第一，想像是由多維形態構成的，想像本身就是生動鮮明的，非常豐富多彩，可以在某個特定的時間、環境、狀態中進行。甚至可以在超越時空、現實、生活中進行，只要我們有需要，我們就可以自由發揮，讓它們在大腦的潛意識中生長出來，變成美麗的大樹。
第二，主動進行思維，產生想像。對客觀事物觀察和瞭解，根據產生的感覺和認識，進行加工整理然後加以創造，在我們需要更好地表達與展現某種思維時，便可以展開想像。有一幅西洋名畫叫《生命》，畫面上是一些大大小小的風彩絕倫的兒童與婦女裸體繪畫，順著一條美妙的河流從上到下，流過來，展現的是自然靈光帶給人類無比精彩的生命。這是一種對生命的美好想像和崇高讚美。
第三，左右腦協調產生想像。我們在對於現實事物的認知中，將由原形表象與文字表述的事物的某種信息方式，輸入大腦，這些信息在必要的時候，紛紛以某種特定的形式「閃現」出來，開始新的組合和排列，依據主要的目的，給予重新創造而形成某種新形象。
第四，想像是對現實高度形象化的寫真。想像似乎不需要以現實為基礎，可以上天入地，無拘無束。其實，並非如此。有價值的合理想像，大多具有現實基礎，失去良好觀察與現實基礎，是沒有生命力的想像。例如《八仙過海》中的「八仙」，人人形象栩栩如生，個個才藝高超，多少年來，為人們喜聞樂道，說到底，他們不過是現實中人們理想化的人類精神的象徵。就是說他們具有相當的現實基礎。
第五，創造是想像最重要的特徵，它是創造性心理活動的結果。我們從來也不可能滿足於某種框架與模式，總是尋求思維和形象的發展和突破，這是人類作為具有高級思維能力的需要與可能，這也就是人之所以為人的根本原因。我們人類可以展開豐富想像，動物卻不行。美洲虎不行，巨頭鯨不行，非洲獅子照樣也不行，只有我們人類，具有複雜的心理活動與高級思維能力，才可以產生豐富的想像。
想像對於我們人類的生活、學習、工作是如此重要。所以人類千方百計發揮自己的想像力，來提高創造力。那麼究竟如何才能更好地想像呢？這就要掌握想像的方法。想像的方法多種多樣，舉不勝舉，但它具有某些規律：
第一，科學幻想即用科學思維方式展開想像，甚至異想天開。科學上許多重大成果都是科學想像的結果。
第二，根據事物現有的狀況，多問幾個為什麼，從這些問題中，找到想像的契機。
第三，用聯想的翅膀幫助我們展開想像，聯想與想像往往是一對孿生姊妹，兩者相得益彰。
第四，掀起大腦風暴，運用多種思維能力展開想像。
第五，努力實現突破，在舊的形態和狀況中尋求新的表現方式。
第六，對客觀事物的某些特徵加以綜合和概括，產生新的想像。
我們可以通過培養與訓練來加強自己的想像力，這就是在對客觀世界認識與自我修養加強的基礎上，充分發揮自己的主觀能動性。與開發大腦潛能與上面所述的相像的基本手法結合起來，訓練並增強想像力，下面是提高我們想像力的一些方法：
第一，通過對現實事物的認知以及積累豐富的人生經驗，擁有豐富的現實生活的資訊，並建立起豐富感性認識和理性認識，不斷地懷疑、否定、探索、創新，藉以豐富自己的想像力，創造豐富的想像。
第二，以飽滿的創造熱情作為我們想像的動力源泉，做任何事都要帶著滿腔的熱情，強烈的感情能夠激發起對事物的濃厚興趣，使自己的精力集中起來，提高自己的想像力。
第三，帶著極大的興趣投入想像。對於事物的好奇，可以產生興趣，有了興趣，就想弄個清楚明白。追根刨底的好奇心，使我們不會輕易放棄目標。在強烈好奇心的驅使下，產生對某一客觀事物持久而且強烈的想像，形成一種強大的力量。所以做任何事都要有濃厚的興趣，促使自己產生豐富的想像。
第四，運用高超的整合能力發揮自己的創作想像。客觀世界的大小事物之間存在著千絲萬縷的內在或外在的聯繫，它們各自有著不同的特點，這些特點之間具有某些有機的聯繫點，借助這些點，幫助思維發揮想像，以獲得想像力的提高。
第五，讓自己的語言以及表達和感受能力更加豐富，任何思維都是建立在以語言為媒介的基礎上的，無論什麼樣的想像，其表現形態都要以語言來完成，因為想像本身並不是目的，目的在於，想像產生之後，可以在生活中發揮作用，它必須以語言把這種感受形象的階段發展為描繪形象，來發揮想像的作用。
第六，想像可以在大腦中表象豐富的情況下，更有力地展開，任何事物外在形態的基本構成展現的是表象，對表象的深入瞭解和把握，可以豐富我們大腦中想像的層次、廣度與深度。要通過實踐活動，不斷地積累、豐富這種作為想像的素材和存在的客觀表象。可以通過平時多學習、參觀、訪問、旅遊、請教、觀摩、閱讀等來實現這個目的，不斷地增強自己的想像力。
操作力
操作力是把學習到的知識付諸實施的重要手段。沒有操作過程，所學的知識等於閒置在那裡，不能發揮作用。因此可以說操作力是知識與現實之間的橋樑，沒有這個橋樑，兩者就無法溝通和連接。
我們對任何事物的認識和探索，最終是為了按照自己的意志去改造客觀世界。不管採用哪種思維，哪種手段，展開對現實生活與相關內容的思考和理解，目的在於掌握它們，更重要的在於運用它們，實現自己的目標。
操作力在這裡主要是指對客觀事物的實踐過程，它是人類智力活動內在和外在思維的表現形式。可以把各種因素進行綜合，與實際的操作實踐中思維的智能成果與客觀物質表現，以操作力來加以實現。它是一個思維連接的具體過程，因此，操作力與思維力之間具有緊密的聯繫，這些聯繫表現在如下幾個方面：
第一，思維力的具體實施表現的就是操作力，思維即我們思考問題所採用的方式，這種思考結果的對錯、成敗、好壞等到頭來還是以實踐檢驗的。實踐是檢驗真理的唯一標準，檢驗思維也是如此。思維力強的人，操作力可能也強，思維力弱的人，操作力可能也弱。因此，操作力最後與最有效的檢驗手段便是思維。
第二，思維是實現結果的重要途徑，操作力是實現從思到悟的中間環節的主要手段。思維總是走在行動的前面，它是以我們觀念的形式而存在的，也就是停留在大腦中，怎樣使它富有實際價值。只能讓它轉化為外在的表象，讓它在社會與生活中產生價值。
第三，操作力集中體現了思維的創造力。操作力不是孤立、單獨存在的，它和人們的觀察力、記憶力、想像力、創造力是有機聯繫在一起的，是建立在它們基礎上的綜合實踐能力。就是說，操作力只有建立在觀察、記憶、想像、聯想等基礎之上，來實現高度綜合的思維力的具體表現。
第四，操作力可以幫助提高思維力，主要是通過訓練與強化，操作力越強，思維力也就越強；思維力越強，操作力也就越強，它們是水漲船高，相互促進的。
我們可以讓操作力在訓練與練習中不斷增強。要訓練操作力就必須要瞭解操作力有哪些特點，有針對性地展開積極訓練，迅速而有效地提升操作力。
操作力具有哪些重要特點呢？
第一，操作力具有總體把握能力。在觀察力、記憶力、想像力、創造力等綜合因素上發揮操作力，操作力因此具有雄厚的基礎條件，而形成一種操控能力。但它又受許多主客觀條件的制約，這就要求我們具有高超的組織、協調和控制能力。這種能力，就是人們通常所說的情商，它能夠讓人們的思維較好地施展出來。
第二，操作力的根本要求是完善合理地實施，思維所要表現的終極目的，必須以實踐加以檢驗，因此準確地操作會影響實踐的價值，操作力直接體現了思維力。例如，愛因斯坦的《相對論》、達爾文的《進化論》等都是科學家複雜的創造性思維所表現出來的成果。沒有那些複雜的創造性思維活動及其實施，就沒有這些科學上的巨著。
第三，操作力具有靈活自如的特點。大千世界，萬事萬物，對像、因素等多不確定，許多因素會干擾我們的操作實踐，而要讓這種操作實踐持續下去，應該根據內在和外在的諸種因素，不斷地調解，可以以不變應萬變，也可以以萬變應不變，以靜制動或以靜制動。運用之妙，在乎一心，這就是隨機應變的真諦。
第四，操作力的實施要求具有開闊的視野。客觀事物具有對立統一性，他們互相干擾、影響、排斥、吸納，一方面增加了我們認識客觀事物的難度，一方面又給我們帶來極大的便利條件，積累了豐富的經驗之後，我們就可以更有效地融會貫通，左右逢源，有效地實施操作力。
第五，操作力要求我們建立良好的審美修養和素質。人們對客觀事物的認識和修養，決定了他們所能達到的要求、期望，可以根據自己理想的目標加以操作和完善。修養和素質對具體操作產品的實施具有直接的影響，這種修養和素質的水平，決定了操作產品的水平。