鼠搖岑寂聲隨起，
鴉矯荒寒影對翻。
當此不知誰主客，
道人忘我我忘言。
——宋·王安石
只要我們內心充滿快樂，我們就會感到輕松、愉快。倘若內心背負包裹，壓力重重，卻想尋找快樂，那就非常困難。
雪峰、巖頭、沁山三位禪師都是德高望重的得道高僧。他們是同道好友，經常結伴雲游，四處講經說法。
這天他們來到了湖北地面，時值夏天，天氣有些悶熱，於是三人來到了一條河邊沐浴乘涼。三人剛洗浴完畢，坐在岸邊正談論中午去哪裡化緣。這時從河裡漂來一片綠油油的菜葉，顏色很是新鮮，這引起了三人的興趣。
巖頭首先開口了：“你們看，這河中有新鮮菜葉漂流，上游一定有人家居住，我們沿著河流再向上走，一定能化到齋飯。”
沁山接著說：“這麼新鮮完好的一片菜葉，怎麼捨得讓它白白流走，真是太可惜了！”
雪峰說：“如此不知惜福之人，不值得我們去教化，咱們還是到別處去化齋吧！”
他們三人你一言我一語，正在為此爭論不休。這時一個人急急忙忙從河上游跑了過來，見到他們三人正坐在岸邊談話，於是高聲問道：“師父！你們有沒有看到水中有一片菜葉漂過？我剛才在河裡洗菜，一不小心掉下了一片菜葉被河水沖走了。我現在正急著追尋那片流失的菜葉，如果追不到它那就實在太可惜了。”說完又急急忙忙追了下去。
三位禪師聽後，禁不住哈哈大笑，不約而同地說：“我們今天就到他家弘法化緣吧！”
一片菜葉，也是一份快樂。禪宗的智慧就是隱藏在這些小地方，快樂在於生命的每一天。
無德禪師正在院子裡鋤草，迎面走過來三位信徒，向他施禮，說道：“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻並不覺得快樂，這是怎麼回事呢？’
無德禪師放下鋤頭，安詳地看著他們說：“想快樂並不難，首先要弄明白為什麼活著。”
三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無德禪師會向他們提出問題。
過了片刻，甲說：“人總不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活著。”
乙說：“我現在拚命地勞動，就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉，子孫滿堂的生活。”
雨說：“我可沒你那麼高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰養活呢？”
無德禪師笑著說：“怪不得你們得不到快樂、你們想到的只是死亡，年老、被迫勞動，不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很累的了。”
信徒們不以為然地說：“理想、信念和責任，說說倒是很容易，但總不能當飯吃吧！”
無德禪師說：“那你們說有了什麼才能快樂呢？”
甲說：“有了名譽，就有一切，就能快樂。”乙說：“有了愛情，才有快樂。”丙說：“有了金錢，就能快樂。”
無德禪師說：“那我提個問題：為什麼有人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢？”
信徒們無言以對。
無德禪師說：“理想、信念和責任並不是空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中，必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化，名譽要服務於大眾，才有快樂；愛情要奉獻於他人，才有意義；金錢要布施於窮人，才有價值，這種生活才是真正快樂的生活。”
我們的心靈需要時時清理一下，播種下快樂的種子，我們就能收獲一個愉快的人生。
金色的秋天，稻谷成熟，田野一片豐收景象，農人聚集起來慶祝好年成，大地洋溢著一片歡樂。
佛陀來到農莊，許多人都恭敬地供養他。只有一個生性固執的農人，十分生氣，他大怒：“我們平時勤力耕種，才有今天的收獲，你為什麼不學我們呢？”
“長者！我也是耕耘的。”佛陀和氣地回答。
可是，農人追問：“你是農夫嗎？你的牛、種子和田地在哪裡啊？”
佛陀說：“眾生的心地就是我的田地，八正道是我的種子，精進是我的犁牛。”
佛陀向他解釋說：“我在眾生的心地撤下八正道的種子。我勤力耕耘他們的心地，使他們拔除煩惱，得到安樂。”
農人聽了，明白過來，立刻懺悔，把上好的奶飯供養佛陀。他說：“佛陀，請接受我的供養吧！你已經耕耘我的心田，播下善良的種子，我將有幸福的收獲。”
農人種地好比是物質生活，而我們每天的生活也離不開精神生活，所以我們每天都要認真地耕耘自己的心靈田地，而學習禪理無疑是一個好辦法。