三郎在哪裡，我知道，只有他出場才可能營救韓國少女。我幾乎尋找遍了所有的營帳，已沒有見到三郎的影子，後來，一個哨兵告訴我說三郎正在營帳外的池塘邊垂釣。我說服了哨兵，讓他陪同我去尋找三郎，因為有人快要死了，因為活埋韓國少女的時刻已到。我奔跑著，日本哨兵也跟隨著我奔跑著，終於看見了一口池塘，它的周圍長滿了自由的葦桿，我越過葦桿到達了三郎身邊。
三郎正沉浸在垂釣那種安謐之中，他怎麼會想得到在營帳中，他們將活埋那個少女。我氣喘吁吁地說出了這個現實以後，哀求三郎會去救救那個少女，三郎平靜地說："這是規則，任何身患性病的慰安婦女必須活埋或者焚燒，這是規則，大日本帝國定下的規則，我反抗不了這些規則，你更無力反抗，也沒有權利反抗，對嗎？"三郎彷彿在嚎叫，他顯得有些煩燥或惱怒，本來他坐在湖邊垂釣的姿態似乎是安靜的，如果改換時空，一個調酒師坐在湖邊垂釣，這種場景不僅詩情畫意，而且安謐、恬靜，而此刻，一個入侵者坐在湖邊垂釣，他似乎不是在釣魚，而是在戰勝自己內心中的那種焦燥不安，一直以來，我認為，三郎在入侵他國的道路上——扮演著一個並不快樂的角色，他總是會回到北海道的那座美麗的小鎮，同時也會看到未婚妻殉難的那條鐵軌。所以，我總想利用他這種仁慈，儘管這種仁慈已經被戰爭所湮滅，然而，我依然只想呼喊他內心的仁慈，果然，他收入起了垂釣桿，跟隨我到達了營區，在營外的那片坡地，士兵們已經收起鐵鏟回來，看到這個情景，我的雙唇顫抖，我的絕望無以複述。
性病患者以及李秀貞都已經化為了土坑下——被塵土所湮滅的幽魂。這是一種無法糾正的災難，也是一種顛覆性的災難。我們都無法面對這種悲劇，三郎似乎得到了解脫，可想而知，他的精神記憶中又得到了一種鐵證，他和他的國家製造了戰爭，同時也開始殺人，戰爭意味著殺人，沒有人死去——戰爭就不可能進行下去。而此刻，我的畫筆，我的內心和身體似乎也得到了一種絕望的控制，依靠我自己的意志，我似乎可以回到那些色彩中去了，除此之外，我能改變什麼現狀呢？我知道，自此以後，我再也看不到慰安婦的兩個女人了，她們從我眼前活生生地消失了。