今太后使者分裂諸侯，而符布天下，操大國之勢，強徵兵，伐諸侯。戰勝攻取，利盡歸於陶；國之幣帛，竭入太后之家；竟內之利，分移華陽。古之所謂『危主滅國之道』必從此起。
出自《戰國策秦策·應侯謂昭王》
范雎跟秦昭王說了很多霸業可以立成的條件，當然只是條件，要知道實踐起來有一定的變數和難度。但目前的主要問題是大秦帝國的內分泌出了狀況，不僅是腦垂體分泌激素，而且四貴當權，誰都可以跳出來折騰一下子，都覺得自己很厲害（這一知識點在《宣太后的青春誰做主》裡已經介紹了，忘記的可以去查閱），而秦王只是一個形式上的執行者，僅此而已。
因此范雎必須說服秦王對自己的親媽和舅舅以及弟弟下手，否則，一切的計策都是空談。這巨大的權力誘惑和利益驅使下，親情單薄得不如一張手紙。再說，這樣的政治鬥爭中，沒有亞軍，也不相信眼淚，弱肉強食，優勝劣汰，是永遠不變的法則，殘忍是有一點，但是就這麼現實。
范雎說：「臣在山東的時候，只知道齊國有相國田單，而不知道有齊王；聽說秦國有太后、涇陽君、華陽君、你大舅，就是不知道還有秦王您。能手握國政，獨斷專謀、操生殺予奪大權的才可以稱得上是君王。如今這四貴操縱朝政，各懷鬼胎，想不出亂子簡直是不可能的。就好比一個家裡四個老婆都說了算，你想啊，那個做丈夫的不得被架空嗎？」
秦王冷汗淋漓，但是還嘴硬：「沒那麼嚴重吧？」嘴硬的原因，一是為了自己的面子，二是想探探范雎究竟想說什麼。
范雎也不想一直都那麼咄咄逼人，說得太露骨反而有損語言的藝術性和煽動性。於是他說了個故事：
「在草木茂盛的一個地方有個神祠，一個凶頑的少年跟神叢賭博，如果少年自己贏了，就借神靈三日，如果輸了，就任憑神叢發落。神叢正好閒得無聊，於是就答應了少年的條件。少年作弊贏了這次賭博。神叢依照之前的約定，將自己的神靈借給他，結果三天後，少年根本沒有還的意思。由於失去了神靈，這個叢林過了幾天就枯萎了。如今，這大秦帝國就好比大王您的叢林，而權勢則好比大王的神靈，如今您把這些都借給了別人，您說能不危險嗎？」
「臣從未聽說過胳膊比腿粗，或者是手指比胳膊粗的。如果有，那也是有病。一百個人抬著個瓢走路，那瓢不被摔壞才怪呢。如今這大秦，四貴共同發號施令，秦國這個『瓢』必定四分五裂。功高震主啊！如今的大王身邊的官員，哪一個不是魏冉的親信？不發生意外也就罷了，一旦發生意外，大王就會很快被孤立。到時候可就麻煩了。只怕百年之後，這大秦的君主已經不是大王您的子孫了。」
「大王您只剩下少得可憐的一點點權力了！」范雎最後又幽幽地說了一句。
做君主的，最怕的就是臣子謀反，大權旁落。於是，秦王突然變臉：讓太后回後宮養老，驅逐了魏冉，把兩個弟弟趕出函谷關。將大權牢牢掌握在自己的手裡。大秦帝國的內分泌開始走上正軌，並且蓬勃爆發，迎來一個飛速發展的青春期。
范雎也因此被稱為秦王的「仲父」，被封為應侯，當了相國，當年舉薦他的鄭安平和王稽也是春風得意，被委以重任。但是後來兩人犯下不赦之罪，為范雎的職業生涯埋下了巨大的隱患。
綜合來看，范雎對秦國的發展起了不可估量的推動作用，「遠交近攻」也是秦國的「基本國策」。這一謀略，在現代的鬥爭中仍在閃爍著智慧的光芒。
范雎在廁所裡撿回一條命，於廟堂之上開始了自己的第二次生命，孟子的那段「故天將降大任於斯人……」似乎迴響在我們的耳畔。
也許，男人吃點苦，不僅是一種歷練，更是一種財富。