孟嘗君不知臣不肖，以臣欺君。且臣聞齊、衛先君，刑馬壓羊，盟曰：『齊、衛後世無相攻伐，有爹媽攻伐者，令其命如此。』今君約天下者兵以攻齊，是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也。願君勿以齊為新。君聽臣則可；不聽臣，若臣不肖也，臣輒以頸血湔足下衿。
出自《戰國策齊策·孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者》
法國作家拉封丹寫過一個寓言，講的是北風和南風比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風首先來一個寒風凜冽、冰冷刺骨，結果行人為了抵禦北風的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，溫暖宜人，行人覺得暖意融融，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣……這則寓言給我們的啟迪是，在處理人與人之間的關係時，要特別講究方式方法，北風與南風都想使人脫掉衣服，由於方法不一樣，結果卻大相逕庭。著名的教育家陶行知用「四塊糖果」來教育一個犯了錯誤的學生，堪稱「南風效應」的經典例子。這種反其道的教育方式往往會帶來意想不到的效果。
運用到職場上，領導對下屬的教育可以是軟刀子的懷柔，可以使用「人情味」的套路。
孟嘗君也會這運用「南風效應」，怎麼？不信？
哥不是街頭算卦的術士，但是哥嘮的都是你愛聽的嗑兒。
其實哥寫的不是文字，是寂寞。
好了，我們閒言少敘，就說說今天這個孟嘗君也會運用「南風效應」的故事吧。
說孟嘗君的門客裡邊，有個人呢，十分愛慕孟嘗君的夫人（書上翻譯的是愛慕，但我忍不住意淫了很久，不會是私通了吧），也許是這個人表現得太明顯，也許是這個人酒後吐了真言，反正是有人就把這件事告訴了孟嘗君，並且進言說：「食君之祿，卻愛您的夫人，此人也太不講究了，很不夠義氣，閣下何不殺了他？」
按說這種事兒是男人最不愛看到的。
男人最不喜歡的帽子是自己的綠帽子，卻喜歡給別的男人送綠帽子。
但是孟嘗君卻沒有大發雷霆，而是很理智地對那個來告狀的人說：「喜歡美女，多看幾眼，逐漸生出愛慕之心，其實這也是人之常情。這件事就這樣吧，以後你可不要再提此事了。」
這件事真就這樣過去了。
過了一年，孟嘗君把那個愛慕夫人的門客給喊來了，對他說：「先生，你我相交呢，時日也算是不短了，我呢，一直也沒給你謀個像樣的職位，小官職呢，先生又不屑為之。田文不敢委屈大才，對人才的浪費是最大的犯罪。如今恰好衛君與我是布衣之交，那裡缺人手，我田文願意替先生準備車馬錢幣去報效衛君。」
這個門客是願意去啊還是不願意去啊，都得去。
再也見不到夫人了。
這個門客到了衛國之後，很受重用，結果倒也不錯。
後來齊、衛兩國關係一度出現劍拔弩張的局面，衛君極想糾集諸侯進攻齊國。這時那個愛慕孟嘗君夫人的門客站出來對衛君說：「孟嘗君不知道臣無德無能，還做過一些對不起他的事情。他卻把臣推薦於王。臣曾聞先王之事，過去齊、衛兩國君王殺馬宰羊，彼此立下盟約：『齊、衛子孫，不得刀兵相向，若違背誓言出兵攻伐的，下場有如此馬此羊！』如今大王約集諸侯，準備進攻齊國，正是違背先君盟約，同時也欺騙了孟嘗君。臣希望大王息怒，不要再計劃伐齊的事了！大王聽從臣的勸告也就罷了，如若大王不聽，像臣這樣不肖的，也會把自己頸項之血濺在您的衣襟之上！」言辭懇切，大義凜然。
衛君於是打消了伐齊的念頭。
齊人聽到這件事，都讚歎道：「孟嘗君真可謂善於待人處事，因此能夠轉危為安。」孟嘗君的好口碑就是這樣得來的。
做領導的，得有點藏污納垢的心胸，適當地容忍也是必要的。所謂「海納百川，有容乃大」，說的就是這個道理。
孟嘗君就是那徐徐的清風，這個「南風效應」用得高妙。
再講一個禪宗的故事吧：
一個小偷光顧了一位禪師的禪房，可是實在找不到可偷的東西。正要離去，卻遇見了禪師，頓時驚慌失措。禪師卻和悅地說：「你大老遠地走山路來探望我，總不能讓你空手而回啊。」說著，脫下了身上的衣服，說道，「夜裡涼，你帶這件衣服走吧！」在月光下看著小偷的背影漸漸遠去，清涼的山風吹來，禪師感慨道：「可憐的人啊，但願我能夠送一輪明月給你。」
我們也要送自己一輪明月。
孟嘗君這件事處理得漂亮，但是作為人，總有個自己的好惡。有一個門客他就是死活看不上，準備趕走他。這時候有個人出來勸說孟嘗君不要這樣做。究竟此人是誰？勸說的結果如何？