隊伍抬著碩大的陽具，浩浩蕩蕩前行。那些大胳膊，粗腿，那些一疙瘩一疙瘩的肌肉。播音員說，是向著熊野神社進發。一路上他們喝酒、鬧騰，還不時向路人敬酒。走了一個多小時，隊伍在熊野神社前停了下來，這裡有三個轎子和一個大幡，一個轎子上坐著他們古代人像，一個男人，一個轎子上也綁著一個碩大的木雕陽具，再一個轎子上則也豎立著一個陽具，不過小了些。那個大幡上則畫著一個大陽具，****聳起，筋脈怒張。
人群聚集在大陽具前。一個穿著古怪服裝的人，是主祭者吧，用一個樹枝在那個大陽具上比劃著，比劃著，口中念念有詞。然後他轉過身來，將樹枝在人們頭頂上指指點點，做灑下甘霖狀。然後，大家又抬起幾頂轎子，向另一個神社進發。
他們走走停停，跟兩邊的群眾打打鬧鬧，他們自己也鬧騰，氣氛瘋狂。領隊的那個穿著橘黃色神服的人，戴著面具，他面具上的鼻子又長又大，簡直也像男根。隊伍中還有五位身穿綠色和服的年輕女人，她們每人手上也捧著一個大陽具模型。一個祭祀隊伍中的男人，還拿著陽具模型叫觀眾中的婦女撫摸，還對著一個女孩胸部戳了戳。那個女孩居然不生氣，還笑臉相迎。我發現這個女孩有點像我女兒。我奇怪，自己怎麼產生這樣的幻覺？我責備自己這麼骯髒地想自己的女兒。可是這是真的了。我的女兒這下就在日本人那裡，那個佐佐木，也許正拿著自己的陽具對准她。我的心揪緊了。“快！”我喊。
司機問：“是要快嗎？”
我又叫：“快！”
司機問：“去哪？”
我愣了，我不知道。我說：“去找！”
司機道：“開快了，你看得清嗎？”
我說可以。我只能更睜大眼睛了，更迅速地去捕捉。窗外一排排房屋閃過，門口上的姓氏牌子，只要是三個字的，都會令我心跳。街區很靜。沿路都是住宅，單門別戶的，兩三層樓。沒有掛著“佐佐木”牌子的。這個姓氏平時不多見，不比那些“山田”呀，“鈴木”呀，“木村”呀。當然正因為不多見，精確度也高。但我寧可不要精確度，至少給我一個希望。
會不會我聽錯了？但是我日語還不錯，不會聽錯的。難道是他騙我？可能性也不大。他騙得過我，也騙不過我女兒。女兒是跟他一起在合唱團裡的，大家平時至少要互相稱呼，他隱瞞不了的。我倒是真希望是他隱瞞了，或者我弄錯了，他其實叫“木村”，那麼他的家就是剛才閃過去的那幢房子，那房子的門柱上赫然掛著：木村。
可是不可能。
車又轉回了目黑站。在車站附近轉。我的女兒，她究竟在哪幢房子裡呢？這些房屋的窗戶，一個個滅了燈，暗了，黑漆漆的。在這黑漆漆裡會發生什麼？不用說，誰都會想得到。日本人的好色是已成定論的，有禮無體。我記得一本教科書上記錄南京大屠殺中的強奸，還特地點明：“從八歲女童到八十歲老太太都不放過。”讓男同學們吃吃地笑，有的還用中指戳著這幾行字，叫：
“操，操！日本人他媽的真是，哈哈，哈哈！”
多麼超乎想象，多麼刺激，多麼撩人！心裡那個癢哪，恨不得自己也沖上去操一操。可惜被操的是自己的同胞，自己的姐妹。人為刀俎，我為魚肉。我不能做看客。更不可能沾便宜。一個家有女人的人在操別人時是得意不起來的，他同時會想到自己家的女人也會被別人操。你也有妻子、姐妹、女兒。這就是有女人的麻煩。所以古時候戰事不利了，兵臨城下，為讓女人免落敵人之手，男人索性把家裡的女人通通殺死。
但要殺死自己女人，怎能下得了手？更多時候是猶豫，彷徨，混亂，逃跑。從我們家鄉戲中，我隱約猜到，那是曾經發生的真事：家鄉被入侵了，男人帶著女人逃跑。但是女人畢竟柔弱，逃不脫。男人逃脫了，女人沒能逃脫。要麼男人也回來，跟女人一起死？但是一起死哪有這麼容易？男人被殺死了，把女人留著，仍然被侵犯，被強奸。自己死也白死。自己的靈魂、自己的尊嚴還在，被糟蹋。看著女人被拉走了，你知道會發生什麼事情。但是已經離開了你的視野。女人被放回來了，你想知道她離開你視野後發生了什麼。即使告訴你，你願意聽嗎？但是你又要探究。但是你又害怕探究。於是女人也三緘其口。這又增加了男人的猜忌，認為女人不可信任。但是歸根結底男人很清楚：最可怕的事情發生了！
女人帶著恥辱回來，站在你面前。必須把她除掉，清潔自己。女人被侵犯，是怎樣的被侵犯啊！它不是肉體的，而是靈魂的。雖然它是立足於肉體，甚至斤斤計較於侵犯的部位，進入的尺寸。我記得在大學時曾看過一個叫維加萊洛的法國人寫的書，關於強奸史的，即使是法國，在大革命前，強奸的罪惡也是被認為是宗教道德上的，這是強奸案審理的基本原則。
強奸之痛是深層的，遠甚於肉體被剮、生命被殺。被殺無非是死了算了，但是被奸，你還活著，甚至你還有快感，但是痛更深，甚至因你的快活而更羞恥：我怎麼還會有這種感覺？被強奸的噩夢將跟你一輩子，折磨你一輩子。更可怕的是，這一切不是發生在你的身上，而是發生在你的姐妹、你的母親、你的祖母、你的女族親、你的女性同胞身上。假如發生在自己身上，還有能力反抗，至少自己覺得有能力反抗。實在不行，可以了斷自己。但這是發生在別人身上，你無計可施。
當然最好是她們懂得自我了斷，把恥辱從你眼前抹去。我們是不會去阻攔的。男人在這個問題上表現得很曖昧。但即使這樣，能真正抹得去嗎？她們還在你記憶裡活著。何況她們大多並沒有去死，她們還活著，還用她們的身體孕育著後代。女人們生育了，男人們不知道這孩子是不是自己的孩子，也不敢去考證。有的男人當初甚至就是為了攪渾這潭水，急急忙忙跟女人同房了的。不同房，就得眼睜睜看著一個雜種出來。不如自欺欺人。生育本來是值得慶祝的事，繁衍子孫，可是這繁衍的卻是恥辱。這種恥辱一代代傳下去，擺脫不掉，無法翻身。有時候我們甚至會想：我們如此背運，是否就因為老祖宗曾被操過？在我們心目中，最大的恥辱是關於女人被操的恥辱。我們史書上一切對入侵者的控訴，都會特地點出女人被侵犯。在我們文化裡，最不可信任的就是女人，在我們的語言裡，作賤的對象往往是女人，最邪惡的想象往往是關於女人的，最惡毒的咒罵是操對方的女人。因為女人是牌坊，女人是弱者，戰亂中女人更弱，卻要承擔家庭、家族、民族、國家的榮譽的責任。
也許，男人無能，靠女人立牌坊。
一輛出租車迎面停下了。從車上下來的是老蔡。他也沒有找到掛著“佐佐木”牌子的房子。也許他根本不住在目黑，目黑只是他的中轉地，從這裡轉車，有私鐵，有巴士，還可以打出租車，他搭的是什麼車？這車把他送到哪裡？我不知道。茫茫黑夜，我什麼也不知道。
又一輛車轉回來了，又一輛……都沒有找到掛著“佐佐木”牌子的房子。我驀然發現自己糊塗。他父母在鹿兒島，他不是東京當地人，他也許是租房子住，怎麼可能掛“佐佐木”的牌子？
那麼，怎麼辦？司機們互相遄掇，要我們下車。我們也沒轍了，下來，呆呆瞧著車轟然啟動。尾燈消失了。
輪說：“去警察局報案！”
王國民踢了他一腳：“操，你找死呀！都黑漆漆了，還自投羅網？”
輪就是少一根筋。我們全黑了身份。一伙黑了身份的人，能辦什麼事？輪不服：“依寶弟又沒黑！”
大家把目光投向了依寶弟。依寶弟確實還在簽證期內。依寶弟向後縮了縮。我知道，在這裡，誰都不願意跟警察打交道，特別是依寶弟這樣剛從國內出來的，怕警察怕慣了，何況這是到了人家的地盤，人家的警察更是會欺負你。他忽然說：
“水仙嫂也沒黑！”
“嚇！”水仙嫂叫起來。關於水仙嫂的簽證是否已被收回，歷來大家很懷疑。誰也沒有經歷過跟日本人結婚這種事。去問有關部門吧，又不關自己的事，而且大家對政府部門都有著本能的懼怕，躲之惟恐不及，誰會沒事找事？水仙嫂自己總是咬定她已沒有簽證了，但好像更多的是為了讓王國民收容她，讓大家可憐她。她戳依寶弟道：
“虧你說得出！你又不是不知道！”
大家只得又把眼睛轉回了依寶弟。我心中猛然打鼓：在這之前，已有人將我和他哥哥結怨的事告訴了他，他更不會答應了。但是只有靠他了。我簡直涎著臉，問他：
“依寶弟，你說，姐姐對你好不好？”我居然也認可我女兒是他的姐姐！
依寶弟點頭。
大家說：“那麼現在姐姐有難了，你救不救？”
依寶弟不言。水仙嫂就去揪他衣服，叫：“你呀，你見死不救，姐姐疼你，算白疼了！你這個沒心肝的！”
她這麼說，明顯是要把這罪名遷移到依寶弟身上。我也看不過去，把她攔住。我對依寶弟道：“就算我求你了！”
王國民道：“你他媽還不夠嗎？王老師都跟你說那樣話了！”
依寶弟臉堵得通紅，道：“我又沒說不去，我沒帶登錄證。”
大家愣住了。這下他沉靜了。我才發現，他也有他哥哥的狡猾。他款款掏口袋，說：“不信，你們搜。”
王國民道：“怕什麼？警察要是要，你不會說在家裡？”
依寶弟道：“警察會信？只把你扣留了。要麼跟你一起去拿，還不一鍋端？”
大家愣。即使去時大家不在家，警察也會回頭再來的。老蔡急道：“那你就先回家拿呀！”
大家都說對。依寶弟沒轍了。又一個人道：“報警要留下地址吧？”
大家又慌了。王國民道：“就留個電話，留我的！”
我說：“留我的！”
依寶弟問：“要是一定要地址呢？”
王國民道：“你不會留個假地址？難道你跟你哥是死人？”
依寶弟有點惱了。這個王國民就是討厭！我慌忙阻攔。我把錢塞給依寶弟，讓他打出租車回去拿登錄證。一提到回去，大家都顯出羨慕的神氣。我當然想留住大家，只是我不敢說。王國民道：
“今晚誰也別想回去！既然出來了，就別閒著，一起再找！”
誰也不敢說什麼了。他很霸道，霸道也有霸道的好處。有人問：“往哪裡找？”
是啊，我也弄不清是不是在目黑了，或者是中轉，轉哪裡？“不管轉哪裡，總是這方向吧？就這方向找下去！”
王國民手往前一推。這是他的習慣動作。這動作似曾相識，是毛主席的。有著這種動作的毛主席圖片和塑像曾經隨處可見，但這是對我這一代人，王國民出生的時候，這些圖片已經不掛了，塑像已經除掉了，我很奇怪他是哪裡模仿的？現在想來，這不是毛主席個人的姿勢，而是我們整個民族的姿勢，它表示雄起。
這姿勢讓我倍受鼓舞。可是這麼找下去，太漫目的了。再說，要是根本不在這方向，怎麼辦？大家議論紛紛。王國民說：
“那就全東京找！”
全東京？東京有23個區。太大了。這麼大的范圍裡找一個人，簡直是大海撈針。只要一個地方稍加忽略，就有可能再也找不到了！可是他說：
“對，全東京！分幾組，一個區一個區，給我撈！”
王國民開始分組了。他背朝著我，他顯得很高大。男孩子就是好！平時沒事是沒事，一旦有了事，男的才頂用。有一刻，我甚至產生出這樣的念頭：他要是我兒子就好了！男人們圍成一圈，個個如挺立的頂梁柱。
老蔡問：“到時候怎麼聯系？”
是啊，茫茫東京。他應：“怕個屌？不是有手機嗎？”
我居然給忘了。我已經完全懵了。王國民一咧嘴：“嘿，小日本的發明真是好！”他把所有先進產品都當做日本發明的。“派上大用場了！有手機跟沒手機的搭配，別他媽的浪費資源了！就找酒吧，迪吧，卡巴萊，所有亮著燈營業的，什麼****地方，給我地毯式搜索！老子就不信，那個佐佐木能長了翅膀飛上天！”
16
我往東急目蒲線方向，王國民往山手大道。老蔡和輪則去更遠的地方。用同樣的辦法：先說個車站名，讓司機開。
我看到了一家迪吧。女兒會不會在那裡？我的心一個裂，叫司機停車。
迪吧裡亂轟轟的，音樂震耳欲聾，像地震似的，我感到暈厥。中間擠著一大片跳舞的人，像一鍋煮沸的水，瘋狂跳躍著，扭動著。最前面有個女的，她邊上圍著幾個男人，跟她斗雞似地調逗著，她也應和他們，扭著屁股，她的整個肚皮都裸露出來了。我的女兒難道也這樣嗎？
我的腦子裡冒出了“墮落”兩字。這裡的“墮落”，不僅指我的女兒被污染，還具有了制度的意味，雖然我曾經是那麼熱愛資本主義制度，現在，我懷想中國，那是一個桃花源。
燈光閃爍，我看不清他們的臉。那麼多的臉，一望無際。我也沒法進去找，曾一刻，我企圖扎進去，才到邊上，就被頂撞了出來。我只得先在邊上的座位上找。那裡烏煙瘴氣，奇裝異服男女圍在一起。那服飾，就是從原宿買的那種，幸好我沒有給女兒買。這樣，至少我容易辨認些。那個佐佐木，也並沒有奇裝異服，一副規矩的模樣。他可真會偽裝！