玄法變 正文 121回 再會地府敗興歸 終定輪迴功德降
    說闡、截兩教門下主事之人來地府生事,被胡盧用計教內,免不得述說一番。那元始天尊、通天教主,原沒把地府及六道輪迴放在眼中,豈料地府竟連一點面子也不給,又聞貌似連道祖鴻鈞亦參與了確立六道輪迴秩序一事。此等境況,由不得元始天尊和通天教主心中生疑,尋思:「難道六道輪迴之中,竟另有文章、別有玄機?」

    然而,地府勢力格局已近大成,即使以元始天尊和通天教主之能,一時也沒個好主意,畢竟當日葫蘆道人任誰都事先詢問了,他們也都有言在先,人家現在好不容易有點成果了,且不說能不能順利地橫插一槓子,單就這事情本身就好說不好聽,何況道祖鴻鈞他老人家都發話了,再去生事,終須顧忌幾分,萬一惹來道祖不樂,卻是得不償失。

    元始天尊和通天教主兩個,幾乎是下意識地,捏指那麼一算,登時然變色,心道:「好你個地府,看在道祖鴻鈞面,輪迴機密不能外洩倒也罷了,居然敢把吾教下多名不幸身隕的弟子,給直接投生到畜生道去了,這分明是公報私仇,有意落吾教面皮。」

    於是,元始天尊和通天教主,即刻分別命燃燈、多寶,前去地府問個清楚。多寶倒是沒有異意,立時動身;燃燈卻推三阻四,今天說有要事在身,明天說忙於修煉,是說什麼也不肯再去地府了。原來那燃燈自思和胡盧有隙。害怕胡盧藉機發難,有意躲著胡盧;若非如此,以商代夏時,燃燈也不會執意置身事外了。前不久,不小心與胡盧在地府打了個照面,那是情非得已,如今豈能再自投落網?元始天尊不知究理,有確實聽說燃燈於前不久得了一件異寶,正忙於祭煉,遂不再堅持。改派雲中子前往。

    且說雲中子、多寶兩人,各率三五道,文殊廣法天尊、羅宣赫然在列,誰叫他兩個與胡盧熟呢?萬一起了衝突,也好出面說話不是?一行修士來至地府,由於胡盧之前地那一番話,牽扯到了道祖鴻鈞,雲中子和多寶倒也不好過於放肆,但此次另有掌教師尊為後盾,那態度卻是強硬的很。

    一眾巫士與闡、截兩教舊恨未消。自然沒個好臉色;冥河老祖及西方教,雖不想得罪闡、截兩教,但也不願見到兩教霍然介入地府。亦是愛理不理,一推二六五。至於鎮元大仙,原就是頂了個類似於「顧問」的名頭,有道是「顧問,顧問,顧而不問」,一直很少理事兒。如今又忙於煉製「洗夢湯」。那有閒功失搭理雲中子、多寶所為的區區「小事」?

    因此,雲中子、多寶等修士,轉了大半圈,尋到了飛熊及犴、吻螭這裡,然則地府機密不可輕示於人,又事關闡、截兩教,飛熊等卻是不敢隨意做主,最終還是落到了胡盧頭。

    這段時間,胡盧倒是一直待在地府。卻是需要平息玄元一事的影響,暫時不好輕離。胡盧短期內橫豎沒有個要緊事兒。索性打算等到鎮元大仙將「洗夢湯」煉成之後。六道輪迴秩序正式確立,再回方丈仙山。

    瞭解清楚事情梗概。胡盧亦是吃了一驚,隨即發作,怒斥飛熊等,言道:「爾等怎麼辦事兒的?闡、截兩教乃是名門大派,門下亦是有道真修,即使只餘一縷殘魂,卻也是順應天道,有功之人,豈可隨意判入畜牲道?如今又將審理、取證過程秘而不宣,莫不是心中有愧?貧道一再強調,吾等盡心費力,確立六道輪迴秩序,乃是為了三界穩定,務必做到公平、公正、公開,爾等緣何視而不見、聞之不明?」

    飛熊等急忙稱罪,先將相關的地府法度闡述一番,然後從「生死」中找出對應的資料,當著闡、截兩教修士的面兒,將相關當事人的功過一一列舉,言道:「老師明鑒,弟子等皆是按章程辦事,斷然不曾懷有過半點私心。」

    胡盧聽罷,暗自心驚,問道:「這些個都是闡、截兩教地門人所為?怎麼貧道聽著像是個十惡不赦之徒,似此等作惡多端之輩,簡直應該打入十八層地獄,永世不得超生,怎會是聖人門下?爾等確信沒有弄錯?」

    飛熊及犴、吻螭皆道:「斷無錯漏之理,這還是未曾將許多小過記錄在案。」胡盧聞言,回視雲中子、多寶,觀其臉色神態,似在羞愧之意,竟未有半點辯駁之言,料想飛熊等所言不假,心中暗歎一聲,言道:「既然雙方沒有異意,各自散了!」

    此一事,對於胡盧而言,不過是一段小插曲,隨後便不放在心,至多內心深處輕看了闡、截兩教修士幾分。但對於旁人而言,則是別一番心思了;那飛熊退去之後,心中暗道:「老師那神態言語『裝』的

    若不是我一早知道,老師素來看不慣闡、截兩教修士徑,猜出老師定是有意落闡、截兩教面皮,幾乎被老師瞞過。」

    那雲中子、多寶等乘興而來,敗興而退,各自回到教中,將事情梗概報於掌教老師。元始天尊尋思:「葫蘆道人果然狡詐,時刻謹承公義、把握正理,還叫人挑不出半點毛病來。眼下量劫將起,六道輪迴之事,卻須放一放。以後麼,貧道卻不信你永遠不會犯錯。」通天教主暗道:「這葫蘆道人不負盛名,果然好深的計較,時時做出一副大義凜然的模樣,即使貧道看你不慣,亦不得不承認你很會做人,不過……洪荒終是要憑實力說話。」

    且說鎮元大仙幾經周折、一番忙碌,終將「洗夢湯」順利煉製成功。「洗夢湯」關乎三界,乃是確立六道輪迴秩序中,至為重要的一環,藥成之時即有無量功德降下。胡盧來回奔走,提供至關重要的藥引三光神水,及用來煉藥的器皿神農鼎,分得兩分;鎮元大仙忙前忙後,獨得六分。剩餘兩分,原該由給出藥方的道祖鴻鈞所得,但鴻鈞老祖以身合道,自覺此功德於已益處不大,主動讓給胡盧,以稍贖之前所欠下的因果。

    「洗夢湯」即成,六道輪迴秩序亦隨之正式確立。天地立時有感,有無量功德降下;單就製成洗夢湯地功德已屬無量,確立六道輪迴秩序更是不在話下,比之女媧補天造人、后土身化輪迴,亦不逞多讓,當為無量量功德。即使多人分薄,亦是矚目之極。

    胡盧為確立六道輪迴秩序一事,多方奔走,苦心籌謀,地府的行政體系、部門設立,幾乎沒有胡盧不曾參與的,又在煉製洗夢湯時出力不小,最終竟獨佔總數地四分之一。

    鎮元大仙德高望重,坐陣地府,威懾宵小,起到了「定海神針」般的作用,又親自煉製「洗夢湯」,自是功苦功高,無量功德之中,分得三分。

    平心娘娘即是確立六道輪迴發起人之一,又是地府的最高領導人之一,雖因未含私心,在六道輪迴行政體系設立期間,刻意讓出不少權益,但「瑕」不掩瑜,亦分得兩分。

    冥河老祖為人陰狠,但因胡盧勸說威懾,於關鍵時刻放棄成見,在確立六道輪迴秩序的過程中,出力良多,提供了大量的人力物力支援,幾乎分得兩分。

    剩於那些,卻又分做多份,凡參與人等,因出力多少,功勞大小,各有所得。

    其中以犴、吻螭及飛熊等分得最多,連西方教下,竟也分到些須,雖只些須,但此次乃是無量功德降世,非同小可,便是些微也足稱道。

    此一番無量功德降下,動靜極大,三界之內,凡有能為者,皆有所感。一時間,諸多大能各懷心思,有懊惱心悔者,亦有不平憤怒者,羨慕與妒忌,僅一線之差。

    女媧娘娘略一推算,俏臉微變,尋思:「該死的葫蘆道人,你便不能安生幾日麼?不好好修煉,體悟大道,功德再多終是不能立地成聖,又有何用?沒的憑白浪費!本宮只怕再不能以三界功德至人自居了!」

    三清心中有感,慨歎之餘,頗有悔意,倒非眼紅那功德,尋思:「早知今日,當初葫蘆道人來遊說時,便該主動參與進去。如今地府勢成,尚有西方教旁邊虎視,葫蘆道人等又是一副公事兒公辦地模樣,想要插手,不知要等到何日。」

    西方教兩位聖人其時正在討論教義,覺出天地異像,竟有不菲功德突來,不由得面面相覷,隨即各自推算,復又各自歎息;尋思:「我西方教入駐地府甚早,竟眼睜睜看著到手的無量功德憑空溜走,只得些微,天地何其不公也!至公也!」

    天庭玉帝亦有所感,尋思:「寡人名為三界之主,奈何有三教制肘,天庭之內都多有陰逢陽違之輩,洪荒人族更是鞭長莫及。如今又整出個地府來,看這情形,再加以時日,只怕又是不遜於天庭的一方勢力。」

    若說以只是羨慕、妒忌,或者別有考量,那麼久隱不出的鯤鵬妖師,則是因妒生恨了。早在六道輪迴初立時,鯤鵬妖師便有些不滿,胡盧奔走三界,獨獨不來問問自己的意見。如今又見天降無量量功德,鯤鵬妖師雖知,即使胡盧來問自己的意見,只怕自己多半也會選擇置身事外,但是胡盧畢竟不曾來過,鯤鵬妖師自然而然地將一切罪過皆推到了胡盧身。

    暗道:「別人自己因錯過機緣,眼瞅著功德,卻沒拿到手。貧道卻是連錯過機緣的機會都沒有,那葫蘆道人委實可恨!」  
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