孩子瘋狂地在李秀貞的身體中成長著，根本無視外在的戰亂，無法進入並理喻我們的身體所負載的漫長遷移。就在我們抵達又一座營帳時，就在我和慰安婦女們尋找著水源想洗澡時，一個日本軍醫和另外兩個士兵走到了李秀貞的面前帶走了她。醫生告訴她說，想為她作一次體檢，因為她懷上了孩子，必須做一次全面地體檢。這是一種具有人道主義的話語，在場的我們聽了都紛紛贊同，並鼓勵這個在戰亂中懷上孩子的婦女前去體檢一次。而且，我們都為這個女人感到高興，她太早地擁有了一個女人懷孕的權利，從此以後，她將跟那個孩子有朝夕相處的時光，儘管戰亂籠罩著我們，但這個女人的懷孕卻給我們帶來了快樂。
我目送著她的身體，她已經身孕五個多月，再有幾個月時間她就會自然分娩，就像我們的母親生下我們一樣，那也是一種瓜熟蒂落的美好時光，我們誰都沒有想到，李秀貞將前去面對一次身體中最痛苦而殘酷的事件：墮胎術。
那天下午，我們並沒有尋找到任何小溪和河流。這是一片乾燥而更加炎熱的營帳區，甚至連飲用的水源都無法尋找到。我們只好回營帳去。就在我們回營帳的路上，起初是貞子，然後是我聽到了從草叢中發出來的一種尖銳的呼喊聲，我們判斷並憑著女性的敏銳感知到是女人在尖叫。確實是女人在尖叫，我們快速地尋找著離尖叫越來越近的地方。這個女人到底為何尖叫，而且在我們途徑之地，根本就看不到人跡——我不知道為什麼在對熾然的地圖回憶中為什麼總是看不到人跡，也許，熾燃在那時刻就已經在潛意識中明確而迷惑地意識到，通往故鄉的那條道路已經逐漸地變得越來越窄小，也許從那時刻開始，熾燃就已經感知到了來自另一個帝國入侵者的影子。我編製地圖時，經常會想起熾燃在我脊背上用手指勾勒出地圖時，他質疑中的迷惘，當然，那些迷惘是看不見的，然而，卻被我的脊背感知到了，我用我鮮活的身體已經感知到了那張地圖的瀰漫，延伸。
就像我此刻，用我的身體依然感知到了另一個女性肉體的尖叫聲——我感知到她的疼痛，像是用棘荊剝離開了她身體，像是採用了我們人類最殘酷的一種刑法。