特別要指出的是，關於聯想有一個關鍵性的原則，即聯想並不是若幹成分簡單的對象的機械組合，而是這些成分本身在一個新的整體中發生了質的改造和變化，並表現出一種新的相互關係。因此，想像是一種創造性的結合。我們試舉電影機的發明來說明這一點。電影機是由法國的盧米埃爾兩兄弟發明的。他們在發明過程中碰到了一個相當棘手的問題：如何解決電影膠片帶的牽引問題，並長時地為之苦惱不已。後來一個偶然的機會，他們無意之中運用了類似聯想而茅塞頓開。事後，在談到這一發明時，兄長奧古斯特·盧米埃爾說道：「問題在於在一個作用類似縫紉機上的壓腳那樣的機械所產生的運動傳給一個帶尖爪的滑櫃；尖爪在升到頂點的時候，就鑽進皮帶兩邊打好的洞孔拉動皮帶；當這個牽引機件再次上升的時候；尖爪便在下端退出洞孔，而使皮帶靜止不動。」在這一例中，皮帶的牽引和衣料的拉動不僅在性質上不同，而且在作用上也不同，而這對兄弟獨具慧眼，看到了它們之間的聯繫，創造了一種全新的關係。
3、串想。我們的想像活動，決不能滿足於一個新形象的建立。我們還需要將諸多想像串在一起，因而「串想」也是難度更大的。所謂「串想」，就是按照某一種思路為「軸心」將若干想像活動組合起來，形成一個有層次的、有過程的並且是動態(發展）的想像活動。這種「串想」需要更強、更嚴密的思維活動參與，體現出「串想」進程中彼此的邏輯遞進關係。
「串想」的作用不僅僅局限在文學作品中，在科學研究領域同樣也有它的用武之地。物理學大師愛因斯坦在創立相對論時，至少「串聯」了三個「想像」：第一個想像在所有相互作勻直線運動的坐標系中，光在真空中的傳播速度都是相同的（即光速的不變性）；第二個想像在所有相互作勻速直線運動的坐標系中，自然定律都是相同的；第三個想像光線在引力場中會發生彎曲。第三個想像，就構成了相對論的理論基點。因此，我們必須善於進行分想，在分想的基礎上按照接近、類比、對比等關係進行豐富的聯想，再把各種聯想有機地「串聯」起來，揭示更深刻的邏輯關係。從分想，到聯想，到串想，這就是想像振奮法的「三部曲」。
4、強調。強調是創造想像一種特殊的方法。其本義是把客體的某種性質或某些方面的關係加以突出，大肆渲染，從而建立起一個特殊的形象。這種形象與原來的形象有所聯繫，但不盡相同，是對原有形象的一種發展和創新。強調可分兩種：一種是對部位的強調，這種強調最早見的形式是漫畫。當一個漫畫家想強調一個人的智力低下時，往往把這個人的前額畫得特別地窄小，另一種是對關係的強調。對關係的強調意義是很大的，因為它往往導致新的發現，包括科學上的新發現。
·想像振奮法訓練
訓練1：
閉起你的眼睛盡情想像。
在進行想像時，一個十分重要的條件是得有一個安靜的環境。在熙熙攘攘的場所是很難展開想像翅膀的。鑒於此，一些專家提出，人在進行想像時最好遵守以下三點：
1、眼睛最好是閉著，這樣可以避免光線的刺激；
2、在進行想像時不要和別人談話，以免分心；
3、最好不要讓人家在你進行想像時來觸動你。
近年來，關於發明創造的研究已不再僅僅是傾心於一些技術上的問題，而是對「思想放鬆」在發明創造中的作用予以刮目相待。
訓練2：
請你多讀些詩作。
詩人的想像總是很豐富的，因此在他們的筆下所出現的形象大多非凡不俗，使人耳目為一新。平時多讀些詩作，心情地體驗詩中的意境，這對我們發展想像能力來說是十分重要的。這裡推薦當代詩人朱丹的一首關於天和海的短詩，讀者不妨「進入角色」，認真地體驗一下——
天和海本來就沒有什麼界限，
走到海的盡頭就到了天邊，海上的船帆飛上天去化為朵朵白雲，
天上的星星落在海裡又變成岸邊的漁火點點。
訓練3：
外部圖形顯像法。
這是通過學習將外界的某種圖形重新呈現在頭腦中，以此來訓練人的想像力的一種方法。具體訓練程序如下：
1、先剪一聲正方形的黑色硬紙板，邊長為三十厘米；再剪成一聲正方形白色紙板，並將白紙板貼在黑紙板的中心。
2、然後，將上述圖案掛在色澤較淺的牆壁上，圖案中心的高度與人的眼睛高度相等。室內必須光線充足，使人能清楚地看到掛在牆上的圖案。
3、人坐在舒適的椅子上，椅子擺在距圖案大約二米遠的地方。
4、使自己放鬆。這時候口中唸唸有詞：「放鬆」「放鬆」……
5、眼睛先閉兩分鐘，在閉眼的時候，想像有一畫溫暖柔軟的黑色屏幕，就像電視機沒有打開時的屏幕一樣。
6、睜開眼睛，對著牆上掛著圖案的中心集中注意力凝視三分鐘，看圖案時，不要眨眼皮，但也不要太用力，以免製造緊張。
7、慢慢地將眼睛移開，看著空白的牆壁，這時牆壁上往往會「出現」一個黑色的方聲（這裡是幻覺），一直注視著直到它消失時為止。當虛像消失時，你要仍然想像著它還在牆上。
8、像完全消失以後，閉上眼睛，繼續在頭腦中想像那個圖像，使頭腦中的圖像盡量保持一種穩定的狀態。
上述程序可重複進行。一般每次可做十分鐘時間。至少要堅持成一個星期這個練習。
標新求異法
追求與眾人、前人有所不同的獨具卓識的思維品質，是獲取新穎性創新成果的重要保證。新觀點、新思想、新理論常常是從求異的爭辯中產生，打破人們長期以來養成的「求同排異」的思維定勢。敢於懷疑前人的結論和見解，敢於發前人所未發，敢於標新立異，始終把思維當成一個求異而常新的開放系統。
常理：鞋子是用來穿的，而標新立異者想到：
鞋子可以吃，但不是用嘴吃，而是用腳吸收。在鞋內加特種藥物，通過腳的吸收便可治療腳臭、腳汗、雞眼、高血壓、關節炎、胃潰瘍等疾病；沿著此思路可以開發出一系列防病、治病、健身、保健等功能的鞋子。
鞋子會掃地。鞋帶上靜電，走到哪裡就把哪裡的灰塵吸走；在任何地方，不但不揚塵，反而清潔環境。
鞋子會說話。根據壓力製造有聲鞋、音樂鞋、兒歌鞋、動物鳴叫鞋等等。這種鞋，孩子愛穿，父母又容易知道孩子的位置。
鞋子可指方向。在鞋上裝上指南針，調準所選擇的方向，當方向偏離時，鞋自動報警。這對野外考察探險的人來說很有用處。一次性鞋。鞋子只穿一次，價格便宜，又衛生。可以常換式樣和顏色。 因此，在生活中我們要培養思維，提升自己的思維層次。
用理論的視野透視客觀問題，提升理性思維層次。
理性思維，是指利用理論成果認識事物本質和規律的思維。判斷一個人是否成熟的重要標誌就是看他具不具備理性思維能力，善不善於從理論上認識和思考問題。蘋果落地這個簡單的自然現象，千千萬萬的人司空見慣，而只有牛頓從中發現了萬有引力定律。對此，愛因斯坦精闢地指出：理論幫助牛頓看到了事物的本質。
提升理性思維層次，首先要不斷提高自身的理論修養。理性思維層次的高低取決於理論素質的厚薄，撇開理論知識的積澱來談理性思維層次的提高是不切實際的。 其次，要善於把握客觀實際，努力克服經驗思維和慣性思維等不良的思維習慣。 第三，要善於站在理論的高度觀察、分析問題。通過客觀地、辯證地觀察、分析和研究，抓住問題的本質和主流，制定出順應時代要求的有效對策。
用全新的視角探索客觀問題，提升創新思維層次。
創新能力是新形勢、新任務對我們的客觀要求，是與時俱進的重要標誌。創新首先要有創新思維，沒有創新思維產生不了創新實踐。創新思維是人們在認識事物的過程中，運用自己掌握的知識和經驗，通過分析、綜合、比較、抽像，加上合理的想像，產生新思想、新觀點的思維方式。
提升創新思維層次，一要樹立敢於創新的觀念。要敢於突破傳統，用新的視角迎接新的挑戰。在研究、分析、解決問題時，不要照抄照搬固有的模式和經驗，敢於、善於「超常發揮」，創造性地開展工作。 二要不斷學習新知識。學越博，思越深。學習是提升創新思維層次的重要途徑，只有不斷學習，不斷汲取新知識，才能不斷推動思維發展，知識越豐富，思維就越敏捷，思想就越深刻。 三要培養科學的思維方式。科學的思維方式是提升創新思維層次的關鍵。通常應掌握以上諸種思維方式。
心理學家發現人類的思維具有一種「求異」的優質品質，也即我們前面談到的輻射型思維。這一發現大大加深了人們對思維的認識水平，尤其是對發明創造本質的認識水平。心理學界研究思維科學的「主力部隊」已從輻輳型思維領域拉到輻射型思維領域，前景似錦，綺麗奪目。
關於標新求異法的技巧，我們擬介紹以下兩種：
擺脫常規法
也許是基於一種惰性，人們往往容易形成一種單一的、可成為「模式」的思維線路，表面上看起來這似乎是「輕車熟路」，但這常常會使我們頭腦僵化、磨滅我們的創造性，從而使我們的視野過於狹窄。因此，標新求異法就必須擺脫常規思維的支配，銳意「出新」，形成靈活多變的思維戰術。例如，現有一個問題：一條河寬一百米，現要架設一條橋，它架在河的哪一部分才能使從A地到B地走的距離最短（這裡，河的寬度是一樣的，並且不允許斜著架橋）？在這個例子裡，一個關鍵性的問題是，人們會有一種「常規觀念」，即橋寬是十米或二十米，但從題目中所給條件中並無此限制，所以，一個最好的答案是：架一座寬三百米的宏偉大橋，從橋上斜著走過去，這是A、B兩地最短距離。類似此類的問題在現實生活中舉不勝舉，我們下面附帶介紹幾個，讀者不妨試一試：
例1：二十四個人排成六列，每五個人為一列，請問這該怎樣排好？（時間限制：20分鐘）
例2：一小學辦理新生入學手續時，有兩個孩子來報名。他倆長的臉型一樣，出生年月日一樣，父母親的名字也一樣。「你們倆是雙生子嗎？」老師問。「不是！」他倆異口同聲地回答。老師奇怪了，他倆到底是什麼關係呀？（時間限制：1分鐘）
例3：點燃著的十支蠟燭，風吹滅了兩支；過了不久又吹滅了—支。於是為了擋風，就把窗子關起來。從此以後一支也未被吹滅。請問還剩下幾支。(時間限制是5分鐘)
假想性推測法
這種方法，類似於英語的「虛擬語態」，它是指一件不可能發生的事如果真的發生了會怎麼樣，一些創造學家認為運用假想性推測法訓練，人就可以進行無限豐富的聯想，這就為標新求異創造了條件，從而能大大提高發明創造能力。因此，期望著自己能成為革新能手、發明家的讀者朋友，進行這項思維訓練是十分必要的。我們舉一個實例來說明這種方法是如何運用的。先自由選擇一個不可能的假設，例如：「假如世界上沒有老鼠」，然後你盡量地設想一下如果這個假設真的出現，那麼現在的世界會是怎麼樣的，當然這裡需要有邏輯推理來制約。可能的回答有下面這些：可以減少糧食損失；貓會餓死；不會出現捕鼠器和老鼠藥；衛生情況變好；沒有「鼠疫」這個詞；動物界少了一種動物；衣服不會被老鼠咬壞；將沒有許多用老鼠做的實驗；晚上睡覺安寧許多……
這裡，我們擬幾個「假如」，讀者不妨自己試一試：假如世界上沒有任何錢幣？假如世界上的人長生不死；假如世界上沒有電；假如世界上沒有白天黑夜之分；假如世界上沒有文字；假如我們會鑽地洞……
·標新求異法訓練
訓練1：
檢查一覽表：