穿越之鸞鳳和鳴 作品相關 古代釀酒小史
    以釀造方法論,酒可分為三大類,即自然發酵的果酒、搾汁酒和蒸餾酒。wenXUEmI。COm。我國古代釀酒史,也正是按照這個順序依次漸進。

    自然發酵的果酒屬於史前期。這涉及到酒的起源,前面已有「閒聊」,此處不再贅述。原始人類發現,含糖的野果經自然發酵,能變成一種可口的飲料,感到很神奇,於是就摹仿,就如法炮製,繼而又有意識的加以利用,這便是自然發酵的果酒。這種酒由含有發酵性糖類的野果經酵母菌的分解作用而形成,叫做「單發酵酒」。它在我國釀酒史上可追溯到新石器時代,距今大約有8000年之久。大汶口文化遺址和仰韶文化遺址出土的濾酒缸、細頸壺等眾多酒具,就是的證明。轉載

    自然發酵的果酒受季節限制很大。因此,到龍山文化時期,原始人類便開始試著採用穀物作為釀酒的原料。穀物的主要成分是澱粉,澱粉不能直接發酵成酒,必須先經過糖化,然後再釀成酒。這種使澱粉糖化和酒化的過程相當複雜。它表明從野果釀酒到穀物釀酒,中間經過了一個漫長的歷史時期。

    用穀物釀酒,少不了將酒糟與酒液分離的工序,這個工序早先為「過濾」,後來逐漸為「搾汁」技術所取代,所以世人也稱「搾汁酒」。搾汁技術的產生年代,難得明確的文字記載。它應該是自然發酵的果酒向穀物釀酒進化過程中的產物。

    進入奴隸社會後,搾汁技術已普遍使用。史料稱,夏桀建造的酒池可以行船,池邊的酒糟堆積如山,這便可以作為使用搾汁技術的佐證。因為如山的「糟」不是用「搾」而是靠「濾」,那是無法想像的。同時,夏二里頭遺址出土的大量隨葬酒器,也反映了當時釀酒技術的進步。1974年,在河北平山縣戰國時代中山王墓裡,出土了距近2200多年的「中山清酤」,是當今世界上發現最古老的酒之一。它裝在兩個銅壺中,打開蓋時,仍可聞到酒香。經專家化驗分析,它含有乙醇、脂肪、糖等十多種成分,這是當時釀酒技術高度發達的實物例證。

    先秦時期,我們的祖先發明了用曲釀酒。利用曲來釀酒,可以使澱粉的糖化和酒化兩個步驟結合起來同時進行,被稱為「複式發酵法」。這是我國古代釀酒史上一項極為重要的發明。直至十九世紀九十年代,歐洲人從我國酒麴製出一種毛霉,才在酒精工業上建立起澱粉發酵法。《禮記·月令》錄了造酒的六個要素:「秫稻必齊,曲櫱必時,湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得。」也就是說,造酒用的穀物要成熟,投曲要及時,浸煮時要清潔,水質要好,器皿要用優良的陶器,火候要適宜。這是對古代釀酒技術的一種科學概括。

    蒸餾酒也稱「燒酒」。燒酒起始於何年,目前說法不一。李時珍《本草綱目》認為,「燒酒非古法也,自元時始創其法。」但這也只能是一家之言。1975年在河北青龍縣出土了一套金代的黃銅蒸餾器(俗稱燒酒鍋);敦煌壁畫中也有西夏時期的釀酒蒸餾圖;《大宋提刑官》中的宋慈,曾在他的《洗冤錄》載:「虺蝮傷人,令人口含米醋或燒酒,吮傷以吸拔其毒。」他所說的燒酒應該就是酒精度數很高的蒸餾酒,否則不足以消毒。這都能說明宋代人已經掌握了蒸餾酒的技術。因此,大多酒史專家普遍傾向:燒酒起始於宋朝,推廣在元代。

    進入明清以後,我國酒業空前鼎盛,制曲、釀技、規模、品類、理論總結等各個方面,均大大超越過歷史上各代。且形成了南酒、北酒兩大體系。南酒以江、浙、皖一帶最為有名,北酒以京、冀、晉、魯、豫、陝等產地為佳。酒的風味也更趨個性化。

    

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