「咻……」
長箭厲嘯而至，犀利的箭簇撞在矛尖上，發出一聲沉悶低響。斷箭手臂酸麻，手腕顫動，矛尖擦著脖頸而過，帶起一抹猩紅血珠。
「咻，咻……」
不待斷箭做出反應，兩支長箭接踵而至，幾乎同時間釘在矛桿上。斷箭虎口巨震，痛得慘哼一聲鬆開了手指。長矛一分為三，墜落於地。
「好箭……」斷箭低聲輕歎，絕望而沮喪地低下了頭。一縷鮮血從右手震裂的虎口處流出，淌過寬大的手掌，從指縫間悄然掉落，四分五裂。他的心就和這鮮血一樣，碎裂了。當日自己和一幫兄弟們奉命殺出重圍求援，有什麼錯？為什麼會蒙受這等不白之冤？
斷箭站在陽光下，一動不動，就像一尊沒有生命的石雕。
沒人敢上去抓他，他手上還有刀，他的強悍和血腥讓戍卒們感到恐怖。
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沉重的腳步聲慢慢傳來。
一雙沾滿灰塵的陳舊戰靴映入斷箭的眼裡，接著他看到了一把弓。這把弓很普通，沒有任何裝飾，是騎卒慣用的角弓。斷箭盯著這把弓，心弦一陣震顫。剛才那三箭就是從這張弓上射出來的，射手箭術非常精湛，自己已經很久沒有看到這種神射手了。
斷箭的目光稍稍上移，他看到了繫在箭手腰間的印綬，那是正七命高官的印綬。斷箭驀然狂喜，強烈的窒息感讓他幾乎喘不過氣來。我有活命的機會了，我有活命的機會了。他猛然抬頭望向對方。那是一個高大魁梧的將軍，二十七八歲，相貌威武，兩眼炯炯有神，嘴角帶著一絲冷傲的笑意。
斷箭想跪下去，想高聲陳述自己的冤屈，但他擔心被戍卒衝上來抓住，失去唯一的機會。自從三個多月前自己殺出重圍趕到龍門齊公宇文憲的大營後，就遇到了一連串不可思議的事。先是被抓，然後被叛流刑，沒有審問，沒有申訴的機會，甚至連一個有份量的官員都沒碰上。
斷箭緩緩舉起戰刀，全神戒備，但因為太過激動，他握刀的雙手輕微顫抖著。
李雄停下腳步，若有所思地望著斷箭的眼睛。微風拂過，斷箭蓬散的長髮隨風而動，露出了他那張又髒又黑的面孔。李雄的眼裡突顯驚疑之色，他上前一步，瞇起眼睛仔細地看了又看。良久，他向躺在地上聲息全無的大鬍子瞥了一眼，「他死了嗎？」
「他沒死，我沒有殺死他。」斷箭搖搖頭，極力壓制著心中的激動，嘶啞著聲音急促叫道，「我有話說。我們不是逃卒，我們奉臨貞公（楊敷）的命令突圍求援，我們沒有臨陣脫逃。」
「誰能證明？」
「華山公（楊文紀）能證明。」
「華山公？」李雄吃了一驚，「你是說華山公？」
「正是。」斷箭急切說道，「那天清晨，華山公帶著我們一百鐵騎強行突圍。我們殺出重圍後，華山公命令我留下阻擊，他帶著十四名親衛疾馳華谷城而去。我無法擺脫追兵，只好選擇最近的路線撤往龍門。」
李雄臉色大變，轉身衝著正急步而來的獨孤風和十幾個戍卒大聲吼道：「退下去，都給我退下去。」
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「這些話你對齊公（宇文憲）說了嗎？」李雄一邊收起角弓，一邊走進了斷箭。斷箭下意識地退了一步，戰刀橫推，示意李雄不要逼近。他不知道對方是什麼人，也不知道對方是否值得信任，但他依舊抱著一絲僥倖，他確信只要自己把話說完，對方肯定不敢置自己於死地。
「我到了龍門就被抓了起來，根本沒看到齊公（宇文憲）。」斷箭怒聲說道，「我帶回來九個人，兩個人重傷而死，剩下六個人和我一起被判了流刑。我實在不知道，我們到底犯了什麼罪。」
「這麼說，你一直沒有機會說話？」
「是的。」
李雄摸了摸短鬚，稍加沉吟後慢條斯理地說道，「華山公（楊文紀）在關西宜陽戰場，他在陳公（宇文純）麾下效力。宜陽距離定陽有七八百里，中間還隔著一條黃河。」接著他神情一變，冷聲說道，「你在說謊。」
「沒有，我沒有說謊，我認識華山公（楊文紀）。」斷箭大聲叫道，「我發誓，我可以拿腦袋發誓。」
李雄盯著斷箭連連搖頭，「不可能，這絕對不可能。據我所知，華山公（楊文紀）一直在關西戰場，他不可能出現在河東定陽城。當然了，如果你說的是真的，那麼……」李雄壓低聲音，慢慢說道，「你說的這件事只能讓你死得更快。」
斷箭突然想到什麼，背心一涼，渾身上下頓時驚出一身冷汗，臉色霎時變得極其恐懼，手中的刀不由自主地垂了下來。
李雄望著斷箭，不停地撫摸著短鬚，眼神漸漸凝重。
「華山公認識你嗎？」
斷箭搖頭，「他不認識我。」
「你是臨貞公（楊敷）帳下的幢主，華山公（楊文紀）是臨貞公的堂弟，他應該知道你？」
「我不是臨貞公（楊敷）的人。我過去是梁山公（李澣）的親衛隊主。去年宜陽大戰，梁山公（李澣）和華山公（楊文紀）都在齊公（宇文憲）帳下聽命，所以我認識華山公。斛律光擊敗我們後，梁山公（李澣）重傷不治而死，他的軍隊隨即被齊公（宇文憲）收編，隨其一起趕到河東戰場繼續對抗斛律光。」斷箭把手上的戰刀丟到地上，有氣無力地說道，「梁山公（李澣）的軍隊現在所剩無幾了，臨貞公（楊敷）的軍隊又全軍覆沒，沒有多少人認識我了。」
「你是梁山公的人？」李雄臉上再顯驚色。
「是的。」斷箭跪倒在地，拱手說道，「梁山公的女兒是當今天子的弘德夫人，是皇太子的母親，只有她能救我了。」
李雄暗自駭然。他現在知道宇文憲為什麼沒有誅殺斷箭，而是把他流放到敦煌，並且千里迢迢書告自己務必妥為照顧的原因了。原來如此，原來如此……
「你知道我是誰嗎？」
斷箭的心一下子懸了起來。如果此將是楊家的人，自己當真是死無葬身之地。
「我是汝南公（李標）之子李雄。」
斷箭長吁一口氣，癱倒於地。
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獨孤風怒氣衝天，揮舞著雙手跟在李雄後面扯著嗓子連聲吼叫，「你為什麼放了他？他打傷了我十四個手下，重創了烽副，罪不可赦。」
「放了他，還有他的六個手下，都放了，我要把他們帶到鎮將府。」李雄揮揮手中的馬鞭，「石墩的新烽帥馬上就到。你把烽燧的事交待好，即刻趕到鎮將府來見我。」
「嘉瑋公……」獨孤風一把拽住了李雄，指著自己的鼻子氣呼呼地說道，「你就讓我這樣灰頭灰臉地離開石墩？」
「怎麼？要我派鼓吹來接你？」李雄不屑地撇撇嘴，「你小子在石墩是怎麼帶兵的？十幾個人轉眼之間就被打趴下了，這也叫精銳？我這張臉給你丟盡了。」李雄不再理他，衝著親衛連連揮手，示意他們上馬，離開烽燧。
獨孤風氣得面紅耳赤，瞪著李雄的背影，狠狠吐了一口唾沫，嘴裡不乾不淨地低聲咒罵。
斷箭帶著六個手下飛身上馬，跟在李雄的後面如飛一般衝出了營壘。
「你叫什麼？」
「斷箭。」
「斷箭？」李雄低聲念了兩遍，轉頭問道，「你不是梁山公（李澣）的家將嗎？為什麼不姓李？」
「我是在寺廟裡長大的。」斷箭策馬走進李雄，「從我記事時起，用的就是這個名字。」
「你是沙門？」
「不是。」斷箭笑道，「我雖然在寺廟長大，卻並不信佛。」
李雄疑惑地望著他。
「我是寺廟裡的佛圖戶。」斷箭解釋道，「十七年前（公元554年），長安的軍隊殺進江陵（今湖北江陵），將江陵十多萬百姓遷移到關中。梁山公（李澣）一家也遷到了長安。那座寺廟是梁山公出錢修建的，因此寺廟裡的很多佛圖戶也隨其一起北遷了。那一年，我八歲。」
「你什麼時候做為梁山公的部曲隨軍征戰？」
「十三歲。」
李雄笑了起來，舉起馬鞭拍了拍斷箭的肩膀，「我也是十三歲隨父出征。打了十幾年仗了，今天還是第一次看到出手如電的人。你的攻擊速度太快了。」
「將軍的箭也是神乎其技，當世罕見。」
李雄大笑，「你我都是漢人，理應坦陳相待，你看我們是不是可以切磋一下？」
「敢不從命。」
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註釋：
本書為了方便，一律取用漢姓。
關於北周使用鮮卑姓的緣由。
宇文泰出身散亡了的鮮卑宇文部，西魏君臣是鮮卑拓跋部人（漢臣及少數宇文部人除外），宇文氏滅西魏，拓跋部人自然並不甘心，八柱國十二大將軍裡很多是拓跋部人，宇文部人反居極少數。後來宇文政權輕而易舉地轉移給隋文帝，漢士族勢力的增長和拓跋部人的歸附是重要的原因。
宇文泰想用漢人鮮卑化的方法來抵消鮮卑人的漢化。五五四年，宇文泰使改姓元的人（包括魏帝）都再姓拓跋。魏孝文帝改鮮卑人複姓為單姓，宇文泰使改單姓的人一律恢復複姓。宇文泰又使漢將帥改姓鮮卑姓，如李弼賜姓徒河氏，趙貴賜姓乙弗氏，楊忠賜姓普六茹氏，李虎賜姓大野氏，耿豪賜姓和稽氏，王勇賜姓庫汗氏。宇文泰不僅使漢將帥改用鮮卑姓，並且使各將帥所統率的士卒都改姓將帥的鮮卑姓。
宇文泰以為自將帥以至所統率的府兵都用一個鮮卑姓，可以恢復鮮卑部落的原來組織，保存鮮卑人的原始面貌，政權儘管漢化，政權的掌握者還是姓鮮卑姓的人，漢化也就對鮮卑政權無害了。事實上宇文泰這一作為，只能引起元氏為首的漢化鮮卑人的不滿，更引起廣大漢人的不滿，楊堅作周相時，下令被改姓的文武官都恢復原姓。
北周大象二年(公元580年)十二月十二日，詔凡西魏恭帝元年(公元554年)宇文泰以諸將漢姓改鮮卑姓者，悉復舊姓。諸將所補九十九胡姓全部回復漢姓。
以上引自《中國通史》
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沙門：
出家制度並不是佛教特有的，印度古代各教派都有出家的規定。其出家者統稱為『沙門』（舊稱『桑門』），義為止息一切惡行。印度其他教派既未傳入中國，於是沙門也就成為出家佛教徒的專用名稱了。世俗也稱比丘為『和尚』。和尚是印度的俗語，若用梵文典語則是『鄔波馱那』，義為親教師，與習俗所稱師傳相同。世俗又稱比丘中的知識分子為『法師』，意謂講說經法的師傅。其中比丘，沙門二詞多用於文字；僧人，和尚多用於口語
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佛圖戶：
北魏時期屬於一個寺院管轄的身份接近奴婢的人戶。延興前後，沙門統曇曜奏請以重罪囚犯和官奴婢為佛圖戶。其奏議獲准，佛圖戶編入各州鎮寺院。佛圖戶又稱「寺戶」，屬寺院直接管轄。他們除為寺院服灑掃雜役之外，還須營田輸谷。僧祇戶屬僧曹總領，每年輸谷六十斛，一般不服雜役。佛圖戶身份比僧祇戶更為低賤，處境也更為艱難。寺戶在隋唐時期也稱「淨人」，唐中葉以後，在吐蕃統治下的敦煌地區仍然存在。
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