陰影
楊舸的懷孕正逢其時，這時候在各種場合，你都能看見挺著大肚子的孕婦。如果是好天氣，唐河河堤上會有一些孕婦出來走動，她們的神態優裕從容，一個個四平八穩的，安詳而又大氣，唐河人習慣把她們叫做「將軍」。兩個孕婦碰頭的時候，會互相看看身量，或點頭致意，熟人之間偶爾也會交談幾句，但都互相瞅著肚子，彷彿那裡才是她們的交談對象。
我陪楊舸去河堤上走了幾回。楊舸還看不出身量，為此她有些底氣不足，遇到身量大的，便拉著我主動讓路，彷彿對面正有一輛坦克開過來。據說唐河從未有過這麼多的孕婦，有經驗的人說這是人氣旺盛，是昇平世界的氣象。為生育高峰推波助瀾的，大多是那些從前線回來的軍人，在那些「將軍」身旁，往往走著一個穿黃衣服的男人。
政府的鼓勵是顯而易見的，報上正在和馬爾薩斯論戰，這位英國神父曾炮製過一個什麼「人口論」，他認為生活資料是以算術級數增加，而人口是以幾何級數增長，因此他斷言：生活資料的缺乏是一個永恆的難題，這個難題只能靠消減人口來解決。馬爾薩斯開列的方子是鼓勵獨身生活，甚至飢餓、瘟疫和戰爭都成為消減人口的手段。這位英國先生斷不會想到，在他死去一百多年之後，他的理論是怎樣觸怒了另一群看似毫不相干的人。我們的反擊硝煙瀰漫，報上稱馬爾薩斯是「全世界勞動人民的兇惡敵人」。經驗表明：我們有一百條理由討伐那個人，戰爭需要集團軍，建設國家同樣需要大量的人力資源，北方的鐵廠和煤礦動輒在教堂廣場打出橫幅，招募青年支援國家工業化建設，報紙上也經常能看到這樣的消息：二十萬建設者會戰××基地，十萬拓荒大軍開進××平原，這樣的報道讓人看了心裡踏實，而那位英國神父卻不知道人的力量，他躲在教堂閣樓裡長吁短歎，十分吝嗇地盯著一小塊麵包發愁，如果馬爾薩斯看到唐河河堤上的景象，他一準會大驚失色地哀歎世界末日了。
對馬爾薩斯的討伐絕不僅僅是口號式的謾罵，在萬字會舊址上改建的婦產醫院已經投入使用，白衣白帽的助產士戴著橡皮手套進進出出，另有一些夾著包袱的收生婆匆匆奔走於唐河城鄉，新生兒的號哭音色明亮，像在吹著喇叭向這個世界進軍。歇馬區一位婦女創造了一項新的記錄，她在婦產院一次生下了四胞胎，並且個個成活，她因此被稱為「英雄母親」，《唐河報》還發了配圖消息。溫麗新結婚後一直沒騰出工夫生孩子，這時候言傳身帶，也逐漸顯出了身量，她穿著孫晉的藍制服，依然頻繁地出席各種會議，或許是由於懷孕，溫麗新改掉了背著手走路的習慣，她現在無論去哪裡，手裡總拿著一個公事皮包。楊舸妊娠反應挺厲害的，聞到油煙味兒便要嘔吐，我們只能把所有的菜都煮著吃。新學年開始的時候她一直強撐著上課，後來甚至聞到粉筆灰的味道都能引起反應。「太狼狽了，」她說，「在課堂上往外跑都來不及，只能趴在窗上。」我勸她休假，楊舸說她同事還有生在教室裡的，無論如何也要把這個學期對付下來。
這年國慶節前，蘇軍辦事處撤回旅順基地。哈達耶夫中尉臨行前舉行了一個小型告別宴會，這是一次非官方的話別，我和孫晉同被邀請參加。與人告別畢竟不是一件愉快的事，宴會的氣氛有些壓抑，主人和客人都適度地把握著告別時應有的情緒，人們輕聲交談，有節制地端著酒杯，餐桌上有伏特加和格瓦斯，有裡海魚子醬、大列巴和酸黃瓜，但人們很少去碰那些東西，這種場合主要是說話。哈達耶夫依然是一身軍便裝，彬彬有禮地與人交談，他不失時機地讚美唐河，感謝「中國同志」的關懷和幫助，感謝唐河給了他一段「美好的難以忘懷的時光」。不排除哈達耶夫使用了禮節性的外交語言，我認為他說的基本是真話。
作為一個外鄉人，我能理解哈達耶夫此刻的心情，即將離開的這位蘇聯軍人，在唐河前後五年，他似乎比我更有理由讚美唐河，我想他此刻的心情大概和我去朝鮮之前差不多。我說的不僅僅是時間，時間只能讓人對某個地方生出一些朦朧的眷戀，到頭來你覺得那畢竟是別人的地方。但如果那地方有一個你所愛的人，情形就完全不一樣了，那地方立刻便有了某種靈性，不再僅僅是地形氣候等一些乾巴巴的概念，你會覺得那是自己的地方，想和它親密、融合，把它據為己有，你不一定在那裡出生，卻寧願在那裡死去。我想我和哈達耶夫至少在某些地方可以相互理解，我們都從別處來，都愛上了唐河女子，不同的是我可以住下來，可以娶唐河女子為妻，把唐河當成自己的地方，哈達耶夫不能，唐河再好，永遠都是別人的地方，哈達耶夫是一棵只開花不坐果的俄羅斯醋栗，唐河女子注定只能做情人，需要離開的時候沒有商量的餘地。
蘇軍辦事處的撤離在地方上並沒引起多大反響，只是《唐河報》在角落裡刊登了一條短消息。看過那條消息，也許有人會鬆一口氣，說：「哦，他們終於走了。」他們走了，大街上不見了綠色的嘎斯吉普，這件事對大多數唐河人也許無關緊要，但卻和囉囌維有關，哈達耶夫的離開無疑是囉囌維的一次挫折。
或許是為了解除囉囌維的尷尬處境，楊舸迫不及待地為囉囌維張羅對象，男方是楊舸的同事，安東師範畢業的，據說人很浪漫。見面那天，小伙子坐在客廳裡和我大談普希金和萊蒙托夫，等見了囉囌維，卻噤若寒蟬，拘謹得說不出話來，任楊舸使出渾身解數也不見好轉。看見小伙子大汗淋漓嚅嚅喏喏的樣子，囉囌維似乎動了惻隱之心，坐了不一會兒便告辭了。事後楊舸問囉囌維印象怎麼樣，囉囌維說他又不肯說話，我怎麼會有印象。楊舸說劉老師剛畢業，還沒有多少社會經驗，唐河美女的模樣又侵略成性，小劉一下抵擋不住，失了水準，不過這也說明他對你太在意了。囉囌維說光他在意不行，還得我在意，和他在一起我有一種奇怪的感覺，像在虐待少年兒童，什麼時候他能「抵擋」住了，再讓他來找我。
快到年底的時候，囉囌維突然離開了唐河，她沒和我們告別，只是讓程天佩告訴我們，外地有一個機會，以後再和我們聯繫，此外還有一些畫轉給楊舸保管。
囉囌維走得很匆忙，像逃離，她不和我們當面告別，大概是因為心情不好，或者是不想讓人知道她的去向。按當時的情形，囉囌維做得很聰明，無論從哪一方面，她離開唐河都是明智的，畫廊生意一直不好，她的畫賣不出去，只能送給朋友，平時的支出都靠畫玻璃或承攬一點裝潢生意，唐河很小，並不是經常能找到生意，所以她的畫廊前境堪憂。當然這還不是主要原因，唐河人都知道畫廊女老闆和蘇聯中尉是朋友，哈達耶夫在的時候，這種異國戀情被以一種誇耀語氣廣為傳播，彷彿畫廊女老闆就是唐河的文成公主或王昭君，現在哈達耶夫走了，人們彷彿才醒悟過來，原來這種關係和生過「二串子」的婦女沒有什麼區別。人們不敢公然「反蘇」，但自己家裡的事就沒有多少顧忌了，緋聞進一步便是醜聞，話說得很難聽，說她不稀罕中國人，中國人都是小蠶蛹，有人管她叫「和番大姐」。我始終認為，唐河人對囉囌維的攻擊帶有醋意，不過我也能理解他們，釜山海難或許會被忘記，而那些無辜的混血孩子卻是唐河永久的恥辱。囉囌維背叛了她的同鄉，在她該為自己的行為付出代價的時候，她選擇了逃離。輿論丟失了目標，便會自動平息，關於畫廊女老闆和蘇聯中尉的故事結束了，唐河逐漸會忘掉一個叫囉囌維的女子。
囉囌維走後，程天佩彷彿一下子輕鬆起來，他穿上了藍制服，把自己弄得像個幹部，每次在大街上碰到他，都是步履匆匆的，彷彿有什麼重要的事急著去辦。他現在還住在正仁街602號，楊舸曾和程天佩商量，讓他暫時搬過來和我們一起住，程天佩說他一個人習慣了，和別人住在一起反而受拘束。又跟他探討工作的事，程天佩說除了上船，別的工作都不考慮，於是我又去和楊作恆商量，把程天佩安排到船務公司，在2號拖船上當學徒。拖船隻在港口和近海作業，經常能看見程天佩神采奕奕站在甲板上，儼然一副老水手的樣子。
春節前一天晚上，楊舸收拾了一間房，讓我去找程天佩來家過年。自搬走後，我一直沒回過正仁街602號，不是沒有時間，是不願回去。去正仁街602號得路過馇子鋪，而馇子鋪有一塊和我家相同的木牌子。掛上「英雄匾」後，劉滿福曾來我家祝賀，據他說，我們兩家的木牌子一模一樣，經仔細觀察，進而斷定用的是同一種木料，劉滿福邀請我有空去他家坐坐。我沒有回訪，因為我實在不願意和人討論那塊木牌子。
程天佩在家，他和另一個人坐在炕上下棋，炕前的火盆裡燒著紅紅的炭火，炕桌上擺著精緻的紫砂茶具，看樣子小傢伙過得挺滋潤。見我來了，兩個人都出溜下地，程天佩介紹那個人，說這是我朋友老顧，然後又介紹我，說這是老李，實在的朋友，都是家裡人。老顧是個四十多歲的中年人，矮墩墩的個子，北滿口音。握手寒暄的時候，我忽然覺得這個人似曾相識，那黝黑的皮膚、寬寬的眉眼以及略顯拘謹的笑容……對了，這不就是當年孤城驛海灘上見過的那個人嗎！當年他不姓顧，好像是姓景或是姓秦。那人似乎也察覺到了什麼，他愣怔了一下，然後就背過身去，蹲下來撥弄火盆裡的炭火。
程天佩端起茶壺，似乎想給我倒茶，猶豫了一下又放在桌子上，彷彿就為了給茶壺挪個地方：「老李你坐。」他假惺惺朝凳上示意。
我知道程天佩這陣子巴不得我馬上離開，我說：「你嫂嫂讓你過去，房間都給你收拾好了。」
「謝謝嫂子，告訴她我有客人。」
「這位顧同志也一起過去吧，」我說，「聽口音是遠道的，來一趟唐河不容易，能趕上春節就更不容易了。」
「不麻煩了。」那人欠了欠身子，但始終沒轉過臉來。
「顧同志來唐河，能住些日子嗎？」望著那人粗短的後脖頸，我真想把他提溜起來，問問他究竟姓什麼。
那人又動了動，把火筷子攪得嘩啷嘩啷響：「用不幾天，過個三五天就走。」
程天佩接過去：「老顧是生意人，剛從煙台過來，想在唐河收點大纊絲。」
「那得等到春節以後，」我說，「過年了，都沒有心思做生意了。」