玄法變 正文 063回 密謀議事皆高人 說因道果是軒轅
    老君門人稀少,得入門牆者只有玄都大法師一人,但門下尚有坐騎和許多童子,往往難以得悟大道;此功卻是不同,更多的是水磨功夫,對資質要求相對稍低,正合門下坐騎、童子修行。元始天尊門人多是根基深厚之輩,未必須要此功,但門人的門人呢?是以對此功亦很看重。通天教主門人眾多,相對而言需求最為迫切,但剛才所為實在不太地道,心知無法強求,尋思:「以我手段,按准提道所述,未必不能將此功複製。」

    也許,唯一對胡盧創下「天地玄功」不很在意的大約就是女媧娘娘,只是有人誇獎胡盧,女媧娘娘的心情實在很複雜,一面頗有欣喜,一面卻有些著惱。伏羲則瞅著胡盧,頗有些「丈母娘看女婿越看越順眼的意思」,尋思:「葫蘆道能創下此功,卻是有大智慧的,唯有如此,身份心智才能配得女媧妹子。」

    玉帝、王母尋思胡盧即創玄功,實力見漲,更須交好,亦交口稱讚。三清、女媧卻因各有原因,未曾表露意見,如此一來,凡是出言稱讚胡盧所創玄功神妙的,全是和胡盧關係親近之人。氣氣氛一時有些尷尬,過了半晌,老君終於憋出一個字來:「善!」然後乾咳一聲,目視玉帝,玉帝說道:「此次丹元大會,卻有一個議題須要徵求眾位卿家的意見。人族自大禹之後,權位更替變成以父傳子,不復再有禪位之風,著實叫人心痛。」

    王母接道:「正是,最為關鍵的是巫族經過多年來的發展,幾乎已經完全與人族成為一體,憑借自身天賦,攥取人族朝堂高位,人族受其影響,已漸漸開始不敬天亦不理地了。」通天教主接道:「夏啟昏潰,不當人子,竟亂發政令,叫人族現在對我等有道修真亦是極為排斥。」元始天尊說道:「只是人皇大禹先前劃分九州,各鎮一鼎,布下守護結界,鎮壓人族氣運,人族已為此量劫天道主角,巫族通過掌控人族而為洪荒主角,我等卻已無法直接出手。」

    老君說道:「更兼后土身化六道輪迴,功德無量,為巫族延幾多氣運,如今時間未至,夏朝、巫族氣運有餘未盡,四百年後當有分曉。」玉帝說道:「只是巫族經過這許多年來的發展,日見興盛,只靠人族恐怕無力反抗,本類此事理應由天庭出力,可惜天庭神位空缺太多,有力未逮,屆時還須請眾位高賢出手相助。」三清皆道:「善!」王母說道:「卻不知該如何行事?」

    他五人你一言,我一語,早早將此事基調定下,明眼人一看知這是事先商量好的,三清分明是準備共進退了。女媧娘娘說道:「貧道不理世事多年,便不參與了。」接引、准提說道:「我西方教本該意不容辭,但我教勢微,實在沒有多餘的人手,若能許我教在東方傳教收徒,雖說時間緊了點兒,想來也能略盡綿力。」這一節三清並不理會。

    鎮元大仙道:「貧道只求逍遙清修,干戈之事就免了。」祖龍說道:「貧道不理族內事多年,這等大事卻是無法做主。」胡盧受共工所托,照料巫族,又顧忌應龍顏面,亦不欲參與此事,說道:「貧道修為低下,自身功法尚須完善,便也不參與了。」

    元始天尊說道:「道此言差矣,想那人族為道立祠設廟,何等尊貴,如今人族有難,道怎可視而不見?」通天教主說道:「正是!所謂在其位而謀其政,道即為人族聖父,受人族香火供奉,便須為人族之事出力,不可置身事外!」老君說道:「葫蘆道一向與人為善,若能主導此事,以道人族的影響力,當可事半功倍,正可減少殺戮,亦是一件不小的功德。」

    准提道人見三清似有逼迫之意,說道:「葫蘆道既然不願參與此事,三位道何必強人所難?」接引道人、鎮元大仙、祖龍、伏羲、軒轅、倉頡皆道:「正是!」女媧娘娘雖未表態,卻也冷眼觀看;在三清看來,多半亦是向著葫蘆。

    尋思:「原道這是水到渠成之事,不意葫蘆竟有些不情願,又有了這般大的潛勢力,便連軒轅也臨時反水。莫不是師徒倆一早商量好,想另起爐灶?還是和西方教另有密謀?但看這情形,卻又不像!」再看軒轅,卻似坐山觀虎鬥;元始天尊會來事兒,說道:「各位道稍安勿躁,貧道師兄弟亦無意相強;葫蘆道,咱們打開天窗說亮話,我等三人欲請道主導此事,卻不知道為何不願應承此事?又如何才肯應承此事?」

    胡盧雖不知三清為何非要自己出面不可,經過這許多年耳喧目染,卻也知道事出反常即為妖,反問道:「為何卻定要貧道出面?」此言一出,在場眾人盡皆愕然,連軒轅、倉頡亦不例外。元始天尊苦笑道:「那裡還有比道更合適的人選麼?凡間事須用凡間手段,我等雖為聖人也只能從旁協助,不可直接出手。以道的在人族的影響力,正合主導此事。」

    三清之所以堅持要他主導此事,不過是彼此間不信任罷了,而他恰恰又是最合適的人選。在人族的影響力極大,容易成事;本身又未立教,不會和三清教統有直接的衝突。胡盧相信了元始天尊的說法,卻不知這不過是次要原因,終是不願和巫族直接起衝突,說道:「貧道不覺巫族有何可惡之處。」

    換個旁人,或者會說什麼巫族不修元神,不體天心之類的空話,元始天尊卻是不同,早叫廣成子說過胡盧為說,接道:「好!便依道之言,巫族若顯惡行,為禍人族,道自會出面,對麼?」胡盧說道:「卻也未必,巫族高人甚多,單憑貧道一人,只怕有力未逮。」

    元始天尊接道:「這一點,道大可放心,屆時貧道等三人門下,自會出手相助,若是實在不行,便是貧道親自出手也未嘗不可。」老君和通天教主皆道:「正是!」

    胡盧說道:「聖人門下,貧道可馭駕不了,亦不敢馭駕。」元始天尊接道:「道不必為此擔心,貧道亦知行軍打仗不是兒戲,凡入軍中者,貧道均會叮囑。」通天教主接道:「正是!何況貧道門下,多與道交好,想來也不會出什麼問題。」胡盧尋思:「若由我主導此事,尚可給巫族留一絲血脈;若由三清自行其事,只怕便要將巫族斬盡殺絕了。」遂應了。

    接引、准接道人說道:「葫蘆道即已應承此事,若遇事不決,盡可來尋我西方教,我西方教雖式微人稀,卻也可以略盡綿力。」祖龍說道:「道若用得著水族,自可去東海招那敖廣聽命,萬萬不要客氣,自家孩子,隨便使喚!」鎮元大仙說道:「賢弟若用得著為兄,只管開口。」伏羲笑道:「葫蘆道,得閒請往媧皇宮一行,當有大收穫。」

    女媧娘娘臉色登時變了;其它人卻道這是「大舅子調侃妹夫哩!」

    卻說丹元會散,胡盧邀鎮元大仙、祖龍至五夷山做客;正行間,人皇軒轅從後面趕來,說道:「老師且住。」眾人停下,胡盧問道:「何事?」軒轅說道:「卻來向老師說一件密事,此乃重中之重的大事,且聽我慢慢道來。」

    大禹以臣紹君,分九州之屬:冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。啟王並非由古法禪讓得帝位,而是以子繼父業,亦當中天未遠盛治之世。然盛炎之餘,陰肅所伏;鈞台之會諸侯時,九州之牧與各國之君長皆來朝會,獨有扈氏之國君不至。有扈氏言啟王壞禪位之賢,不奉正朔,不修人紀,不勤民事,亂綱瀆常,虐民不道,是為不忠不孝不仁不義。又有截教門人從中作梗,興兵事伐巫,師陳於甘之野。

    不意啟王盡招九牧萬國之師,發調兵將討伐之,渡孟門,逾梁山。及至戰時,兩軍成陣。太康驅毒獸在前,堅車在後;馬披介,人貫甲,又有蠱士毒巫,奇術怪陣;有扈氏雖亦有截教修士助陣,豈料修士不得施殺術,聖人不得降世,終不敵太康兵強將眾。夏朝遂立,啟王因此尊巫士而排洪荒真修。

    三清聖人亦因此頗為不滿,卻又勢必不能直接出手,單憑門人更難成事,前者截教已試過,便是合三教之力亦未必成功。及至夏朝立,人間帝皇定;欲借人族行伐巫事,老君雖為人教教主,也不能獨斷乾坤,尚須歷代人皇首肯,方可名正言順。遂至火雲洞,述說前事,歷代人皇皆看向大禹;大禹說道:「我原已禪位於伯益,伯益又失位於啟,卻非我所能預料。」

    通天教主待要強辯,元始天尊已經接道:「非欲伐夏,實欲伐巫。」軒轅亦說道:「如今夏啟已繼位為人間帝王,即是洪荒人皇,自行政令,卻非他人所能干涉,縱是我等也不例外!」神農亦道:「我等已得人皇,便不可再輕出火雲洞,此聖人共議,人教規矩,豈可輕亂?」舜帝說道:「正是,料我等久不入人世,便是有心,亦是無力。」通天教主問道:「伏羲道如何說話?」

    伏羲笑道:「貧道原非人族,能為人皇,已是老君的『恩賜』,如今卻不好再厚顏插手人族之事。」老君並不理會伏羲的嘲諷之意,說道:「子承父業,終不如禪位推先之人賢良,百年之後,若有不肖子孫為禍人族,又該如何?」大禹接道:「自當行殺伐術,便為貧道子孫,亦不必姑息。」元始天尊笑道:「卻恐人族力弱,不能勝巫。」

    通天教主亦笑道:「三清本為一體,三教同氣連枝;貧道門人眾多,自當出手相助。」元始天尊接道:「貧道門下亦人才濟濟,豈能叫師弟獨木支撐?」老君說道:「合該如此,諸位道可有異意?」歷代人皇默然不語,堯帝半天沒有說話,此時卻道:「貧道卻信不過闡教門人。」元始天尊色變,卻也無話可說;通天教主笑道:「既然道信不過闡教,便當由我截教主理此事。」不意大禹接道:「截教?此次卻輪到貧道信不過了。」

    軒轅理解堯帝和大禹的心情,前者有切身親歷之痛,後者本就對修士沒有好感,又擔心截教門下殺伐太重,絕了自己的子孫後代;卻也不願把關係弄的太僵,說道:「闡截二教均可參與,但主事之人卻須由葫蘆老師來主持。」堯帝說道:「大善!」神農、舜帝、大禹皆道:「正是!」伏羲亦道:「合該如此。」

    三清見歷代人皇共進退,雖有些不情願,但也無奈,遂有「丹元」之事。

    胡盧聽罷,方悟此間究理,說道:「軒轅呀,你們可給為師找了件好差事。卻不知大禹治水之時,為師已經應承祖巫共工,要保下巫族一絲血脈。」軒轅笑道:「老師不應此事,巫族或有被三清聖人門下殺絕可能;應下此事,具體如何操作,還不是老師說了算?」胡盧詐惱道:「為師如此勞心勞力,有何好處?」

    軒轅笑道:「確有大好處!」說罷拿出一方印璽——

    卻是三清離開火雲洞後,歷代人皇的計較;伏羲說道:「諸位道,你們或多或少均與葫蘆道有師徒之誼,多有愛戴之意,如今卻是失了計較。」大禹說道:「葫蘆老師功德蓋天,難道三清聖人還能出手對付葫蘆老師不成?」伏羲答道:「並非如此;諸位道試想,葫蘆道是多代帝師不假,卻非當代帝師,亦不可能成為當代帝師,介入人族之事,終須有個名目,沒有名目,別人如何會信服?」

    大禹笑道:「以葫蘆老師的身份地位,何須如此費事,只管將身份一露,人族無不響應;你當貧道為葫蘆老師設祠立廟,豈是等閒?」伏羲說道:「道只知其一,不知其二,除了國之祭祀,尋常人等如何能入廟祭拜,如何識得葫蘆道真容?」軒轅亦道:「還有一節,便是識得,亦須防備小人詐言葫蘆老師假冒。」

    神農笑道:「伏羲道,可還記得神鼎乎?神鼎傳自道,卻因我而名,貧道早將此鼎送於葫蘆老師,應該可以證明身份了。」軒轅、堯帝、舜帝嘗聞神農鼎之名,皆道:「應該可以。」大禹卻是苦笑道:「眾位道,貧道繼位人間帝皇時,葫蘆老師曾送貧道一鼎,說是原為人皇之物,如今再予人皇,卻是物歸原主。」

    眾人婉惜一番,皆道胡盧道德高尚,境界高深,竟已不為外物所累;連神農鼎一級的先天靈寶亦不在其眼中!伏羲說道:「卻不知此鼎現在何處,若能尋來,未嘗不能補救。」大禹苦笑道:「此鼎已被我一化為九,用來鎮壓人族氣運和守護九州之地了。」軒轅沉吟道:「信物不是問題,貧道手中之劍亦是人族聖器,原就是葫蘆老師所煉,問題在於葫蘆老師拒不肯受。」

    伏羲說道:「鼎以神農道名,劍以軒轅道名,葫蘆道拒不肯收,想來是有這方面的考慮,若能新煉一物,以眾人之名,葫蘆道應該不會拒絕。」

    ……

    軒轅說道:「此印名為『崆峒』,集神農師兄、堯帝、舜帝、大禹以及弟子五人功德和人皇帝氣的烙印於一體,一則是我等的一番心意,一則可方便老師行事,還望老師收下。」祖龍問道:「可是玄都洞論道時,道所用之法寶?」軒轅說道:「正是!」鎮元大仙動容道:「卻是一件異寶!稱得人族聖器,尋常時不可輕示於人。」

    胡盧遂將崆峒印收下;正是:商湯伐夏戰起時,風起雲湧英雄出。  
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