木食草衣心似月，
一生無念復無涯；
時人若問居何處，
綠水青山是我家。
——唐·龍牙禪師
無慾則剛，人一有貪念，便會陷入可怕的境界。禪宗就如一面明鏡，可以讓每個人看清自己的內心，拋棄自我的陋念。
有一位叫做金碧峰的祖師，已經修成正果，達到無我無物的境界。有一天，皇帝知道他的神奇，便聘請他為國師，並特別賜給他一隻足金鑄成的、精美華貴的金缽。見到這個金缽，本已修得的一顆無所執之心的金碧峰，也不禁起了凡夫之情，有時甚至在禪定中也會情不自禁地想起這隻金缽。
當金碧峰禪師壽命將盡的時候，黑白無常二鬼要來捉拿他，但每次來捉拿他，金碧峰都沉浸在禪定之中，這時候，他的身心都是了無蹤跡的，所以每次二鬼都是無功而返。後來，二鬼聽說金碧峰貪戀金缽，經常在禪定時起心動念想到這隻金缽。那時他動了這種念頭，身形就會顯現。於是，黑白二鬼來到金碧峰禪師的住處，等待時機要捉拿他歸案。
這一天，金碧峰又進入禪定中，黑白二鬼仍然是無處下手，只好等在一旁。禪定中的金碧峰突然又想起了那隻金缽，身形一時顯現，二鬼立刻上前捉拿，金碧峰一警覺便馬上收了心，霎時又無影無蹤了。
有了這次差點丟掉性命的教訓，金碧峰禪師就把皇帝所賜的金缽徹底毀掉了。從此，金碧峰禪師真正達到了無牽無掛的境界，黑白二鬼對他無可奈何。
無慾則剛啊！我們留給他人的缺點是自己造成的，如果能夠時時提醒自己，就能不斷完善自己，也就不會給人留有任何借口。
有位信徒向默仙禪師說道：「我的妻子貪婪吝嗇，你能否向我太太開示，讓她行些善事？」
默仙非常慈悲地應允。
當默仙到達信徒家時，信徒的妻子出來迎接。但一杯茶水也捨不得端出來供養。於是，禪師握著一個拳頭說道：「夫人，你看我的手，天天都是這樣，你覺得怎麼樣？」
「如果手天天這個樣子，這是有毛病，畸形呀！」夫人答道。
「這樣子是畸形！」默仙禪師把手伸張成一個手掌，問道，「假如天天這樣子呢？」
「這樣子也是畸形呀！」夫人答道。
「夫人！不錯，這都是畸形！」默仙禪師立刻答道，「錢只知道貪取，不知道佈施，是畸形。只知道花錢，不知道儲蓄，也是畸形。錢要流通，要能進能出，要量入為出。」
終於，這個太太明白了做人處事之道和用財之道！
錢是身外物，我們又何必如此看重錢財呢？我們短短的一生往往就浪費在這些並不有多大作用的錢財上。
一個賣豆腐的人，每天都送豆腐到寺院，成了寺院的熟客。一天，他像平常那樣送來了豆腐，看到寺院的師父們都在神情專注地打坐。賣豆腐的人心想：「我整天都在忙著賣豆腐，真是羨慕他們有時間可以坐下來打坐。今天天色還早，我也學學他們，在這兒坐一會兒。」
當他提出打坐的要求時，如淨禪師欣然同意：「好啊，你來和我們一起打坐吧！」
賣豆腐的滿心歡喜地進人禪堂，他心無雜念，一心一意地打坐。過了一段時間，他如獲至寶地歡呼道：「真想不到，打坐還有這樣神奇的功效！」
禪師問道：「你想到了什麼，居然這麼高興！」
賣豆腐的說道：「我終於想起來了，五年前鄰居張三欠我的半斤豆腐錢沒還呢！」
「現在你知道坐禪的功效了吧？不用燒香、禮拜、念佛、修懺、看經，只管打坐。」如淨禪師說道，「坐禪不是沉思冥想，更不是呆默無為，安然穩坐於自己的法性之座上面，你就能看到自己的內心世界了。」
如淨禪師繼續說道：「只要我們肯下工夫，等到心湖平靜，自然能夠湧現出朗朗的明月，紛亂的念頭平息了，清明的靈性自然顯現出來。禪坐的最終目的，是求得身心脫落，把我們虛妄的分別心脫落盡淨。坐禪的人，將他們的生命投注於禪坐之中，目的就是希望把動盪的身心、虛妄的世界坐斷消滅，在永恆無限的靜坐中，將清靜的本心，流入無限的時空，從而達到不迷不悟、完全解脫的境界。」