在密宗的經典裡提倡將大地觀為壇城，眾生觀為本尊，這也是借用大自然的力量，依靠大地的善力，解除心中對於萬物的執著，清除虐待大地的業障，改變對萬物惡劣的看法，尋找自然解脫的方向，開發心中的智慧，證悟自然的道理，認識自然的真理，覺悟自然的本性，達到本來的面目。密宗閉關的地方也要選擇山清水秀、風景優美的綠色樹林，美麗花園、海洋江岸等自然環境，還要看風水，具備密宗經典所講的風水。曾經辛饒彌沃佛每次傳教佛法時，經常尋找山清水秀的地方，大部分都在須彌山頂，因為自然的大地在變化，並存在著不可言喻的神秘感，而且能顯現不可思議的神奇力量，因此，自然萬物也能幫助我們的心靈開發，證悟諸法的本性。
◎快樂的密碼
人生最大的快樂就是放下，放下既是所謂快樂的唯一密碼。
首先，我們要知道快樂是什麼。很多人會說：「快樂是無憂無慮、沒有負擔！」也許這是你給的答案，但是我卻要說：無憂無慮、沒有負擔，不一定是快樂，而且有些人的快樂很可能正是在有憂有慮、有負擔才能享有的一種欣悅，如果真的無憂無慮，只怕你也不知道什麼是快樂了！如果你從無煩惱和痛苦，你也就沒有快樂的感覺，因為，你根本不知道快樂的感受是什麼。有些人說：「沒有悲哀，就是快樂的。」但有些人既沒有快樂，也沒有悲哀。對於快樂的理解和辨別可多了，一言以蔽之，快樂就是歡樂，是高興或滿意的感覺。快樂其實是一種開朗、輕鬆、朝陽的心情，也是一種洞悉人生真諦的大智慧。在我們每個人的心靈深處，都會有一塊屬於自己純潔的聖地，這塊聖地沒有被情緒染垢之前，我們非常開朗、輕鬆、自由、寧靜、幸福、滿意、快樂。
我們每個人可望而不可即的就是快樂，為何我們得不到快樂呢？因為萬物都有自己的密碼，如果你不會應用密碼，或者忘記密碼，就永遠解不開萬物的秘密。快樂也如此，沒有快樂的密碼，永遠打不開快樂的保險櫃。身居鬧市的人們心情越來越煩躁，沒有自由的空間，很容易忘記快樂的密碼。而且很多人自作聰明，覺得不必用傳統快樂的密碼，自己就能創造新的密碼，或者改變密碼，但是我們要知道，有些密碼是人類無法改造的。很多人在尋找快樂密碼的時候，一直朝錯誤的方向而奔馳；有的人猶如守株待兔一般等待快樂，渴望天上掉下快樂的餡餅；有的人為了尋得快樂，不斷地追求名譽、金錢、權勢等太多的誘惑事物，不停地設計前程似錦的美好藍圖，這樣誘惑下，每時每刻都在世俗煩惱和痛苦之中掙扎，而且越陷越深，離快樂也越來越遠。因為快樂的密碼丟在社會誘惑的垃圾桶裡，也許這一世都找不到，等待下一世吧！很多人到死亡的那天還沒有找到快樂的密碼，一直痛苦和煩躁，恐懼和擔憂。
快樂可分六種：自在的快樂、真誠的快樂、滿足的快樂、單純的快樂、幸福的快樂、枯澀的快樂。這六種快樂都有不同的密碼。比如說：自在快樂的密碼就是放下；真誠快樂的密碼就是真心；滿足快樂的密碼就是讓自己忙起來；單純快樂的密碼就是無憂無慮；幸福快樂的密碼就是把握自己；枯澀快樂的密碼就是傻呆。
世界上最快樂的就是放下，拿得起、放得下的人就是世界上最快樂的人。比如，過去有一個富翁背著許多金銀財寶去尋找快樂，可是，走過千山萬水也未找到，於是他沮喪地坐在山道旁。這時，一位農夫背著一大捆柴草從山上下來。富翁說：「我是個令人羨慕的富翁，為何沒有快樂呢？」農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地擦著汗水說：「快樂也很簡單，放下就是快樂呀！」富翁恍然大悟：是啊，自己背著沉重的珠寶，既怕人偷又怕人搶，還怕被人謀財害命，整天提心吊膽，快樂從何而來？於是後來他因為幫助了窮人，得到窮人的感激和愛戴而快樂起來。富翁最後變為世界上最快樂的人，他的快樂不僅僅單純的滿足、幸福的快樂，而是自由自在、寧靜與輕鬆的快樂。
世界上最坦白的快樂就是真誠與真心。早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這裡觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，蹚過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他拿著碎玻璃片，哭著向攝影師交回零錢，在場的人無不動容，都讚歎他。少年探究自己內心深處的時候，這件事情對於他來說本來是正常的事情，內心自然升起快樂與歡樂，也是一種驕傲。這個故事使許多外國人深受感動，後來，到這兒的遊客就越來越多。由此可見，生命越簡單就越真實，快樂越平凡就越彌久。
世界上最快樂的是少欲知足的心態，但我們本身的慾望是強大的，慾望大的人內心無法快樂起來。對於這種人來說，快樂的秘訣就是讓自己忙起來，無論是多麼沒意思的事，都讓他們去做，他們心裡就滿意、快樂。比如，過去有個黨員，他沒有事可做，心裡總是不樂意，希望政府給他安排工作，但沒人理他，後來他自己拉起掃把去掃大街，每次把大街掃得乾乾淨淨的時候，心裡就快樂起來。父母們經常跟不快樂的孩子們說：「孩子們，起來幹點兒什麼吧，做什麼都行，就算你所做的事沒有意義，你也會因此而感到快樂的。」我們每個人都有事做，從人事安排、聯繫運作，到驗收結果，達成目標，看著由無到有，這就是滿足的快樂。
世界上無憂無慮的人不一定都快樂，但可以說他們的心情很單純，比如，我們剛出生的時候，我們無憂無慮、純潔無比，心情很單純，沒有更多的染垢，不複雜，很純潔。我們小時候總想長大了有多好，沒有人管，不用應付考試，該有多愉快，而在自己工作以後，又想如果不用每天按時上下班，該有多快樂。但是每天都上班下班、帶孩子、看家養老，心裡感到無限的壓力，忙忙碌碌的生活裡幾乎找不到真正的快樂，倒是有些非常簡單的人，反而過得快樂與幸福。我們每個人無憂無慮，無牽無掛，如僧人一般的生活也是一種快樂。在僧人的眼裡，他們沒有世間這些瑣碎的雜事，他們像是活在仙界一般，不食人間煙火，住在一個與世隔絕的世外桃源裡，那裡沒有世俗的東西，有的只是一片寧靜，是一種靠近大自然的真實感。在安寧、清幽的環境中，他們生活很簡單。因此，他們的快樂來自無憂無慮，他們能放得下一切，而能放得下一切的人，才是真正的解脫。真正能做到無憂無慮地活著，你就是世界上最快樂之人，而且你能快樂地活著，也能快樂地死去。
世界上最大的幸福就是達到自己的目的。達到目的必須要把握自己，連自己都把握不了，你如何把握你的夢想和理想？實際上，幸福與快樂都是一種心情、一種心境、一種精神狀態，都是發自內心的喜悅，我這裡說的把握自己就是把握自己的心態，把握不了自己的心態，你就把握不了幸福和快樂。幸福和快樂不僅僅是人在活著的時候快樂，而且死也是一種快樂。比如說，過去有兩個夫妻相親相愛，但是家人、親戚及朋友們一直反對，最後女人在自己所愛人的懷裡面對死亡，男人覺得自己的情人是世上最幸福、最快樂的人。後來男人自己也在自己心愛的人旁邊自焚而死，他為這樣死而感到榮幸，也是一種幸福與快樂。過去戰爭的年代裡，英雄們為了完成任務，面對刀槍，衝鋒陷陣，獲得成功的時候，笑容滿臉而面對死亡，這也是一種幸福，也是一種快樂，是一種驕傲。但從佛教的角度來講卻不是那麼回事，因為佛教主要講自由自在的快樂。
很多俗人的想法就是離開了這個複雜的社會，不用再生活在競爭下，戴著面具而生活，死了一了百了，這種想法其實是極端與盲目的。本來一個人的死，本應是惋惜的、是悲痛的，但有些人卻覺得自己能在愛人的懷裡死去，或者達到自己的目的，或者完成任務而死，是多麼幸福。由此可見，幸福和快樂都是一種心態和感受。但從佛教的角度來講，死是一種非常痛苦的事情，並不是快樂的事。在世上活著的時候你不快樂的話，你面對死亡也不可能是快樂的。因此，真正幸福的快樂就是能夠把握自己的生活，做自己想做的事，獲得成功的結果時，感到非常幸福，這也是一種心態。
很多人覺得傻子是很可憐的，但是傻人有傻福，他有他的快樂和幸福，因為傻瓜不會競爭、浮躁，什麼都不會，其實那也是一種幸福。有些人比傻子還傻，總是做些蠢事，心裡煩惱和折磨，身心不安。目前過多的官員貪污、明星吸毒、名人嫖妓、僧人還俗，這些人比傻子還傻，做些傷天害理的事，禍到臨頭，還不知改過。傻子雖然傻，但不會做傷天害理之事。另外傻子從不去爭官、爭權、掙錢，也從不忙著學習與工作等，他只做自己喜歡的事，不喜歡的就一點兒也不會理會。他們能夠隨時隨地地發脾氣，也沒有人會說什麼……總之，他們比貪官、吸毒、嫖妓、還俗之人更有真正屬於自己的生活，有真正的自由，所以他們的生活也是一種快樂，他們永遠活在自己的世界裡。
吳明著作裡寫到，在英國一家報紙曾以「什麼樣的人最快樂」為題，舉辦了一次有獎征答活動，從應徵的八萬多封來信中評出了四個最佳答案：（1）作品剛剛完成，吹著口哨自己欣賞的藝術家；（2）正在用沙子築城堡的兒童；（3）為嬰兒洗澡的母親；（4）千辛萬苦開刀後，終於挽救了危重病人的醫生。
要使自己成為快樂的人，第一個答案告訴我們必須工作，有工作，人就會快樂；第二個答案告訴我們，要學會快樂，要對未來充滿希望；第三個答案告訴我們，要學會快樂，一定要心中有愛——那種無私的、不計報酬的愛；第四個答案告訴我們，要學會快樂，一定要有能力，要有助人為樂的技能。只有這樣的人，世人才會給他最豐厚的回報，正所謂予人快樂予己快樂。
吳明著作裡所寫的快樂都屬於幸福和滿意的快樂，是俗人與生活之中短暫的快樂，並不是佛教所講的自由自在與永久的快樂。你若想獲得永久的快樂，就必須要學會放下。
你快樂但我不快樂，我快樂但你不快樂，這是一種不平等的心態，是一方的快樂，這種快樂必須要互相分享、互相關愛與擁戴，為快樂而付出代價，我們的生活一定變得快樂而幸福！
你不快樂所以我不快樂，我不快樂所以大家都不快樂，這也是一種心境，我們無論如何首先要讓自己快樂起來，然後讓大家一起快樂起來，這是真正快樂的基本心態！
你快樂所以我快樂，我快樂所以大家都快樂，這是一種心境，要達到人人都快樂，就要時時刻刻保持著悅人、悅己的心態！
人生最大的快樂就是放下，放下就是所謂快樂的唯一密碼。
◎你想解脫嗎
無執著是最接近解脫的方法。不要總看別人缺乏什麼，也不要批判別人的做法是什麼，能看到自己的缺點才是真正的學佛人，能改變自己習氣的人才是真正的修行人，能改正自己的錯誤是最有智慧的，能無條件地幫助別人是最大的慈悲，當你以一顆真誠的心和慈悲的心對待別人的時候，你就會從中得到快樂和解脫。
最近我接觸了不少的學佛者，大多數人都說：「輪迴太殘酷，我已經看透了輪迴，我真想今生得到解脫。」他們都問我：「上師，今生我們如何才能得到解脫呢？」我經常反問他們：「你真想在今生得到解脫嗎？」他們都毫不猶豫地回答：「想啊！」於是我就開始講如何才能解脫，有的人搖著頭而走，有的人覺得無法接受，有的人認為學佛太苦，只有少部分在認真聽課。