自有了火車站台，便有了匆匆忙忙一瞥而過的緣分。
這兩個夏天，注定成為我生命中的一個轉折、一個難忘的里程碑。
火車駛出拉薩後，在S形的軌道上努力不懈地攀登海拔5023米的唐古拉山。車廂裡飄浮著充足而新鮮的氧氣，沒有人感到呼吸困難。
這時，火車速度減緩，在世界最高的火車站——唐古拉山停下。車門打開，許多乘客下車，到車廂外面的觀景台觀看高原風光。
走出車廂，馬上就覺得灰色夾雜藍色的天空就頂在頭上，觸手可摸。遠處，一座座比唐古拉山還要高的雪山冰峰莊嚴而肅穆地屹立在那裡，像是對人們展示它們的重量和氣勢似的排列著，綿延逶迤，一座又一座，沒有盡頭。我默默地站在觀景台上，感受著風的寒意，感受著千百萬年大自然神奇的造化。在這莊嚴而肅穆的青藏高原上，渺小的我除了帶著敬畏的心態默默感受之外，還能張狂得起來嗎？
火車翻過唐古拉山，我們就進入了青海省的地界。也就是說，西藏已經離我們越來越遠了。
回想起來，西藏就是一闋沒有太多修飾的天然的田園詩，接近於神曲。這自然與西藏的歷史和地理有關：它是世界屋脊上古老的花園——一座空中花園。它在我心中的高度遠遠超過它的海拔高度。西藏是需要仰望的，作為一個平原上生活的作家，仰望西藏會使我覺得幸福無比。在仰望中，我可以同時感受到人類的往事與今昔——西藏是一個容易讓人產生想像的地方。而我對西藏的想像近乎於精神上的眷戀。
西藏是一塊沒有被工業與商業完全污染的淨土，一塊有著強烈日照和非凡記憶力的雪域，一座保留著神跡的天堂。它離天空與星辰最近，我離它最近。我與沉默的雪山、冰川、河流、田野、村莊之間有著某種神秘的聯繫與感應——先是去閱讀它，然後去抒寫它——溫暖而高貴地抒寫。
因為，西藏是永恆的。它屬於過去，屬於現在，也屬於未來。
在都市裡生存，稍不留神，就會陷入圈套、丟掉飯碗。人與人之間的排斥和競爭，把都市人搞得心理緊張、身體疲憊。我從不願意這樣活著，於是我丟棄了這些羈絆，靜下心來閱讀，放開心情去旅行。破譯神秘（無論是旅行還是閱讀），是一個美好而刺激的過程。旅行是一種行走的閱讀，而閱讀未嘗不是一種精神的旅行。
這兩個夏天，注定成為我生命中的一個轉折、一個難忘的里程碑。也許因為再次踏上青藏高原並為她寫下了篇篇散文的緣故吧。
藏地肆意揮灑的陽光顯得是那麼的燦爛，它頑皮地落下的雨水也顯得很詩意。即使我在熾熱的陽光下行走，在滂沱的大雨中漫步，在海拔很高的雪山上攀爬，即使我被曬得睜不開眼睛、被大雨淋得渾身濕透的時候，被一座又一座山峰擋住攀爬之路的時候，我的感覺也是幸福的。我覺得這是大自然的賜予，這是這個夏天送給我的禮物。
人們常用這些詞彙來談情說愛：什麼耀眼啦、光芒啦、火熱啦、光速啦、光怪啦、燒心啦、老鼠大米啦……不過，在我的這本《藏魂》中，始終貫穿了這樣一個溫文爾雅的詞——寧靜而和諧。恰如從藏地分離出來的每一道光，既沒有熱情洋溢的氣氛，也沒有如火如荼的場景。寧靜後和諧的自然、人文環境自然具有了詩的光環，使藏地更有詩情畫意。當我不得不離開她時，對她卻更加眷念了。
火車駛過那曲，再經過了兩個無人值守的小站後，就沿著美麗的措那湖前行。措那湖位於西藏色林錯黑勁保護區的中心，青藏鐵路距離湖畔最近的地方不到20米。傳說中，措那湖是西王母的沐浴之地，在藏族同胞心中它是可以帶來平安和幸福的聖湖。從漢朝開始到現在，每至藏歷農曆，會有成千上萬的藏傳佛教信徒前來朝拜、轉湖、祈禱風調雨順、牛羊興旺。坐在火車上，透過車窗玻璃，措那湖是湛藍的，湖水靜靜地躺在窗外，在黃松翠柏、群山連綿的懷抱裡，因為寒冷的緣故，遠近的水面上有的是要結冰的樣子，有的已經結了薄冰，有的還是水，於是形成深淺不一的顏色，因此我們就得以欣賞措那湖綽約如仙女般的美景。
那是一個姻緣俱足的日子，是織女和牛郎相會的日子。
措那湖周圍的雪山深處發出陣陣耀眼的紅光，清冽的空氣裡淨無纖塵，措那湖猶如一塊瑩潔的綠寶石靜靜地仰臥在大自然的懷抱裡。湖水清澈，風吹過處碧波蕩漾。這時，聲聲美妙的梵音從湖面上傳來，燦爛的霞光猶如天花亂墜。天空忽然升騰起無數天花，繽紛的天花如驟雨般撒落在措那湖以及雪山、草地上，令人眩目不已。恍惚之間，諸佛、空行母、牛郎和織女似乎開始顯現，吉祥瑞兆和獨具浪漫的溫馨降臨在這方聖水之上。
夏日季節，我們站在旅行的起點，擁有一個想像，撐起一片藍天。景由水生。措那湖的特性——不規則、不圓潤……然而幸好如此，她留給了這片純自然的環境、留給了觀賞到她的旅行者。
遙想著，這片美麗恬靜的水域在幾百上千年間，風滋雨潤，隨朝代興而興，風物飛揚；朝代落而不衰，靜靜守候，淡泊悠然。古老的王朝一去不再，而這片海子卻以沉重、優雅的個性，飽吸了各個時代文化的精髓，恆久地釋放著她古老而時尚的魅力。
「一曲池台半碗花，這山如屏隔輕紗」——千百風情的積澱，使她更加韻味十足了。