藏魂 第39章 死亡的守候 (2)
    在我眼中,每棵樹都是一個生命。它應當在經歷早春的抽條發芽、盛夏的遮天蔽日、秋天的果實纍纍、冬天的落葉歸根這樣的符合生命規律的起伏中成長,順其自然地完成生死之道。也只有這樣的生命才是完美無缺的。而那種在生命的進程中被粗暴地折斷、被無辜地摧殘之後的非正常死亡總是令人惋惜、令人哀傷。我們知道,世上沒有永恆的事物,過程才是重要的。

    所謂生存,對於一棵樹來說,無非從種子到死亡的全過程。

    我們經常感歎生長在山崖上的樹。

    樹的生命,好像就是為了專門對付艱苦、對付寂寞、對付危險而完成的。當面對艱苦環境的時候,首先必須把自己所有的根須動員起來,齊心協力,牢牢地、緊緊抓住腳下的每一塊石頭。同時還要順著那些細小的縫隙尋找土、尋找水,保證生命給養。它們的生存環境往往是和危險伴生的,山石滾下來,會把它們攔腰砸斷;風暴突襲,會把它們連根拋起。它們的生命就像一艘海上漂浮的小船,每一場風暴襲來,都是一次生與死的考驗。

    樹的一生,好像就是專門為了給人類生存的自然環境增添綠色的。試想一下,倘若地球上連一棵樹都沒有的話,人類生存空間將是多麼的蒼白。

    樹的一生,好像就是專門為了給人類生存的空間製造氧氣的一生。地球上所有的樹都有一個共性:白天吸納二氧化碳氣。試想,人類若是呼吸不上新鮮的氧氣,還能繼續生存下去嗎?

    在感謝樹的頑強、感謝樹的無私貢獻的同時,人類不該為保護它們多做點什麼嗎?

    當地球上的人一代一代地死去時,它卻依然活著,百年千年地活下去,從一粒種子發芽到長成巨大的樹。當高原上秋風蕭瑟黃葉紛落、白雪皚皚萬木凋零時,只有它和這片古柏兄弟們依然鮮綠,給山給林給自然帶來生機和希望。在一切的地球生命中,似乎只有古柏是永恆的,因為它是與大地共生共存的自然之子。

    客觀地講,人定勝天是句大話。海嘯、地震、火山、洪水……人類能把哪樣征服?很多時候,我們面對災難無能為力。因此,我們只有盡量去瞭解、順應周圍的環境和事物,才能離災難和痛楚遠一些,讓自己生活得安定些、舒暢些。

    對於天災,我們只能是順其自然,與自然和諧相處。可以肯定,這棵千年古柏的命運是悲慘的,我們對它也只能報以苦澀而感傷的惋惜。但人類可以保護,可以以積極的態度保護自然界賦予我們的一切生命。這一點是人類、是每個人應盡的天之責任。就拿這棵古柏來說,風暴來臨之前,管理者就不可以用木柱把它支撐一下嗎?把它支撐一下能花多大的資金和精力?再者說,它被風暴吹垮了,應當引起管理者的警惕,由此及彼,應當趕緊把另外一些處於柏林邊緣的古柏支撐起來,以免發生類似事件。這一點,能否做到?

    由此,我聯想起前些年和近幾年發生的一些與保護文化遺產相關的事。

    大約是二十年前吧,「人類建築王冠上的鑽石」紫禁城裡也經常安燈走線、佈景設陣,調集上百乃至上千的人馬在皇城裡一通「遠全中近特,推拉搖移跟」。拍攝的結果是「遺產」遭到或多或少的損壞,而這些個影視作品卻因為在「遺產」上拍攝而賺名獲利,賺得盆滿缽溢。大約是七八年前吧,長城也「有幸」做了一回摩托車的「障礙」,成千上萬人擁上長城,踩垛子踏城磚,爭先恐後目睹一個不要命的混蛋車手開足馬力從長城城頭飛過。飛的時候人們為他捏把汗,飛過去了人們又為他歡呼喝彩。可是,怎麼就沒有人為腳下長城的命運擔心,為保護遺產叫停這樣的表演呢?或許,事後組委會會給遺產管理者一些經濟補償,可在事實上,被破壞的遺產是不可修復的。這是由遺產在科研和文化價值上的獨一無二、不可替代、不可再現的性質所決定的。任何人為的破壞都會給遺產脆弱的生態環境帶來無法彌補的損失。這些常識,某些遺產的管理者不應該不知道吧!

    前些日子,又傳出某某劇組在九寨溝拍片子,破壞了那裡的生態環境,引起非議;某某電視連續劇在……拍攝,破壞了那裡的生態和植被……難道這些劇組的製片人、導演真的沒受過教育,是一個個地地道道的白癡嗎?不是。這些人個個受過高等教育,個個在各種頒獎儀式上領過各種獎,都是人物呀!就是這些人物們,只想著自己的名和利,拿遺產不當回事兒。真令人失望!

    記得看過一篇報道,好萊塢一部名為《沙灘》的電影在泰國公映時,曾引發許多泰國人的抵制和抗議,原因是該片在泰國一著名島嶼拍攝外景時,對該島的原始生態環境有所破壞,儘管攝制組已盡力彌補,但仍引起當地民眾的強烈抗議。人家一個島嶼尚且如此,何況我們林芝的古柏樹王國呢?

    再來說說倒下的這棵古柏,樹幹倒下了,樹根又衍生出新的生命來,這是一種多麼在乎生命、多麼頑強的求生慾望和精神啊!在這樣的精神感召下,我們的管理者應當為之心動,拿出點實際的行動,為它,為更多的古柏做點事,別讓狂風暴雨把別的樹都吹垮。

    我們期望著。

    不知從何時起,世界各地的野生動物、冰川和森林,正是這個世界正在消失的東西,正在被人們忽視甚至被遺忘的東西。不要讓它們變成鏡頭的記憶和本來的傳說,是我們每個人都應當認真思考的課題。

    當我們在世俗中任意揮霍著大自然賜予的恩惠,且毫無感激。於是,我們還會有感動嗎?

    當一棵樹被遊人刻劃得遍體鱗傷仍堅強地挺拔著,我們還會感動嗎?

    當一棵樹被狂風暴雨刮倒而根部又獲重生,你會感動嗎?

    如果你能感動,你的血管不曾硬化、你的神經不曾衰弱。

    我有理由相信,感動是條寬厚的河道,承納生命、承納世界。

    「天地有大美而不言。」天地間無限豐富的奇樹異草是大自然隱秘的詩句,它告訴人們應當如何與大自然和諧相處,從而體味人生的美好……

    美國著名的經濟學家舒馬赫提出的「超經濟學」,一部分涉及人,另一部分涉及的是環境。

    他對人類愛護自然問題憂心忡忡,苦口婆心:「釋迦牟尼教導每個優秀的佛教徒每年至少種植一棵樹,並且照料它扎根成活。只要遵守這個教導,整個印度的廣大領土就會為森林所覆蓋。沒有灰塵、水量充足、綠樹成陰、食物和材料豐富。想像一下吧,要是讓印度每個健康的人、男人、女人、孩子去做這樣一件小事情,每年種植一棵樹並照料它成長,連續五年,就可以提供20

    億棵茁壯成長的樹木。」

    他提出妨礙解脫的不是財富,而是對財富的迷戀;不是享受舒適,而是對舒適的渴望。我們還應該更深入地思考人與環境的關係問題。在環保問題上,如果沒有方向性指導思想、僅僅在技術層面上施展一些彫蟲小技,我們就會成為顧頭不顧尾的企鵝。

    人與人和諧,人與自然和諧,人類才可以達到幸福。

    美,眾所皆趨。要欣賞美,就不要破壞美,要欣賞美就要保護美。

    我相信,任何一個穿越川藏線的朋友,不會只為仰慕藏傳文化,更會艷羨「西藏江南」魅力的原始森林及綠色植被。我就是其中一位羨慕者,望著滿眼的參天古樹、茂密的森林、清澈的湖泊、白雪覆蓋的山峰,聽著古老的傳說,這種童話般的世界也只有在川藏線上,在美麗的林芝、米林、察隅、墨脫,在香格里拉、理塘、巴塘、丹巴領略到。置身其中,彷彿置身於佛界仙境、世外桃源。這樣的享受,可謂大美之享受,有誰會拒絕呢?但是,我們決不可以自以為是地認為自己可以戰勝大自然。從終極來看,人類永遠不會戰勝大自然,因為我們本身就是大自然的一部分,我們的力量和智慧都來自大自然。倘若沒有大自然,我們什麼都不是。

    如果你發現身居鬧市的家中不宜平心靜氣的話,你就要有創意,走進大自然。大自然永遠是靈感的泉源。偉大的橋樑、偉大的水壩、偉大的摩天大廈往往使人無動於衷,只有大自然可以令人產生一種敬畏,而後轉化成為幸福感。當月亮在無雲的夜空莊嚴而緩緩升起時,你可以讚歎,並利用月光的靜美來安靜你的心,讓你那浮躁的心平靜下來。

    那麼,請閉上眼睛、靜下心來,讓喧囂打住。

    請仔細聽,空中似乎瀰漫著鳥鳴,不是似乎,確實;麻雀呼朋喚友的啁啾聲,喜鵲相逐的歡鬧聲,還摻雜有不知名的鳥引吭高歌。天邊,近前,歌聲一片,以前怎麼沒有?不是沒有,是從未在意,從未用心聽過!城市的喧鬧漸漸離去,馬達聲也不再真切,我彷彿置身於鳥兒的音樂會中,這音樂覆蓋整個天空,雖無夜鶯婉轉,但也不失美感靈性。

    想像中,當明月悄悄攀上柳梢頭,和著遠處似有還無的潺潺的流水聲,伴著草叢中蟲兒噓噓的低吟,松濤柏王的演唱會開始了,它們悠然地舒展著甜美的歌喉……多美的景色,童話一般。

    麗雨洗去陰霾,

    天空顯得通透湛藍;

    讓微風梳理山的長髮,

    讓紅日棲霞更燦爛。
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