你有一個愛人，你現在就可以快樂，但是你有一個條件說愛人必須永遠永遠都愛你，為什麼要將這個條件帶進來？怎麼可能有人承諾？沒有人知道未來。你的愛人並不是神，他怎麼能夠承諾？甚至連神也無法承諾，因為承諾意味著現在就要定下未來，然而未來並不是固定的，它一直以無數的方式在進行，所以那個人必須說出一些不可能的事，他說：「我發誓。」但是你知道這是假的，他在欺騙。你知道，因為你也是一個人，而你知道說你本身也無法承諾未來。
你在要求一些不可能的東西，你一要求，你就摧毀了快樂。如果他承諾，你就知道說這個承諾是假的，他怎麼能夠承諾呢？你先要求——如果他沒有承諾，你就不高興；如果他承諾了，那麼你也會不高興，因為那個人在說謊，這樣的話你就必須一直去找尋要如何來證明你被騙了，那個承諾是假的。
當我觀察得越來越多，似乎沒有人對快樂有興趣這個事實變得越來越明顯，為了任何無意義的東西，你都準備要放棄快樂，你會為一些沒有用的概念而犧牲掉快樂。
然而你永遠都不需要為快樂而犧牲任何東西，那個數學是很簡單的！
快樂就是接受「那個是的」所產生出來的一種性質。愛是溝通所產生出來的一種性質。
愛是溝通所產生出來的一種性質。什麼是溝通？溝通是一種對話，在那個對話裡面，兩個人都深深地跟對方有同樣的情感，在那個裡面，兩個人都試著去瞭解別人是什麼、別人意味著什麼。如果你看到愛人、先生、太太、和其它人，你將會發現他們一直在爭鬥，從來沒有在溝通。他們說他們相愛，但是他們卻一點都不瞭解，一件在他們之間很簡單的事都無法免於誤解。先生說了一些事，太太就立刻將它瞭解成其它的事，然後先生就繼續解釋說他的意思並不是這樣，但她還是不會聽，因為任何她所瞭解的，她就會說那是你真正的意思，她會繼續證明說那是你真正的意思。先生也是如此，任何太太所說的，他都會立刻以某種方式來解釋它，然後說成其它的事……這種事會一直繼續下去，這就是你們所謂的溝通！
這根本不是溝通，這是在避免溝通，這是衝突。溝通是兩個人真正去瞭解對方。它不需要一直都是語言的，如果它一直都停留在語言的層面，那麼它將會是膚淺的。有時候兩個人靜靜地坐在一起，手拉著手，什麼事都不必做，只是在寧靜當中會合、融合，那麼這個溝通就是一種深層的溝通，那麼它就是本性對本性的溝通。
所以，情況是這樣的：討論、爭論、和衝突，這是頭腦與頭腦之間的；溝通是心與心之間的；深層的溝通是本性與本性之間的。深層的溝通是寧靜的，溝通是詩意的，討論是邏輯的。
邏輯是世界上最多餘的、最膚淺的東西。當你越深入，你將會發現有詩和同感，以及心對心的感覺——每一種要去瞭解對方的努力。用頭腦的話，每一種努力都會誤解對方，所有的能量都被放進誤解裡面。用本性的話，所有的語言都會停止，只有寧靜在兩個存在之間流動。
愛是溝通所產生出來的一種性質。健康是參與所產生出來的一種性質。你越是參與到存在裡面，你就會越健康，你越是站在岸邊而不托付出去、不參與、只是當一個旁觀者，你就越不健康。成為健康的就是成為整體，就是跟整體在一起，就是去參與。
健康是參與所產生出來的一種性質。自我表現是責任所產生出來的一種性質。
平常人們把「自我表現」（Self-expression）誤解成「自我的表現」（ego-expression）。自我的表現是不負責任的，自我表現是負責任的。自我表現是對整體負責，因為你瞭解到你是它的一部分，你參與了它，不論你做什麼，整體都會受到影響，而自我從來不會去擔心別人或整體。自我認為：我是一個孤島，我的整個關心都集中在我裡面，我為我自己存在，整體也必須被強迫來為我存在。
自我是不負責任的，而自我表現是負責任的，因為你有參與、你有去感覺，不論你做什麼，你總是去感覺說它要怎麼樣來適合整體，它會如何影響到整體，它將會帶來祝福，或者它將會變成一個禍因？
馬要走到哪裡，你就跟著它騎到那裡，這樣是比較容易的。
完全正確。那就是放開來的方式——順著河流走。
馬要走到哪裡，你就跟著它騎到那裡，這樣是比較容易的。
你甚至不需要學習如何騎馬。當你想要馬按照你的路線來走的時侯，你就必須去學習怎麼騎。
有一次木拉那斯魯丁騎著他的驢子要到某一個地方去，他騎得很快，當他經過市場，人們問他說：那斯魯丁，你騎那麼快要到哪裡去？他說：你要問我的驢子。我已經學會說跟它抗爭是沒有用的。如果我想要到其它地方去，它會抗拒，但它是一隻驢子，所以可以被原諒，而我是一個具有瞭解性的人。如果它不能夠按照我的路線走，我可以按照它的路線走，所以你要問我的驢子。
所有聰明的人都這樣說：「問我的驢子。」讓驢子走到它所想要去的地方，你只要跟著走就可以了，你的身體就是驢子、就是馬。問你的身體，跟著它漂浮，你就會到達，不要跟身體抗爭。身體只是象徵性的；世界就是你的身體，不要跟它抗爭，要漂浮。甚至不要游泳，因為那也是一種微妙的抗爭，只要跟著河流流動。
當你想要去得到你所要的，生命就是一種偷竊；當你選擇你所得到的，生命就會運作得很好。事實上，你所得到的就是你所選擇的，所以，你就這樣繼續去選擇。
當你想要去得到你所要的，生命就是一種偷竊。當你開始期待、要求、欲求，你就產生了困難，那意味著現在你沒有跟著你的馬走，你有你自己的目標，你有你自己私人的遊戲要玩，你沒有跟著整體走，那麼就會有困難，就會有毛病，就會有神經病，這樣的話，各種苦惱都會從你裡面升起。
當你選擇你所得到的，生命就會運作得很好。當你喜歡任何你所得到的，生命就會運作得很好。表面上似乎只有很小的差別，但那個差別是非常大的。任何你所得到的，你就去喜歡它、接受它、享受它，在它裡面感到高興，這樣的話，生命就會運作得很美，它會發出一種很美的嗡嗡聲。
事實上，你所得到的就是你所選擇的，所以，你就這樣繼續去選擇。如果你瞭解生命秘密的運作過程，你就會了解說任何你所得到的，都是你在過去的某一天、某一個地方、某一個時間選擇了它。所以，不要跟它抗爭，繼續這樣走下去，選擇它、喜歡它。如果你能夠喜歡那個你所得到的，那麼就不會有麻煩升起、不會有問題升起、不會有焦慮升起，事情就會變得很容易、很單純，所有的問題都會消失。
如果以你現在的樣子你過得並不好，你就需要花很多努力來變得更好；如果你能夠了解說以你現在的樣子你就很好了，那麼你將會很自然地變得更好。
如果以你現在的樣子你過得並不好，你就需要花很多努力來變得更好。不，我不同意這樣的說法，即使用很多努力，你也不會變得更好。這一點是我不同意的，即使用很多努力，你也不會變得更好。
如果你能夠了解說以你現在的樣子你就很好了，那麼你將會很自然地變得更好。這是要變得更好的唯一方式。唯一可能的改變就是不管你現在是怎麼樣，不管你現在在哪裡，你都接受。革新是透過接受而不是透過努力。試著去瞭解，要由誰來作這個努力？將要由你來作這個努力，而你現在並不好，所以那個努力將會是由一個錯誤的人來做的，這樣的話，那個努力怎麼可能是對的？透過它，你將會變得更是一團糟。
一個人本身是暴力的，而他想要變成非暴力的，要由誰來作這個努力呢？將要由那個暴力的人來作努力去變成非暴力的。你是有性慾的，而你想要變成一個禁慾者，要由誰來作這個努力呢？由你這個具有性慾的人來做嗎？那個具有性慾的能量要努力去變成禁慾者嗎？這樣的話，你的禁慾將會變成一種歪曲的性，其它不可能。
接受，接受你的性慾，不要跟它抗爭，在它裡面感到高興、享受它、參與它，它是生命的一部分，你必須透過它來生活。不要比整體來得更聰明，你不可能如此。如果整體給你性慾，它有它的用意，享受它，不要抱怨，有一天你將會發現，透過享受它，你的瞭解會變成熟，然後你就可以超越它。唯有接受能夠給你瞭解，如果你拒絕某一樣東西，你就無法瞭解它，因為你已經變成敵人，你怎麼能夠瞭解敵人？當你在享受一件事，你是友善的、同感的，這樣的話就可能有瞭解。
所以我不同意下面這段話：如果以你現在的樣予你過得並不好，你就需要花很多努力來變得更好。不，甚至作很多努力都不能夠有所幫助，它將會更擾亂你。
如果你能夠了解說以你現在的樣子你就很好了，那麼你將會很自然地變得更好。
人生是一個比賽性的遊戲，為了要去玩這個比賽性的遊戲，某些事情必須比其它的事情來得更重要。如果那個「已經是的」比那個「不是的」來得更重要，遊戲就結束了。所以，人生是一個比賽性的遊戲，在這個遊戲裡，那個「不是的」比那個「是的」來得更重要。讓好時光繼續滾動下去。
人生是一個遊戲，不要對它嚴肅。如果你變嚴肅，你就錯過了那個要點。印度人一直都稱它為利拉——遊戲，完全不嚴肅的遊戲，就好像小孩子一樣地遊戲，在它裡面不帶著任何目的，沒有努力想要去贏，那個遊戲本身就很美，它本身就是目的，它並不是到達其它目的的一個工具。
人生是一個比賽性的遊戲。接受它，不久你就會發現它變成一個純然的遊戲。當人生變成一個純然的遊戲，它就停止了——你已經瞭解了整個要點，你已經變成一個成人，那麼你就不會再回來。
為了要去玩這個比賽性的遊戲，某些事情必須比其它的事情來得更重要。比賽性質的遊戲需要規則，它需要比較，在它裡面有人會勝利，有人會失敗。如果那個「已經是的」比那個「不是的」來得更重要，遊戲就結束了。如果你接受你自己、享受你自己，而且帶著很好的慶祝心情，沒有比這個更好的心情，那麼那個遊戲就結束了，因為這樣的話，為什麼要去玩那個遊戲呢？那就是為什麼印度人說：那些知道的人，他們不會再回來。回來就是再回到這個遊戲裡——佛不會再回來，為什麼要回來呢？那個遊戲已經結束了。
所以，人生是一個比賽性質的遊戲，在這個遊戲裡，那個「不是的」比那個「是的」來得更重要。那就是為什麼你一直都在渴求那個「不是的」。如果你擁有了它，它就立刻變得沒有意義，然後你就再度移向那個你不是的。人生是一個遊戲，那個遊戲是透過你對那個「不是的」的欲求而存在的。如果你已經擁有它，那個遊戲就結束了。讓好時光繼續滾動下去！
這就對了！當一個比賽性質的遊戲變成一個純然的遊戲，而好時光被允許繼續滾動——這就對了！
沒有隱藏的意義。不管是隱藏的或是不隱藏的，事實上是沒有意義。意義是沒有用、沒有意義的一個字，它是一種頭腦的創造物。不要問說生命有什麼意義，它沒有意義。它是一個沒有目的的遊戲。
沒有隱藏的意義，所有神秘的東西就只是「那個是的」，一個師父就是一個已經找出這個的人。
完全正確。沒有隱藏的意義。當你找到說人生沒有意義，你就成道了。事實上，當你發現沒有什麼東西要達成，你就成道了；當你瞭解到沒有什麼地方要去，你就到達了
一個師父就是一個已經找出這個的人。師父並不是一個達成任何事的人，師父是一個找出說沒有什麼東西可以達成的人，即使你們在這裡跟我在一起，你們也是想要在這裡達成什麼，達成某些靈性上無意義的東西。
而我在這裡是要漸漸引誘你變成一個不求達成的人，因為這樣你才會成道。
如果你能夠真正接受說你並不好，那麼你就可以停止證明你是好的；如果你能夠停止證明你是好的，你就能夠了解說不好是沒有問題的；如果你能夠了解說不好是沒有問題的，你就能夠了解說你現在的情況是沒有問題的。你是沒有問題的，你瞭解嗎？