兩漢時期的生存法則 第79章 書生與政治·慎言慎行,清虛圓融
    【引言】

    中國人從不主張狂言乍語,慎言慎行是中國人的立身處世之道,但要真正做到慎言慎行、清虛圓融,又談何容易。恐怕也只有真正的謙謙君子才能達到這一境界。

    【事典】

    傅昭,字茂遠,是北地靈州人。傅昭混跡於紛亂無序的官場,是有他自己的立身之道的。他在走馬燈似的更換朝代的魏晉六朝時期能夠立足於不敗之地,主要靠的就是小心謹慎和清靜無為。

    他一生經歷宋、齊、梁三朝,任過州郡屬官、地方長官、朝廷官,當時朝代更迭,危機四伏,他不僅沒有遭受什麼挫折,還保持了自己的地位和名聲,可謂深通立身之道。

    傅昭的父親名叫傅淡,在南朝劉宋時以善「三禮」知名,曾任竟陵王劉誕的屬官。劉誕謀反,傅淡也受到牽連被殺。當時傅昭年僅六歲,父親之死,使他受到了極大的震動,對他以後養成為人謹慎的性格有很大的影響。後來,司徒建安王劉休仁欲召傅昭為屬官,傅昭看到宋朝的政局不穩,沒有應召。南朝蕭齊永明初年,傅昭長期任南郡王蕭昭業的侍讀。後來,蕭昭業繼帝位,他舊時的屬僚臣來紛紛爭求權寵,唯有傅昭看到世事無常,不求榮達,只求能夠清靜無為,保身而已。後來,蕭昭業僅當皇帝六個月便被廢,許多當時得寵的人都遭到了迫害,傅昭因未捲入這場政治爭鬥而免禍。

    為了保證農業生產,南朝蕭梁時曾經規定了一項法令,禁止私自屠宰耕牛。有一次兒媳從娘家帶回牛肉以孝敬傅昭,傅昭便對兒子說:「這牛肉吃了則犯法,告發則害了親家,還是將牛肉收下埋了吧。」傅昭用此法,既保全了自身,又保護了親家,可見其處事謹慎周到。

    梁武帝天監十一年(公元512年),傅昭被任為信武將軍,安成內史。安成郡中有溪無魚,有一年盛夏,有人獻給傅昭一些魚。傅昭不願意收,又不願得罪送禮者,便想了一個兩全其美的辦法,便把魚放在門邊。別人見了,便不好意思再送了。

    天監十七年(公元518年),傅昭任智武將軍、臨海太守。郡中有一處蜜巖,以前各任太守都把此地封為官地,藉以收利。傅昭到任,下令勿封,與民同利。

    【評議】

    史載傅昭居官,常以清靜無為處之。他居朝廷,無所請謁;居家室,不私畜門生,不私結黨徒,不交私利。在那個紛亂的時期,其處世的方法可謂明智,在需所得善終的朝代,他能得以善終,也是不奇怪的。
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