人，萬物之靈。天地生之，以統萬物，奈何久之，欲反天地。
人好殺。
殺中最好者，殺人。
萬般生靈皆已臣服，舉手可殺，無趣也。天地不可殺，無意也。
惟有殺人最快！
殺者，滅——滅身、滅心。
縱有律法，不能滅身，猶可以萬般方式取勝。
取勝，殺之目的。
當下殺人犯法，戰爭犯議，然則無殺乎？
人不可無殺。
故有體育、音樂、繪畫、棋藝等，以比賽代殺。
汝言此非殺？
豈不聞紋坪之上，對弈之人，常言：殺的你沒有還手之力！
非殺乎？
豈不聞球賽之時，觀球之眾，總叫：單槍匹馬殺入禁區！
非殺乎？
縱使以上二者皆非殺，豈不證人好殺之理。
有爭勝之心，便有殺心。
惡者殺，殺非惡。
敵軍犯土，我不殺乎？
強人擄掠，我不殺乎？
人欲殺我，我不殺乎？
無殺心者，常為人殺。
無殺之族，常為人滅。
然則殺無錯，何以殺之最快。
兵器乎？
殺人之道，不可無兵。
常聞人道：人的因素乃戰爭之關鍵。
汝持鈍兵，何其愚也！
殺人之道，本為求存，汝以命換命，乃至以十命換一命，豈非正反襯汝人的因素。
故智者，以一命換十命。實無他法，方以命博。
同樣是人，為何人持利器，汝操鈍兵？
汝人不如乎？
不如，非人之悲哀。
知不如，不肯改，次次以十命換一命，以為勇敢，此，人的悲哀。
世上豈有永遠聰明之人，無。
世上惟有不斷進步之人，此，生存之道也。
先進，落後，天地之理，無可厚非。不認落後，以十命換一命，此，愚也。
人的悲哀，知錯不改。