幹，那是古城縣的福分。如果派個庸才，就是你孫浩造下的罪惡我是銀行行長，可以把家底告訴你，古城縣靠貸款發工資已經七個月了，你就忍心讓全縣人民受苦受窮受折騰哪？孫書記，此時此刻，是你撂挑子的時候嗎？」韓永口若懸河，話說得如大壩決口，把孫浩嗆得說不出話來。他又說：「你敢撂挑子，我第一個造你的反滄海橫流，方顯出英雄本色。為老百姓承擔道義於危難之時，才是你孫浩該干的大事。寧肯趕著一群庸才去爬坡，也不願跟著一個庸才去坐車。這就是我的哲學只要你實實在在，為老百姓辦事，就是碰得頭破血流，鋃鐺入獄，也是一條好漢。我照樣給你送飯，陪你喝酒，認你這個朋友如果你敢下軟蛋，我現在就走，從今後你東我西，誰認你誰是龜孫！」mpanel(1);
「你繞了老大彎子，我要的就是這話。都說咱倆是大廟門上的哼哈二將，你倒比我計高一籌。說吧，我該咋干，從何處幹起？」
韓永點了一支煙，深深吸了一口，說：「其實，任何事物都有兩面性。佛家說的色空，道家說的有無，都是一個道理，既對立又統一。釋迦牟尼悟通這個道理後，不想告訴別人，讓人去悟。老子發現道法之後，也不願與人說道，怕人恥笑他的癲狂，也讓人去悟。看來這個『悟』字實在太高深莫測了！古人說斗魔鬥法，不就是智慧較量麼當今，官場斗的是心術、權術，那也是智慧，也叫精明。可歎的是，中國人把最珍稀的智慧用到最可悲的地方了，把它用來獲取權力，用來斂取財富，用來攻訐他人，用來鑽營算計。另一方面，善良的中國人只會期待英明的領袖，而不關心構建捍衛自己的權力與自由的制度。所以，每當人們發現一位相對開明的好官時，就激動萬分地高呼青天；而當這位好官離任或是遭到攻訐迫害時，他們也只會跪在地上，眼含熱淚，無可奈何一旦聽到貪官猝死或橫禍臨頭，他們也會點炮鳴鑼，彈冠相慶，幸災樂禍地大罵三聲。這就是中國的現狀，也是古城縣的現狀。中國人對現狀的寬容和忍耐竟然如此大度，又如此可悲，而我們面對這種現狀是那樣膽怯，那樣無能，那樣束手無策難道我們這一代人中就沒有大智慧的悟者嗎？」韓永好讀雜書，自稱雜家，頗具辯才。
孫浩喜歡聽他的大江東去，但此刻心絮煩亂，便催促：「我沒心聽你談玄，你就直話直說吧！省去之乎者也，就說一二三四。」
韓永乜他一眼，又吸一口煙：「你以為我雲山霧罩，我說的可是相對論。你只看見複雜的一面，沒看到有利的一面，所以我才強調。你感到壓力大，首先就是局面混亂。亂在哪裡先找源頭。其一，就是那些鄉鎮幹部在作亂。亂是壞事，也是好事。你如果把這群人的事情做好，也就穩住了你的幹部隊伍。這機會千載難逢，找還找不到哩。別人扔下的擦包事，由你一手料理停當，那些人還不感激涕零，為你生，為你死當年鄧大人出山，第一筆就寫下撥亂反正、平反冤假錯案的大文章。天下萬眾歡心，九州河清海晏，何等氣派，何等大悟？！」
韓永說得聲情並茂，孫浩也聽得入神。
「其二，大刀闊斧，改革吏制。這和第一條緊密相連。古城縣並非藏污納垢之處，十步之內便有芳草。那位被人往死裡罵過的衛部長，是古城縣難得的好人，別看言談謹慎，其實一身正氣，滿腹錦繡。在整頓吏制方面，不，整頓吏制你還辦不到，只能說在整頓幹部隊伍方面，他是你得力的幫手。我看過一本書，上面說過，在聰明與愚笨，人與制度之間有一種重要搭配。有愚笨的人和高明的制度相搭配，有聰明的人與低劣的制度相搭配；最好的搭配是聰明的人與高明的制度相搭配，最壞的搭配是愚笨的人與低劣的制度相搭配。目前，你無法改變上面制定的幹部制度，但有能力改善古城縣的用人制度。如果能夠把全縣的聰明人一一選拔出來，凝聚成一股力量，團結成一個核心，那麼，你還擔心上面派個何等愚笨的人來，又能拿你這群智慧的結合體奈何呢？」
「其三，」韓永又接上一支煙，繼續說，「人為何來這世上走一遭？佛為佛而永生，道為道而永存。人不留下一點痕跡，生又何用？人不為體現價值而來，來又為何不管？這一次出於什麼動機，出於何種背景，孫浩，你總算是上去了。古時候人們十年寒窗，圖了個光宗耀祖。你現在有了這麼個大舞台，唱好唱不好，幾十萬人盯上了咱古城縣從明代就修下縣志，找不出一個本地走出來的人物頭你就豁出命去唱台大戲，唱它個轟轟烈烈，唱它個風聲鶴唳，唱它個山崩地裂，咱也光一回宗耀一回祖。讓祖宗先人在地下聽聽，古城縣人不是孬種孫浩，我不說了，再說我就要哭了。」
韓永沉默了，用雙手摀住臉，煙霧從指縫裡流出來，又把他罩在煙霧裡。
三天來，孫浩第一次感到心口有了活氣。他感激而又敬佩地看著韓永，似乎第一次認清這位與他相交多年，不時幫他解圍救困的朋友竟然是位熱血漢子。如果以前，他幫助自己在南灣打天下是為了讓自己爭口氣；那麼現在，他竭力鼓動自己是為了讓自己勇敢地站出來，為古城縣的幾十萬群眾去赴湯蹈火，為老百姓的生死存亡去爭口大氣。他的話坦坦蕩蕩，大氣磅礡，沒有私心，更沒有私慾，也沒有絲毫賣嘴討好。他為有這樣的朋友感到舒心和驕傲。