再聽曲《十面埋伏》吧
霸王正在別姬
大珠小珠玉盤裡濺
那是淚嗎
歷史老人卻在說了
誰勝誰負處，天知曉
1.證據
那本叫《遺事歷鑒》的書裡說，涼州還有另一種傳說：飛賊雪羽兒在偷青後就死了。書中說，村裡人恨死了雪羽兒。雖然她的飛賊行為救了他們的命。人們卻認為，他們的命，憑啥叫一個飛賊救？那所謂的救，成為他們一生最大的恥辱。雪羽兒的白，使他們看到了自己的黑。
阿甲會心地笑了。我知道他在笑我。因為，我老步雪羽兒的後塵。
不過，《阿甲囈語》中卻說，《遺事歷鑒》中錯將雪羽兒媽當成了雪羽兒。阿甲說，其實，在那個荒唐的年代裡，人們煮食的，並不是雪羽兒，而是她媽。
時間：在雪羽兒出獄之前。
我第一次讀《阿甲囈語》時，真將那事當成了阿甲的囈語。我根本不相信他們真煮食了雪羽兒媽。但後來，我從一本很權威的著作中也發現了相關記載，書中將此事作為人類的殘忍的證據之一。作者還註明了年代、地點以及名姓。
於是我想，也許它是真的。
2.鐵鏵又響了
據《阿甲囈語》記載，雪羽兒媽死於遊行後的又一次偷青。書中說，飢餓已成為金剛家的另一個擺脫不了的夢魘。對此說法，我深有體會。在我的童年裡，最深入靈魂的體驗，就是飢餓。記得小時候，我也老是偷青。
在阿甲詭秘的敘述中，家府祠的鐵鏵又響了，意味著金剛家又有大事要發生了。
鏵是村裡的警報，一聽到它的聲音，人們都得往家府祠趕。要是有人不來，族長有權「修理」他。
村裡人三三兩兩來了。在阿甲的囈語裡，麥芽兒有了白仁兒。雖有值夜的族丁，但不能在所有麥田上都打上籬笆，都拴上狗，都派上族丁。看青又成了村裡最大的事。
瓊也去了家府祠。因為遇了災年，供寺院的人少了，為了掙點兒吃食，他跟吳和尚也參加勞動。他每天都修夢觀瑜伽，也就模糊了夢與非夢的界限。一切外現都叫他體悟成夢了。他發現世上萬物都顯出虛假來。他看不到一件能獨立存在的個體，一切都互相依存而時時變化著。他常常陷入夢魘狀態。那夢魘也成了一個世界，也跟眼前的世界一樣，若隱若幻，似真非真。許多時候，他甚至分不清夢魘和現實。他老覺得自己影子般在世上遊蕩。偶一恍惚，夢魘和現實就攪和在一起。問吳和尚，吳和尚卻說這是好覺受，這樣可以破除許多執著，而執著正是煩惱的根源。當你發現眼前的一切都虛幻不實時，你就能認知實相，而不會認假為真。就那樣修吧，吳和尚歎道。這年月，雖是典型的污濁惡世，卻也是成道的最好機緣。要知道，有時，逆緣是最大的順緣呢。
在那個後來叫雪羽兒痛不欲生的下午，瓊就在夢中走向家府祠。濺起的溏土使那夢感更濃。灰灰的日頭照著灰灰的村落，一切都影子般虛朦。瓊看到許多影子也去了家府祠，他分不清那是人還是鬼。阿番婆比以前更老了，眼裡卻仍然放著紅光，見了他，仍那樣貪婪地望，像老狼望嫩羊羔。他老見阿番婆在村口遊蕩，老見她將乞丐領到自家屋裡，可村裡人都說阿番婆早死了。他不知道自己的眼睛和村裡人的嘴，究竟該信任哪個？他很想在光地裡看阿番婆是不是有影子，據說鬼和人最大的區別就是影子，人有影子，鬼無影子。但每次見到阿番婆時，他都忘了。這會兒他記起了，日頭爺卻又隱入了雲層。瓊發現，日頭爺似乎是阿番婆的同謀。
瓊也怕在光地裡走，他最怕在某一天發現自己也沒有影子。因為吳和尚老講一個故事，他說某年，涼州城裡處決了一個殺人犯，此人跟刀斧手是把兄弟。行刑前，犯人對來看他的把兄說，哥呀，連你也不能救我嗎？刀斧手說，我想救你，可是怕你不按我的要求做呀。犯人說我能的，你叫我咋樣，我就咋樣。把兄說，那天，我一舉起刀，喊一聲跑，你就跑，跑得越遠越好，千萬不能回頭，也不要再回來，成不？犯人說，成哩。行刑那天，把兄舉起刀，喊一聲跑，犯人撒腿就跑，他不敢回頭，一口氣跑到杭州，在一家鋪子當起夥計。幾年後，發了小財，又娶了一房老婆，生了兩個兒子。可他思鄉心切，偷偷溜回家鄉。原老婆一見，忙用唾沫啐他。這是涼州女人常用的驅鬼法子。
女人說，你活著為人，死了為神，別再折騰我們娘兒們成不？丈夫道，我沒死呀。那年，是把兄弟救了我，我逃到杭州，發財了。女人啐道，你騙鬼去吧，老娘親眼看到你被砍了腦袋，村裡得肺癆的還用饅頭蘸血吃呢。丈夫不信，女人就帶他去了墳地。挖開墓，果然，他見到那骷髏身上，還穿著他死時的那件血汗褂呢。丈夫這才明白自己早成鬼了，他長嚎一聲，身子便化為一攤污血。吳和尚說他見過那人，他是個精瘦漢子，他的信心為他又造了一個身子。吳和尚說，那人已和真人沒啥明顯區別了，在光地裡照樣有影子，聲音也有回音。唯一能證明他死了的，便是他以前常穿的那個血汗褂。瓊便怕有一天別人拿出他早已不在人世的證據。雖然他有影子有回音，但這並不能證明自己是個活人。
瓊想，這阿番婆是不是也跟那人一樣呢？
阿番婆陰陰地望一陣瓊，笑了笑，進了家府祠。裡面有好多人。瓊見到了許多已死去的人的面孔。他們也恭敬地坐在家府祠特製的矮凳上。他們也許不知道自己已死，一聽那犁鏵叫，就急忙趕來了。老見新進來的族人坐在餓死鬼身上，他們是看不到對方的。瓊雖然懷疑自己看見的不過是幻覺，但那形象竟是那麼清晰。他又想到了自己的夢魘，那明明也是個更顯得真實的世界呀。
村裡娃兒也擁來了。每次家府祠開會，最快樂的是娃兒們。他們是最容易滿足的動物，只要吃飽肚子，他們就呼嘯而來，歡笑而去。望著他們開心的樣子，瓊也笑了。娃兒們在大人間穿梭著。瓊漸漸看出了怪異，那娃兒竟能歡快地在矮凳間往來，跟游泳的小金魚一樣。瓊吃驚地發現了那幾個心變成了羊肉的娃兒也竟然在裡面。瓊想，他們也許不知道自己已經死了。吳和尚說，人死後，有三天時間神識處於昏迷狀態，第四天神識才漸漸覺醒，才會發現自己已死去的肉體，那時才明白自己死了。瓊想，這些娃兒在神識昏迷的三天裡已經變成了羊肉。他們也許真不知道自己已經死去。
瓊想，我是不是也已死去？他想到近來可能會死去的好多「死緣」：他可能在做了鬼夢的那個夜裡被嚇死，可能被螞蟥吸血而死，可能已被那餓狼吞噬，可能已經摔死……更可能，棗紅馬也在以上的某個瞬間死了，它也不知道自己已死，而繼續馱著同樣不知道自己已死的瓊，經歷了莫名其妙的如幻歷程。
瓊進而又想，在那個下午，棗紅馬馱回的，是真的雪羽兒媽嗎？這一想，一股濃濃的虛幻感裹挾了他。瓊想，世上的事，說真也真，說假也假，懶得管它了。
在同樣如幻的覺受中，族丁押來了雪羽兒媽。捆她的繩子上還淋瀝著血，那腥血能證實她還是個活物。不過，有時候，冤魂的臉上也照樣有血呢。
阿甲說，雪羽兒媽被捆的原因是她又偷了青。自遊行之後，她就從寺裡消失了，常見她偎在田野裡，蜷成黑黑的一堆。據說，她賴以為生的手段就是揪麥穗。這天，她正揉了青稞往嘴裡放時，諞子逮住了她。
諞子說話了，他的聲音很牛。他每說一句話，先要長長地「昂」一聲，他說，昂——，上回開會時，我們咋定的？昂——，要是以後抓了偷青的人，咋辦？寬三說，你不是說要煮著吃嗎？一些人應，就是，你不是說要煮著吃嗎？阿番婆於是吼了一聲，煮！好多人也齊吼：煮！瓊發現，那些叫「煮」的人，多是餓死鬼。瓊於是知道，死了的人，是最不希望別人活的。
諞子說，也好。煮就煮，看誰再敢當賊？
3.鏊子
族丁們就在家府祠門口支了個鏊子。鏊子是金剛家的公共財產，說不清用了幾代了。以前，每到過年時，村裡人就相互約了，在某日共享鏊子「爐饃饃」。因為一家人「爐」不了多少饃饃，不值得架一次鏊子。女人們就和好了面，端到支鏊子的人家。男人則燃了木柴，放在鏊子上，下面入麥草火。我家也支過幾回鏊子。那時，轉鏊子是我的營生，我用棍子別了那鏊扣。鏊蓋上有四個鏊扣，轉鏊蓋時，每次只轉一個鏊扣的距離。轉多或是轉少，會直接影響饃饃的火色。父親則負責入火。入火是技術活，火入多了，饃饃會焦；底火不足，饃饃就沒有底色。鏊子「爐」的饃饃裡最好吃的是「爐扣子」，女人們將面捲成長長的一條，三綰兩綰，就會綰成個類似中國節的花樣。直到今天，「爐扣子」仍是涼州人過年必備的食品。
鏊子裡添了涼水。雪羽兒媽煞黑了臉，嘴也黑殼殼的。阿甲說，餓是世上最可怕的東西，多水靈的女人，也能餓成脫水的乾菜。阿甲老是喧雪羽兒吃漿水菜的情景：一見酸菜，她的口水就下來了，她的臉也就像嘴唇一樣水汪汪了，她就真成了水做的女人。現在，媽沒了水色，臉也黃縹縹了。有幾個心當了吳和尚的羊肉的娃兒，正縮在牆角里，可憐巴巴地望雪羽兒媽。
吳和尚陰著臉。瓊明白他的心事。吳和尚想說自己該說的話。一個人活著，得說自己該說的話。有時候，該你說話你卻裝糊塗的話，那也是無恥。一個牧師，叫馬丁·尼莫拉的，寫過一首詩，詩曰：「一開始他們來抓猶太人／我沒有說話／因為我不是猶太人∥然後他們來抓共產黨／我沒有說話／因為我不是共產黨∥然後他們來抓工會成員／我沒有說話／因為我不是工會成員∥然後他們來抓我／已經沒有人為我說話了。」吳和尚說，當你在場時，不說話也是一種「說話」。
瓊看到吳和尚走了過去，對諞子說了他該說的話。諞子像趕蒼蠅一樣揮揮手。他聲音很大地說，成哩，以後由你護青，成不？
吳和尚說成哩，那我就護青。
要是你丟了一粒麥子，我就砸綿你一根指頭，成不？
成哩。
阿番婆仍在叫，煮吧！煮吧！
瓊記得，阿番婆也曾上過長香，咋一吃人肉，性子就變了？
諞子說，你才十根指頭，頂不了差的。
吳和尚說，那我把身上的肉也算上。
諞子大聲問族人，他要我們饒過偷麥賊，以後由他值夜，成不？
不成！阿番婆叫，幾個女人也叫。我們也要護青！我們也要護青！我們也要護青！瓊知道她們恨透了雪羽兒媽，誰叫她女兒那麼水靈呢？她們的叫，是真正的恨屋及烏。
諞子對吳和尚笑了，瞧，群眾不同意。
阿甲說，瓊發現他偷換了概念。
上吧。幾個族丁把雪羽兒媽放進了鏊子。族丁們想把她平放在鏊裡，一次次按倒她，她一次次坐起。諞子擺擺手，說成哩，等會兒點了火，只要你能坐住，就叫你坐。媽就坐在鏊中，用那雙沒有光彩的眼睛望著世界，望著村人。沒人知道她在想啥。
諞子吼，點火！
寬三點了一束麥草，伸到鏊子下。一股青煙淹住了雪羽兒媽。她站起來，咳嗽起來。瓊朝寬三喊，你真燒呀？
寬三說，軍令如山呀。
雪羽兒媽咳嗽著，她開始交換腳了，說明鏊子底熱了。雪羽兒媽跳下鏊子。諞子吼，你也知道燙呀？你做賊時，咋沒想想老子說過的話？扔上去！她站不住了，就叫她躺著。族丁們又將雪羽兒媽扔進鏊裡。族丁們聯手，圍定了她。
入火！入火！諞子說，你要是個好人，老子還有三分顧忌，你不就是個「敗類」嗎？老子不整整你，天理不容呢。寬三，你入火。你專門入，多入些。
寬三塞了一大把麥草，火焰沿鏊邊騰起了。牽手的族丁後退了些。雪羽兒媽咳嗽著，她的身子一聳一聳。她換腳的速度越來越快，看得出鏊底已經很燙了。雪羽兒媽哆嗦著嘴唇，咬著牙青白了臉。瓊希望她哭著哀求，他相信，只要她一告饒，村裡人會心軟的，也等於給了諞子一個台階下。可她只是咬牙，卻不說一句告饒的話。
水已經騰起了蒸氣，鏊底下的火在爆燃。
瓊的身子直髮緊。
那些垂著三尺涎液的餓死鬼們仍起勁地喊著，煮！煮！
瓊明白了，他們是真要煮呀。
瓊叫了一聲，撲了上去。他猛推一把，雪羽兒媽便一下子倒在地上。瓊掀翻鏊子，水流入火堆，騰起一陣煙霧。
你們真煮呀？你們算人不？瓊叫。
一個族丁訕訕地笑，誰不算人？
諞子吼，你說啥？你也想當「敗類」的孝子賢孫？來，先將他捆起來。重新添水。
4.表決
阿甲說，瓊被族丁捆成了粽子，吊在馬棚下。瓊大叫，人命關天呀。你們咋這樣？
聽到這話，諞子臉色變了。他說，族人們說，你們叫煮，老子就煮。你們不叫煮，這族長帽子老子也不戴了。寬三說，你是族長，你說啥，就是啥。阿番婆卻叫著，煮！煮！餓死鬼們也一陣陣吼：「煮！」瓊看到，族人們雖沉默著，但他們的喉結卻上下飛動，他們在嚥口水。瓊想，他們定是眼饞雪羽兒媽的那身肉。
諞子直了聲問，同意懲罰賊的，舉個拳頭。瓊發現諞子不簡單，他問的那話，沒人敢不同意，就喊，他又偷換概念了，雪羽兒媽可不是賊。
諞子說，咋不是？偷了青苗，就是賊。同意的舉拳頭。