【引言】
物證是判案中最重要的依據，但如何取得物證，我們的古人卻積累了許多經驗和妙法。甚至有一些判決案例，比現在西方國家的法律判決還要公正。
【事典】
一天，有個老婦人去親家作客，回家時天色已晚。她提著一個包袱急匆匆地趕路，包袱顯得沉甸甸的。突然，半路上不知從哪裡竄出一個人，把她手裡的包袱搶走了。老婦人還沒有反應過來發生了什麼事，那個歹徒就已經跑遠了，急得老婦人只是大喊：「抓壞人啊！抓壞人啊！我的包袱被人搶走了！」
這時，正好旁邊有個小伙子，看見歹徒從老婦人手中搶走了包袱，聽老婦人一喊，立即追去。小伙子跑得很快，逼近了賊人。正當他一把抓住歹徒時，誰料賊人反身也抓住了他，並且嚷道：「你這個壞蛋，你跑不了了！竟敢在大街上搶東西！」小伙子沒想到他還有這一著，愣了一下，但他絲毫也不鬆手，訓斥他說：「你搶了人家的東西，還要誣賴人！真不要臉！」兩人就互相拽著不放，扭打在一起。
這時，老婦人和街上的人也都追了上來，把他們圍在中間。兩人都對老婦人說：「您看看，搶您東西的強盜給抓住了！」街上的人也問老婦人：「誰是搶你東西的強盜？」
老婦人看看小伙子，又看看歹徒，一樣的年輕，差不多的個頭，事情發生得突然，天又快黑了，她沒有看清模樣，所以弄不清楚誰是搶她包袱的強盜。
賊人見老婦人認不出他，就罵小伙子不務正業，不走正道，居然去搶老人的東西！
小伙子見賊人這樣無賴，也更加氣憤，說他是賊喊捉賊。
大家聽了他們兩人的爭辯，難分真假，不知如何是好。於是把他們一起送到官府，請當時擔任冀州牧的苻融斷案。
苻融問清了事情經過以後，微微一笑，說：「此事好辦。你們這兩個年輕人，一定有一個是搶包袱的歹徒，有一個是見義勇為的好漢，而且歹徒逃跑了，好漢把他追上了，是不是？」
這兩個年輕人和老婦人、路人都說：「是啊！是啊！」
苻融接著說：「那麼，你們兩人現在從這兒出發，跑到前面的鳳陽門。誰先跑到，誰就不是強盜。把那個後到的人，給我抓來！」
大家一聽，就都明白了。既然能抓住歹徒，就一定要比歹徒跑得快。於是紛紛讓開一條路，讓他們賽跑。其中一個人聽了這話，還沒等苻融說開始，就搶先跑了起來，另一個人還在等號令，苻融說：「你還不趕快去追！」他才快步追了上去。苻融心中已明白，先跑的那個人就是搶東西的強盜。
果然，先跑的那人儘管使出渾身的勁沒命地跑，後跑的人卻很快追上他，還沒等跑到鳳陽門，就把他抓了回來。誰好誰壞，立見分曉。苻融對那個賊人說：「你搶了別人的東西，還要誣賴好人，太可惡了！應該罪加一等！」
在這種情況下，賊人只好承認了一切。
三國時期，孫權的小兒子孫亮聰明能幹，後來被孫權立為皇太子。孫權死後，孫亮繼承帝位。當時孫亮只有十歲，但他十分聰明，才華橫溢，沒有人敢輕視他。
有一次，孫亮在西苑讀書，見園中梅樹上結了很多青梅，就叫人摘了一些留在屋中。孫亮見梅子很酸，於是讓黃門侍者取來蜂蜜，準備用蜂蜜將梅子浸漬了吃。黃門一會兒就從宮廷倉庫把蜜取回來了。孫亮打開蜜罐，發現蜜中有老鼠屎，非常生氣，立即把有關官吏叫來查問。
孫亮問：「蜜裡為什麼有老鼠屎啊？」
那個倉庫保管員聽了，十分吃驚，但又回答不上來，只得跪下連連磕頭。黃門在一旁添油加醋地說：「你如此不負責任，該當何罪？」倉庫保管員無法辯白，卻連聲叫冤。
孫亮覺得其中好像有冤情，就又問倉庫保管員說：「黃門以前曾經向你要過蜜嗎？」
倉庫保管員說：「以前是要過蜜，但我沒給他。」黃門卻一口否認，說沒有要過蜜。
黃門和倉庫保管員爭執不下，在場的侍中刁玄就向孫亮建議說：「他們兩人說法不一樣，這事情一時不易搞清楚。先把他們兩人都關進監獄，然後慢慢再審吧！」
孫亮笑笑說：「這事並不難搞清楚，我自有辦法。」
於是孫亮叫人把蜜中的老鼠屎取出來，用刀剖開，發現鼠屎外濕內燥。孫亮對刁玄說：「你們看，老鼠屎外面雖濕潤，但裡面卻很乾燥，可見鼠屎在蜜裡的時間並不長，並非原來就在蜜罐中，一定是黃門取出蜜以後加進去的。」
刁玄等人聽了他的這一番話，覺得十分有道理，都十分佩服孫亮，但不明白黃門為什麼要這樣做。
孫亮接著問倉庫保管員：「黃門過去是否有怨恨你的事情？」
倉庫保管員想了想說：「他曾經向我要過宮中的莞席，我沒給他，他可能因此而怨恨我。」
孫亮大聲對黃門說：「蜜中的老鼠屎究竟是誰放進去的，現在不是已經很清楚了嗎？你還有什麼可說的呢？」黃門只好認罪。
魏晉南北朝時期的顧憲之和傅琰在取得物證方面也很有辦法。
顧憲之少有決獄之才，不到二十歲時，便被州里闢為議曹從事。一次，有一家的牛被人偷走。後來，丟牛者發現一個人所牽之牛正是自己的，便將那人抓住，向其索要。那人不承認，並說這牛本來就是他的，爭執不下，便交給了顧憲之。
顧憲之聽後對二人說：「你們都不要爭了，我能斷出這牛是屬於誰的。」他讓人把那牛放了，任它自己隨便走。只見那牛慢悠悠地走回失牛者家中，偷牛者只得承認此牛是他偷的。
有一次，兩個老者為一隻雞的歸屬問題來找傅琰斷案。傅琰想了想，就問他們：「你們都說雞是自己的。可你們知道這隻雞是怎麼喂的嗎？」兩個人都說知道。
傅琰便把兩人分開，分別向他們提出了同樣的問題：「你的雞今天喂的什麼食物？」一個人說他的雞愛吃小米，今天喂的就是小米。另一個人說這隻雞愛吃豆子，今天喂的就是豆子。傅琰便命人把雞剖開，結果，發現雞胃中的食物全是小米。
傅琰將死雞判給它的主人，還罰說假話者加倍賠償。
有一次，兩個老太婆來到縣衙打官司，為的是一團絲的歸屬。一個說那團絲是她的，另一個說那是自己的。兩個人爭得不可開交，分不出誰真誰假。傅琰問其中的一個人說：「你是幹什麼的？」那人說：「回大人，我是賣針的。」「你呢？」「我是賣糖的。」
傅琰問到這裡，不再對她們說話，自言自語地說：「讓我問問團絲吧。」
兩個老太婆頓時糊塗了。她們不知道團絲該怎樣審問。只見傅琰對那絲團問道：「你說說，她們倆的話誰是真的？」團絲當然不能回答。傅琰裝出一副生氣的樣子，喝道：「大膽團絲，竟敢沉默不語，蔑視本官。來呀，將它綁在柱子上，重重鞭打。」
差役們莫名其妙，但只得照吩咐抽打團絲時，傅琰看到團絲中掉出一些金屬屑。很清楚，這團絲是賣針老太太的。經過審問，賣糖的老太太承認了自己是冒認團絲之人。
明朝武宗正德年間，鄭洛書當了上海知縣。他在年初去郡府拜謁，回來時，曾把船停泊在海口。這時，他忽然發現水下沉有一具屍體，身上用石磨壓著，浮不上來。鄭洛書見了，歎息道：「這個死者一定是外地人，當地沒有親人，所以沒有人來向我告狀。」於是就派手下人去進行偵察。
在附近一個村民的家中，他們發現有個石磨沒有上面的磨盤，下層磨盤的大小與壓死人的磨盤有些相似，便拿來對比，結果上下磨盤剛好相吻合。事實俱在，一經審問，那村民沒有抵賴就認罪了。果然，死者是從江西來的，以占卜賺錢，住在那村民家中。去年年底他準備回家時，房主貪圖他的錢財，就殺害了他。
明武宗正德年間，殷雲霽任清江知縣。縣裡有個叫朱鎧的，死在孔子廟西側的小屋裡，不知被誰殺的。
一天，殷知縣忽然收到一封匿名信，說殺死朱鎧的是某人。經過訪查知道，這個人是朱鎧的仇人，所以大家都認為不會冤枉他。殷雲霽卻說：「這恐怕是兇手嫁禍他人，以此來達到拖延時間或是免受懲治的目的。」他問左右的人：「誰和朱鎧最親近？」回答說是縣府內辦理文書的姚姓小吏。
殷雲霽就把縣衙裡所有辦理文書的小吏都召集到大堂上，說：「我想找人謄抄信函，把你們寫的字呈上來讓我看看。」有個叫姚明的，寫的字和匿名信上的字很相像。殷知縣當即盤問他道：「你為什麼要殺朱鎧？」姚明驚慌失措，只好回答說：「朱鎧將要到蘇州做買賣，只有我一個人前去送他，因為貪圖他的錢財，就把他殺了。」
有時，不取「物證」，僅靠「情證」也可判案。
清朝時，直隸易州有一個富家的紈褲子弟，與當地一位年輕寡婦勾搭，事情被寡婦的小叔子知道了，於是，他就告到官府。
知州將富室子弟傳來訊問，富室子弟矢口否認，而且還堂而皇之地說：「小人雖未中過秀才、舉人，但也是讀書知禮之人，一向憐老惜貧，最是樂善好施，哪裡會做此寡廉鮮恥之事？我與他的哥哥原為莫逆之交，情同手足。他哥哥不幸死後，他嫂嫂生活無著，我是顧念朋友之情，才時常以錢糧周濟他嫂嫂的。他實在是因感羞愧而產生嫉恨，這才對小人妄行誣告，請大人明察。」
知州察言觀色，知道他說的不是真話，而且這個富室子弟平素就品行不端，慣於拈花惹草沾花惹草，是出了名的，所以他所說的都是一派胡言，但如果當面判他，又沒有證據，不好治罪，於是心生一計，怒斥寡婦的小叔子說：「你竟敢以此污穢之事誣告你的嫂嫂，使你哥哥蒙羞於九泉之下，實是大膽刁民，如若膽敢再來告狀，定予嚴懲。」寡婦的小叔子聽了，覺得冤屈，但又敢怒不敢言。接著知州又對富室子弟說：「你真是一個悲天憫人的大善人，活菩薩，不要與他一般見識，你且跪在一旁，看本官斷案賢明與否。」
知州審理了第一個案件。一個人控告另一個人借債六十千錢，已過三年，本息未還。另一個人則完全供認不諱，但卻愁眉苦臉地說：「借債還錢，理所當然，並非小人有意賴賬，實是因家中貧窮，無力償還，還請大人開恩，再寬限些時日。」知州聽後喃喃自語道：「一個急欲索回本息，另一人欲償無力，這可如何是好？」突然，知州轉憂為喜，大聲說：「既有大善人在此，此事無足慮矣。」轉身對富室子弟說：「這兩人現今都有難處，你這大善人對他們難道就沒有一點憐惜之情嗎？你就發發善心，代人償付了這六十千錢如何？」富室子弟聽了，雖然極不願意，但因有言在先，也只好忍痛應允，隨即起身告退。
知州還不放過他，說：「且慢，本官還有案要審。」知州審理的第二個案件是父親告兒子不孝，兒子聽說父親要告官，已經畏罪潛逃了。知州又轉身對富室子弟說：「這位老人之子不孝，本應予以懲教，但現在已逃往他地，無法找到。今天若不能懲處不孝之子，老人的氣就消不了，必將因鬱鬱而病。你既然樂善好施，現由你代這老人的兒子受笞罰如何？」富室子弟聽了，嚇得魂飛魄散，連忙叩頭，哭喪著臉說：「這受笞的事，怎可由小人代替呢？」知州說：「有何不可，這也是行善之舉。本官今天就給你一個行善的機會。」於是，脊杖二十。
富室子弟挨完打以後，嚇得呆了，站在那裡還不走。知州大喝一聲：「此時不走，難道要等我把案子都審完嗎？」富室子弟如夢方醒，抱頭鼠竄。
【評議】
這裡的物證是寬泛的，比現代法律意義上的物證要廣得多。當然，在今天看來，這樣的物證也許並不足以定案，但在古代的道德狀況中，這樣的物證足夠了，甚至以當時的判案情況而論，這樣的物證已經是高水平的了。否則，這些例子不會被當做典範記錄保存下來。當然，最後一個案例已接近笑話了。