師父在信上這樣寫道：「徒兒，你現在離咱們的寺廟很遠，但你並不覺得有什麼不一樣，對不對？我知道你不會覺得有什麼不同，因為你還帶著你的麻煩的根源——也就是你自己。無論你的身體或是你的精神，都應該沒有什麼毛病，因為並不是你所遇到的環境使你受到了挫折，而是由於你對各種情況的想像。總之，一個人心裡想什麼，他就會成為什麼；當你瞭解了這點以後，就回來吧，你的病也自然會好的。」
師父的信使小和尚非常生氣，他覺得自己需要的是同情，而不是教訓。
有天晚上，經過一座小廟，因為沒有別的地方可去，小和尚就進去和一位老和尚聊天。老和尚反覆強調的是：「最大的對手就是自己。能征服自己的人，強過攻城佔地。」
小和尚坐在蒲團之上，聆聽著老和尚的教誨，聽到和他師父同樣的想法。這樣一來就把他腦子裡所有的胡思亂想一掃而淨了。
小和尚覺得，自己第一次能夠很清楚而理智的思想，並發現自己真的是一個傻瓜——他曾想改變這個世界和全世界上所有的人——而唯一真正需要改變的，就是他自己。
第二天一大早，小和尚就收拾行囊回廟裡去了。當晚，他就平靜而愉快地讀起了經書。
一個人的命運是由自我意識決定的，我們最強大的對手並不是來自於外部，而是我們自己，我們必須認識到這一點。只有認清了這一點，才能以一顆包容的心，看待周圍的一切人和事物。
有一個人總是感覺自己落魄、不得志，於是就有人向他推薦去找禪師尋求解脫的妙策。
他找到禪師，說明了自己的情況。禪師沉思良久，默然舀起一瓢水，問：「這水是什麼形狀？」
這人搖頭：「水哪有什麼形狀？」
禪師不答，把水倒入了杯子。
這人恍然大悟地說：「我知道了，水的形狀像杯子。」
禪師沒有回答，又把杯子中的水倒入旁邊的花瓶。
這人又說：「我知道了，水的形狀像花瓶。」
禪師搖搖頭，輕輕提起花瓶，把水倒入一個盛滿沙土的盆。清清的水便一下子融入沙土，不見了。
這人陷入了沉思。
禪師俯身抓起一把沙土，歎道：「看，水就這麼消逝了，這也是一生！」
這個人對禪師的話咀嚼良久，最後他高興地說：「我明白了，您是通過水告訴我，社會處處像一個個規則的容器，人應該像水一樣，盛進什麼樣的容器就是什麼形狀。而且，人還極可能在一個規則的容器中消逝，就像這水一樣，消逝得無影無蹤，而且這一切都是無法改變的！」
「是這樣。」禪師拈鬚，轉而又說道「又不是這樣！」
說完，禪師出門，這人隨後。在屋簷下，禪師蹲下身，用手在青石板的台階上摸了一會兒，然後頓住。這人把手指伸向剛才禪師觸摸過的地方，他感到有一個凹處。他迷惑，他不知道這本來平整的石階上的「小窩」藏著什麼玄機。
禪師說：「一到雨天，雨水就會從屋簷落下，而這個凹處就是水落時下長期擊打造成的結果。」
此人大悟：「我明白了，人可能被裝入規則的容器，但又像這小小的水滴，改變著堅硬的青石板，直到破壞容器。」
禪師說：「對，這個窩會變成一個洞！」
這個人答：「謝謝禪師，我找到答案了！」
禪師不語，用微笑和沉默與這個人對話。
禪師對這個人的啟發，歸根結底就是要讓他明白：社會是有規則的，或者說是以固定的形態出現的，但是人卻可以隨時改變形態以適應社會，說得更簡單一些就是要善於改變自己。對於社會而言，也許我們每個人都像是一滴水，既然這樣我們就要像水適應容器一樣來適應社會。如果你總是特立獨行於社會之上，你就很難得到別人的接納。那麼，想改變世界，成就一番偉業，也只能是天方夜譚。
生活中的許多人都存在著缺陷，有些人因此而自暴自棄，最終被競爭所淘汰。但有些人並沒非如此，他們把這些缺陷變成自身的特點，從而克服困難，獨闢蹊徑，他們同樣在征服世界之前，成功地戰勝了自己，為以後的成功做了充足的準備。
其實，人與人之間本來只有很小的差異，但就是這些很小的差異，才造成彼此之間遙遠的距離。也決定了一個人的一生的成功、幸福；或者是平庸、不幸。也正是這些很小的差異，才成就了不同的人生。對於這一點，下面故事中的這位球員深有體會。
有一個人自幼酷愛足球運動，很早就顯示出了其超人的才華。有一次，他參加了一場足球賽，中場休息時，向朋友要了一支煙吸起來，恰巧被他父親看到了。但是，父親並沒有發火，而是平靜地說：「孩子，你踢球有幾分天資，也許將來會有出息。可惜，你現在抽煙了，抽煙會使你在比賽時發揮不出應有的水平。作為父親，我有責任教育你向好的方向努力，也有責任制止你的不良行為。但是，所有的決定還是取決於你自己。我只想問問你，你是願意抽煙，還是願意做一個有出息的運動員？你自己選擇吧！」
說著，父親從口袋裡掏出一疊鈔票，遞給他，並說道：「如果你不願意做一個有出息的運動員，執意要抽煙的話，這點錢就作為你抽煙的錢吧！」父親說完便走了出去。
這位球員望著父親遠去的背形，仔細回味著父親的話語。最後，他把鈔票還給了父親，並堅決地說：「爸爸，我再也不抽煙了，我一定要做一個有出息的運動員。」
從此以後，這位球員不但與煙無緣，還刻苦訓練，球藝飛速提高，成為了著名的球星。
人只有真正地認識自我、相信自我，才會把命運當做自己的對手，他需要這樣的對手來證明自己的力量。而相信命運的人，常常會把命運當成救命稻草，因為他覺得自己可憐，而結果呢？一個人，兩種迥然不同的結局。的確，相信自己而不相信命運的人，奮發圖強，兢兢業業，定會大有作為。反過來，相信一切都是命運安排而不相信自己的人，就會故步自封，悲天憫人，將是一事無成。
每個人都會存在這樣或那樣的缺點，但這些缺點卻不足以撼動一個人對於自我及他人、諸事萬物的包容！人總是會遇到這樣或那樣的事情，你不可能避免！但是「包容的偉大不僅僅在於一個人境界上的超脫，更是這個社會一步步走向光明的階梯，放棄了包容，也就放棄了自己在這個社會生存的價值！
記人之善，忘人之過
《三國誌》中記載著一段經典的話：「記人之善，忘人之過」。細品其中含義並不難理解。這善就是「善行、優長」，這過就是「缺點、過失」。
有人認為記人之善，並非只是記住別人的善行和長處就行了。記住別人的善處和長處的根本目的，是認識到自己不足，向別人學習，從而將別人身上好的東西變成自己的優點和長處。而忘人之過，也不是人無原則地寬容，而是應正確地對待別人的過失和短處，多一些寬容。多一分善意的提醒和教育，特別是當別人不經意中害了自己的時候，更應該少一點兒計較。
在我們的生活當中，朋友偶爾的一句話，一個要求，一個行為，一個思想冒犯了你、惹惱了你，另你怒髮衝冠，耿耿於懷甚至於想斷絕交往，從此不相往來，更有甚者想利用各種方法報復以解心頭之恨……朋友們，當我們遇到這種情況的時候，不免想想秦宓的這句「記人之善,忘人之過」吧！