聽說彗星又長了尾巴
那掃帚
定是你風中翻飛的長髮
你能掃盡攪天的唾星嗎？
這世界
為何總無一片淨土
1.熊的報恩
《空行母應化因緣》中記載了雪羽兒遭難前的那個燦爛的下午。日頭爺歡歡地在天空裡笑著。霧沒了，雲沒了，遠處的雪山撲了來，在心上添了一種很爽的氣韻。空氣裡佈滿了亮嘩嘩的陽光笑聲。
媽說，今天好天爺呀，背我下去，我該走走了。再不走，就沒腿了。媽捶捶腿。媽坐時，老是盤著腿。媽嚴格地按規定盤腿念佛。雪羽兒想說，修煉在於修心，不在於修腿，卻又想，隨媽吧。媽想咋樣，就咋樣吧。她提塊羊皮，背了媽，下了樹。
山窪裡燦爛成了一片。陽光金子般鋪了厚厚的一層，正嘩嘩嘩歡唱個不停。樹葉們舞蹈著。一個個光環在空中互相撞擊，發出金子般的聲響，應和著鳥叫。見媽下來，那兩個小熊憨憨地跑了來，用頭一下下拱她。雪羽兒很感動它們的親熱。好多年了，她還沒這麼跟媽親近過呢。熊崽發出撒嬌的叫。雪羽兒想，定是它們的父母講了媽接生的事。在老山裡待得久了，她明白動物也有自己的語言，它們也會交流，也會講故事，也會傳遞自己的文明，也有屬於自己的智慧。熊媽媽遠遠地望著媽，一臉愜意的神色。公熊不知到啥地方去了。自母熊生下孩子後，公熊的主要任務就是尋找食物。熊是葷素都吃，覓食不難。但在某個有月亮的晚上，雪羽兒發現那公熊竟然在拜月。聽久爺爺說，動物也會修煉，它們的修煉就是拜月。它們拜呀拜呀，就一日日消盡了動物性，昇華了自己，就具有了一種超自然的能力。雪羽兒見過拜月的狐兒，沒想到熊也會拜月。她當然想不到，日後某一天，這只會修煉的熊會被信眾們繡進唐卡，被當成空行母的護法得到人們的敬仰。
老山裡白天暖和，夜裡卻涼，日頭爺一落山，冷風就四下裡旋了。雪羽兒弄了些獸皮，勉強能御寒了。但她想，這不是長久之計，總得想個法兒呀。熊崽子很快長成了小胖子，它們老在洞口玩。那洞雖好，雪羽兒也不忍心從它們手裡奪下來。母親眼睛上蒙了一層皮，有人說，只要弄個熊膽，用膽汁點眼睛，那皮就會慢慢化掉，眼裡就會流出一股黏黏的肉流，流些日子，眼睛就會復明的。這說法，有點兒江湖庸醫的味道，但她知道熊膽是治眼的良藥。哪知，一問媽，媽卻臭了她一句，瞎是老娘的活該瞎，你別打熊的主意。
媽一說，雪羽兒紅了臉。
給熊接生之後，熊成了她們最好的朋友。它們老弄些動物來，放在樹下，一次竟弄來一隻鹿。說不清這麼笨的熊，是如何逮那麼長於奔跑的鹿的，熊夫妻定然花了很大的氣力和心血。雪羽兒很感動。雖然她眼中能治眼的熊膽決不是想從它們的身上取，她還是臉紅了。她覺得，那想法，真褻瀆了熊類。
熊崽的熱情很令雪羽兒感動。熊崽雖小，她還是給它們拱得搖搖晃晃。雪羽兒把媽抱到一處平整些的地方，鋪了羊皮，叫媽半躺了。小熊也偎依在媽懷裡，用毛茸茸的腦袋一下下拱媽，媽就給逗樂了。
忽聽不遠處一聲獸叫，原來是公熊。它背個動物，飛快而來，熊崽們歡歡地迎了去。雪羽兒心念一動，她想起了啥，臉倏地紅了。媽說，瞧，誰有誰的樂呀。熊崽人立而起，跟父親嬉戲著。公熊低哼幾聲，既像是埋怨，又像在哄它們。
父子們親熱一陣，才進了洞口。雪羽兒發現，公熊竟背著一隻狼，狼的腦門已碎，想來是熊掌拍的。公熊將狼扔在雪羽兒面前，用黑黑的眼睛望她。她明白它的意思了。這狼是送給她的。她知道狼肉難吃，想來熊不明白這點，但媽卻需要個狼皮褥子。夜裡下山風利，老在鳥窩裡旋。有條狼皮褥子當然是最好不過的了。她的心裡一熱。她想，動物比人好多了，動物是知恩必報，人卻多恩將仇報之輩。她剝下狼皮，割一塊狼肉，給了小熊。小熊牙才長成，還無大力，撕了半天，倒將肉弄成了土蛋。
媽說，那肉別扔，雖不好吃，可治寒胃。雪羽兒哼一聲，她割了一些，扔進了蟒洞，又往熊洞裡放了些，剩下的煮了。
雪羽兒吃過狼肉。不同地方的狼肉有不同的味道，最好吃的狼肉像狗肉，只是土腥味重些。有的狼肉則十分難吃，像木頭渣子。公熊捉來的狼肉也有土腥味，跟金剛家的狗肉差不多。媽有寒胃，時時不適，她吃得多。
雪羽兒和些泥，抹在狼皮內皮上。狼皮得鞣熟，不熟的話會生蟲。可鞣皮是技術活，再說也沒地方弄那些鞣皮的用料，只好用鄉里人老用的法兒。就這樣多抹幾次泥，放在日頭下曬，等皮子上的油叫泥拔干後，皮子就勉強能用了。
媽說，這幾天我肉跳得凶，不知村裡咋了？別的我也不急，只是急你舅舅。他老了，又糟了年成，不知日子咋過？你瞅個時辰，去看看他，也不要驚動，只看看就成。你帶些狼肉，狼肉雖腥，但總是肉。
雪羽兒安頓好母親，帶些狼肉，走下山來。天雖涼了些，草卻綠得膩。遠處的雪山仍扎眼，那頂上的雪終年不化，山腰以下卻變成了水流，一直流向涼州，史稱谷水。它們中有的叫石羊河，有的叫扎木河，有的叫西營河，滋潤了一大片涼州，金剛家也是谷水的受益者。不過，細算來，那受益固然是受益，但因了那水，村裡每一輩裡都有不得善終者。水滋潤了金剛家，又使金剛家飽受了械鬥之苦。
老山裡也有路，但那所謂的路是巨石間勉強能容足之處。路邊荒草卻高過行人，草中多蛇。人不能叫蛇，只能叫小龍。小龍不怕人，那些年，它們總愛往雪羽兒家裡來，有時一開面櫃或米箱，裡面就可能有一盤正在熟睡的蛇。媽就叫她上了香，跪下禱告：「小龍呀，你山裡來的山裡去，水裡來的水裡去，賤地是容不下貴客的，請吧！」禱告幾次，蛇就會慢慢地爬入盤中。雪羽兒就端了，到人煙稀少處，放下，磕個頭，蛇就慢慢爬出，游入亂草裡了。記得那時，她還小，那段歲月，是很溫馨的記憶。
不覺間，她長大了，經了好些事，再也沒了那份童趣。
2.熟悉的惡臭
出得山來，雪羽兒看到的，是任何一個饑荒年都會看到的場景。這種歷史的循環，成了人類擺不脫的夢魘。
她發現，老山外變了好多。山窪裡到處是白骨，直裡橫裡地猙獰著。一群狼正在啃那帶血肉的骨頭。見了她來，也不逃跑，都朝她齜牙。雪羽兒取出繩鏢，那是兩丈長的尼龍繩子，上拴一個兩斤重的鏢頭。這是她從村裡人慣用的打狗棒演變而來，專門對付狼的。狼是山神爺的狗，怕繩子，一見她手中的那盤繩，狼們就心虛地笑了。
雪羽兒還感覺到一種味道，那就是媽常說的「冷灰死灶」。也就是，觸目所見，都沒了活力，沒了人氣，一切都死氣沉沉著。連日頭爺也泛出慘白的顏色，沒了紅，沒了亮，沒了那種雄突突的味道，只是勉強地虛應故事而已。
粗算來，她進山，也沒多少日子，想來卻有些年月了。洞中方七日，世上已千年。
上回進山，久爺爺給她傳了奶格瑪大手印瑜伽的「如幻道」。久爺爺說：「決知一切顯念皆是自心，決知自心即是幻化。白天修幻身，晚上修夢境。推究六根與其所對六塵之自性，則見其自性空，空而能顯，顯不異空，顯無自性，即如幻化。如是如幻而修，斷除執著分別，於顯空無執中入深禪定。」雪羽兒如法修煉，久而久之，便將諸顯融入了空性，行起路來，也彷彿夢遊了。
出了老山，尚有很長一段路程，才能到金剛家。但見沿途村莊，荒無人煙，隨處可見被狗狼撕扯得一塌糊塗的屍體。臭味嘯卷，陰風森森，山間飄滿了冤魂野鬼，他們發出巫婆招魂般的號哭，天地間充滿了他們叫餓的聲音。雪羽兒隨緣持咒，進行超度，但冤魂多執著荒山間暴露的屍骨。天雨雖寬，不潤無根之草。雪羽兒雖牛，難度無緣之人。她想，成哩，你們想當守屍鬼，隨你們吧。
偶見一人，正在榆樹上剝那細皮。此樹主幹，早叫剝得白骨般乾淨了，只有枝上尚有些細皮。那人便舉個盤兒小心地刮。他面如菜色，形似餓鬼，一動三晃，怕也挨不過多久了。她割塊狼肉，遞了過去。那人見肉，眼放光明，一把攫過，牙已咬上了。他腦袋胡亂晃著，像扯咬牛筋的野狗。
雪羽兒問：「咋成這樣了？」
連問幾聲，那人不理，只顧撕扯。等好歹嚥了幾口，他才答道：「死了，死了，快死光了。」雪羽兒問：「金剛家咋樣了？」「不知道。都說金剛家好，可只有進去的，沒有出來的。有人說，那些進去的，都叫他們煮吃了。」雪羽兒懶得再問，只說，你胡說啥？金剛家又不是吃人生番。
雪羽兒長長地歎口氣。她明白，沿途這麼慘，金剛家也好不到哪兒。
晌午時分，她終於看到了金剛家的山口，見寬三們正打一人。那人號哭道，我出去逃個活命，還不成嗎？寬三說，別去了，我們死也死一起吧。他們扯了那人進村。
雪羽兒拐入旁道，上了照壁山，見村裡也冷灰死灶著。山窪裡多屍骨，臭氣熏天。陰窪裡有好些蠕動的黑點，撒麻籽兒一樣多，也不知是狼還是野狗。
看看無村裡人，她沿了山脊，接近了村裡。舅舅家在一座大山腳下，平時他們並無來往。她印象中的舅舅薄情寡義。他雖被人稱為何秀才，卻是天生的鬥雞性格。有時，吃不飽的時候，他也會來雪羽兒家。舅舅愛吃醋鹵拌山藥面，媽用水把麵條激涼，澆上醋鹵，舅舅就接了，吃出滿屋的轟隆來。但他端起碗來吃肉，放下筷子罵娘，老在村裡人前罵媽，說她丟了他家的臉。媽卻老掛牽舅舅。畢竟，這是她唯一的娘家人，打折骨頭連著筋呢。雪羽兒一罵舅舅，媽就說，舅舅是骨頭主兒，沒有舅舅，哪有你？好在舅舅待雪羽兒好，問他要星星，他也會生法子摘的。