原來豬們也這麼要面子！
豬們絕對奮不顧身地鑽火圈，絕對豪情滿懷地爭冠軍。豬們不會在奪得最佳賽跑手後，說感謝父母感謝劇組。但是豬們懂得珍惜每一次表演，懂得把全部的厚積在這一次噴發。
再想想傅企平的話：豬也很聰明的，覺得已是謙虛之詞。豬也是有精神頭的，在滕頭。
俗話講，一方：地養一方人，滕頭這方土地就是長精神頭。滕頭人帶我去看一個個名人在這裡栽的幾十棵樹，說凡是在滕頭栽下樹的人個個都發達。說在這兒栽樹那就是績優股。
最績優，是滕頭。這個江南小村，297戶人家，741畝地。2003年產值16億元，利稅1.8億元，年度發放工薪1.065億元，提供贊助1000多萬元，歷年獲得36項國家級榮譽稱號。招聘來滕頭的大學生工作滿3年，可享受村民待遇一花9.5萬元就可獲200多平米別墅一幢，績優的獎勵轎車一輛，還鼓勵帶薪攻讀碩士、博土，學費由村裡承擔。
滕頭已經投資六七千萬元建小學、建圖書館等。好的精神頭是靠文化來造就。滕頭的孩子考入大學獎1萬元，考人研究生獎兩萬元，滕頭辦公室員工都是各地投奔而來的。投奔精神的績優和物質的績優。
滕頭集團總裁傅企平和大家一樣有兩件人生不可不做的事，譬如吃飯，譬如睡覺。不過他還有一件不可不做的事閱讀。他必讀的報紙裡，《報刊文摘》第3版上半頁每期有幾篇令人思索的短文。，每有好的他來回讀之，然後讓《滕頭報》轉載，然後推薦給學生們。
至今他可原原本本講出《報刊文摘》第3版上的100來篇文章。
有人笑指傅企平，說他肚子裡裝的東西多，可以叫他背共和國10大元帥、10大將軍、背《水滸》108將。我自然想恭聽。
傅企平笑：10大元帥一一朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。10大將軍一一粟裕、徐海東、黃克誠、陳賡、潭政、蕭勁光、張雲逸、羅瑞卿、王樹聲、許光達。108將嘛，背起來順序不一定對了。旁人又鼓動：還有《三國》！還有《三國》！我自然不能初次見面就讓人從頭背《水滸》背《三國》。傅企平說，還有57名上將，177名中將，1360名少將。
還有，滕頭有37家股份制、合資、獨資企業。還有，滕頭有11家園林綠化、生態旅遊等的三產企業。還有，集中了全球138個品種的柑橘景觀林。還有，400多品種的盆景園。還有，100多品種的瓜果園。年四季遊人可以來採摘瓜果一一文旦、石榴、紅棗、山楂、葡萄、西瓜、黃梨、草莓等等。還有，遊人可以來種菜、挖筍、捕魚、種瓜。
小朋友常常打來熱線電話：我的瓜長得怎麼樣了？還有，傅企平正在構想的百米花帶。花不要濃香型，要清香型的，就像清香型的香水。他說。傅企平講10大元帥、10大將的時候，我覺得他身上也有將軍氣派。但是他那麼嫻熟地講及清香型講及香水，我實在有一種感動一一為了滕頭的進步，他什麼都得去懂。
傅企平老說是滕頭老書記傅嘉良帶著大家走到今天的。滕頭在出口多少蔬菜，創匯多少美金的同時，很重視草鞋。草鞋？是的草鞋。
滕頭有中國少兒手拉手地球村基地，有我能行基地，有專門供一班一班的少年人來學打草鞋的大屋。我去的時候，正看到幾十個孩子穿著運動裝、運動鞋，在滿頭大汗地比賽打草鞋。這班學生是村民，都住在200平米一套的別墅裡，都是別墅族了。但是孩子們，我們的前輩，就是穿著這樣的草鞋走到今天，中就是這樣的草鞋族！
滕頭，過去是田不平，路不平，畝產只有二財零。後來平了墳頭建滕頭，一犁耕到頭。滕頭成為國家認認級風景旅第游區、產業化的盆景園林觀賞區、高科技生態農業觀光區。人在滕頭，很難和農村這兩個字聯繫起來。只覺得這裡是供觀賞的。進滕頭要買門票，40元一張。進農村還要買門票？當冑然，這裡是簡單地用農村兩個字能概括的嗎？
臨走前經過一個大會議室，裡邊正在開奉化勞模聯誼會。幫主席台上坐著一排胸前戴大紅花的勞模。主席台下，會場裡，也是人人胸前佩戴大紅花。我悄悄走進去，覺得好像走進了一部老電影裡的場面。大概誰宣佈會議開始了吧？大家鼓掌，我也糊里糊塗地跟著鼓起掌來。
哦，台上傅企平講話了：今天，我和我們的書記，全體村民，都感到了？寧波普通活，即非常的高興，對各位的到來表示熱烈的歡迎。
主席台的燈光下，傅企平的臉色尤其地噴紅，尤其地像年畫娃娃。他已經為滕頭村抱出了一條大魚，他還要抱一條又一條的大魚。傅企平，首先是承傳打草鞋的勞模，然後是懂得清香型的。
附近廣場上，一個養鴿人喊了聲來吧！一天鴿子啪啪啪啪地飛起，閃起一天銀光。
我真想說：來吧！來看看寧波的滕頭村吧！當然，別忘了帶上40元買門票！
中華天後：眾生行善業
有人說，要求別人善良，是一種奢侈。人際交往，雙贏就行。
有人說，要求自己善良，是一種浪費。為人行事，依法就行。
現代人對外形美的追求，風起雲湧前赴後繼奮不顧身。那麼善呢？善是不是一種古風一門國學，越來越遠去越來越需要像國寶那樣去搶救呢？
現代人講究簡約，或許太忙碌太匆促一不留神把善也簡約掉了？
現代人之一的我，也是太多奔跑太少思考，只是當我面對天後的時候，腳步停了下來，心靜了下來，思想沉了下來，一直沉浸到宋代。
古時的寧波叫明州。宋神宗令明州建造大船兩艘，抵達高麗。後，宋徽宗又令明州建造海船兩艘。1123年，北宋船隊從高麗浩蕩返回，突然昏天黑地，海浪肆虐。船上人等除了仰天祈禱再無生存的希望。忽見天上出現一道紅光，一女子身著紅裝，披著紅披風，駕著紅雲徐徐降下，於是黑雲散去霞光充滿了每個人的心間。宋徽宗聞風，提筆欽賜順濟廟額。
這位紅衣女子，自小踏海救漁民，直到獻出28歲的生命。沿海一帶便尊奉她為媽祖。徽宗冊封後，自宋至清代代冊封，由靈惠妃至護國庇民明著正妃至護國庇民昭靈顯應仁慈天後，直到道光19年封的天上聖母。
再說寧波在清道光和清咸豐年間，成立了分別經營南方貿易和北方貿易的南號會館和北號會館，簡稱慶安會館。會館門前是甬江，是楊柳碼頭，海上絲綢之路，便從這裡始發。會館率先購進西方先進輪船，早於上海購船30年。洋務派李鴻章自是倍加關注。甬人善賈，結商幫，建會館，似都順理成章。慶安會館正門上邊，寫的是天後宮。供奉天後，祈禱平安。天後是屬於中華的。不過寧波人造天後宮，就有了寧波特色一一用足了石雕、磚雕和朱金木雕，也就是在紅色木料上，貼上金箔。我看這裡同時是一個江南雕刻博物館。南北會館，對稱地都有大戲台，都裝有籠子那樣圓形的朱金木雕雞籠頂，可以起擴音喇叭的作用。後戲台是給凡人看的，前戲台是給天後看的。
心有天後，做事清和。會館的司賬、司書、文案、庶務，一律清清楚楚。由各家各船出資成立事業基金，辦社會福利，建小學，教師員工開支俱由會館承擔。
原先只知道上個世纟380年代以來包玉剛、邵逸夫等寧波幫的助學義舉，進得慶安方知甬幫助學，由來久矣！
中國一句老話叫做：近朱者赤。近紅衣女神媽祖的人自然心有霞光。中國還有一句老話，叫做：得人心者得天下。慶安久盛不衰，媽袓廟、天後宮更是遍佈沿海，遍佈華人世界。台灣鹿港天後宮、台南大天後宮、香港銅鑼灣天後廟、荃灣天後宮、澳門媽祖閣一澳門，13（1，即媽祖也。還有新加坡天福宮、印尼棉蘭天後宮、馬來西亞吉隆坡天後宮、菲律賓隆天宮、泰國天後聖母宮、越南媽祖廟、緬甸天後宮、日本長崎興福寺媽祖堂、澳大利亞天後宮、美國舊金山供奉媽袓的朝聖宮等等。有關楹聯都寄托著對媽祖的信奉和對揚善的尊崇。譬如梁啟超為南沙天後宮作的聯：大海作慈航，為示現天後身而說法；眾生行善業，必能得福德神上降祥。
天後的昭示，天後的啟示，其實就是梁啟超所言眾生行善業。
中華眾生不管遷移到新加坡還是到舊金山，都要帶去他們的信仰一行善業。
中華眾生的信仰，比這教那教更群眾更悠長的，是善業。中華文化的流傳，比日文化、月文化、酒文化、茶文化更民間更廣博的，是善文化。
現在的慶安會館正門天後宮三個字，色澤暗暗的。是那個砸爛文化、砸爛善行的年代，污姓們擔心把天後宮也砸了，就用水泥把這三字先糊上。後來把水泥揭去時，就不可能不把原先的金色也揭去了。仔細看去，那個天字上還有一點隱約可見的倖存金。
畢竟砸爛善業曠日持久，善良或許需要從頭做起、從娃娃做起，從小學讀本、中學讀本做起。
然後，善良不再被當作無能，不再被嘲笑，不再被欺侮，不再被視作落伍。
然後，就像寧波幫，幫寧波那樣眾生行善業。有華人的地方，就有天後。有天後的地方，就有善行。有善行的地方，就有前進。中華天後，揚善懲惡！
愛你愛到星期八
寧波慈溪人講的普通話，那是普通的北京人聽不懂的，他們自稱是塑料普通話一像硬塑料那樣硬邦邦又什麼花色什麼顏色都有。
不過慈溪市政府行政中心大樓，不塑料不花哨，闊大而開放，長驅直入一無阻擋，令人心曠神怡滿目舒朗。後來才知道，這是止門，他們叫做禮儀口，供來客走的。政府工作人員一律走後門。後門就簡單而沒有前門的氣派。好像大戶人家的房子，後面是僕人出人的通道。政府人員是公僕，一律走後門。
我走出電梯的時候，旁人對我說，剛才在電梯裡的那個人是慈溪的副市長，是美國班的。我問什麼美國班？答說美國班已經辦了3年了，慈溪的一些幹部去美國留學，還有一個德國班。說慈溪的老闆全球跑，政府幹部不出去留學怎麼為他們服務？
慈溪的老闆全球跑，全球的汽車慈溪跑。我曾經想弄清這個縣級市慈溪到底跑著多少寶馬、多少奔馳多少進口車。後來想，不會有準確數字的一一等這本書寫完，天知道又增加了多
少寶馬？
慈溪的老闆不是都往全球跑，也有很多老闆往民國跑，往明清跑。
寧波慈溪的中華古舊傢俱城，是國內最大的古舊傢俱和家居的集散地。走進每一個店面，都好像走進了明清。一家永淦古玩，10萬平米的庫藏，還在建一幢6層大樓來存放。
我用眼睛把玩這古舊的世界，卻常常從明清後邊傳來英語一這裡也是愛好中國文化的老外們的集散地。天天出口幾個集裝箱，永淦的明清遍及100來個國家，甚至巴林、洪都拉斯這樣人口很少的國家。
當然，明清是一種泛指。包括仿製的，包括20世紀六七十年代的。一大堆用得歪歪斜斜的舊木洗衣板，叫我一下走進了六七十年代。現在的孩子一定會問：洗衣服為什麼不用洗衣機要用這東西？
望著這成千成萬的洗衣板，想到曾有多少中國人，在這樣的洗衣板上搓洗他們的苦難！這洗衣板也有人買？老闆說，老外們幾千塊、幾萬塊地買。買去做什麼？
老闆說，老外在上邊畫上畫，掛在家裡做擺設。一塊破舊洗衣板，都能出國，出口，全球走。一個10來年前什麼也不什麼的慈溪，現在有35個億的年財政收入。
慈溪人能把破舊洗衣板都變成寶，講著塑料普通話的慈溪人更是寶。我想起一句手機短信：愛你愛到星期八。改革開放的時代，叫人愛你愛到星期八！
我問永淦老闆，英文能懂嗎？他用他的塑料普通話說：0157能聽懂。這裡的57，是和簡譜57諧音的寧波話，意思是什麼，就是什麼的能聽懂。
流行歌壇有各種形式的自由組合。塑料普通話更是一種自由組合一一英語和寧波話和普通話。能聽懂，開放年代天地大。愛你愛到星期八。