尋師認得本心源，
兩岸俱玄一不全。
是佛不須更覓佛，
只應如此更忘緣。
——唐·龜山正原
「即心是佛」是馬祖學禪的心得。馬祖俗姓馬，法號道一，「馬祖」是中唐後弟子們出於對道一法師的敬重而稱呼他的。他曾在福州入弘禪宗，普度眾生。
各地出家人都很仰慕馬祖。有一次，一位名叫法常的和尚從大梅山來見他。
馬祖問道：「你來這裡有什麼事？」
法常答道：「我來求佛法。」
馬祖又問：「求什麼法？」
法常恭敬地說：「向你請教！」
馬祖合掌，接著又合眼，嘴裡吐出四個字：「即心是佛。」
法常聽了，頓時開悟，謝過馬祖，回到自己平時參禪的地方。
過了一段時間，馬祖想起了法常，就派一位弟子前去探望，看看他對「即心是佛」四字是否真正悟通。
弟子找到法常，一進門就看見法常在專心參禪，於是開口便問：「禪師，你從前在馬祖那裡曾經得到什麼見識？」
法常卻視而不見，聽而不聞，合掌合眼，一心參禪。
弟子見法常聚精會神，根本沒有注意到自己，就大聲喊：「馬祖過去跟您說過什麼？」
法常答話了：「即心是佛。」
弟子接著又說：「馬祖現在說『非心非佛』，不再說『即心是佛了』！」
法常聽罷，長歎一聲：「這個老漢捉弄人，讓他『非心非佛』吧，我還是『即心是佛』。」
弟子回去見到馬祖，把法常的情況細述一遍。馬祖感到法常悟得透徹，腳踏實地，心不受擾，不禁合掌歡喜，對眾弟子說：「梅子熟了！」
此話一語雙關，表面上實說法常所住的大梅山上的梅子已成熟，暗中卻指法常的功夫已經到家了。
你就是佛，佛就是你，在生活中，要敢於肯定自己，不要受他人所左右，更不要看低自己，正確地，勇敢地堅持下去，只有這樣，才能真正領悟生活，走向成功。
有個人為南陽慧忠國師做了30年傳者，慧忠國師看他一直任勞任怨，忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。有一天，慧忠國師像往常一樣喊道：「侍者！」侍者聽到國師叫他，以為慧忠國師有什麼事要他幫忙，於是立刻回答道：「國師！要我做什麼事嗎？」
國師聽到他這樣的回答感到無可奈何，說道：「沒什麼事要你做的！」
過了一會，國師又喊道：「侍者！」
侍者又是和第一次一樣的問道。
慧忠國師又回答他道：「沒什麼事要你做！」
這樣反覆了幾次以後，國師喊道：「佛祖！佛祖！」
侍者聽到慧忠國師這樣喊，感到非常不解，於是問道：
「國師！您在叫誰呀？」
國師看他愚笨，萬般無奈地啟示他道：「我叫的就是你呀！」
侍者仍然不明白地說道：「國師，我不是佛祖，而是你的侍者呀！你糊塗了嗎？」
慧忠國師看他如此不可教化，便說道：「不是我不想提拔你，實在你太辜負我了呀！」
侍者回答道：「國師！不管到什麼時候，我永遠都不會辜負你，我永遠是你最忠實的侍者，任何時候都不會改變！」
慧忠的眼光暗了下去。有的人為什麼只會應聲、被動？進退都跟著別人走，就不會想到自己的存在！難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？
慧忠國師道：「還說不辜負我，事實上你已經辜負我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承認自己是傳者，而不承認自己是佛祖，佛祖與眾生其實並沒有區別。眾生之所以為眾生，就是因為眾生不承認自己是佛祖。實在是太遺憾了！」
人人都可以是佛，為何非要把自己定位為眾生呢？人人都可以成為將軍，為何非要一輩子當一個士兵呢？就是因為，你常常看低自己。
有一次，一位學僧問惟寬禪師：「狗有佛性嗎？」
惟寬禪師答道：「狗是有佛性的。」
「馬有佛性嗎？」
「馬是有佛性的。」
「為什麼這些動物都有佛性呢？」
「因為它們都是眾生，眾生均有佛性。」
「既然這樣，那麼你有佛性嗎？」
「我沒有佛性。」
「那為什麼一切眾生皆有佛性，而你沒有？」
「因為我不是你所說的眾生。」
「你不是眾生，是佛嗎？」
「我不是佛。」
「那你究竟是什麼？」
「我不是一個『什麼』！」
「佛性到底是什麼？是我們能看到，或是能想到，或是能感覺到的嗎？」
「什麼也不能，只能悟到。」
惟寬禪師反過來問學僧：「荒田沒有水，瘠土沒有肥，能耕嗎？」
學僧答道：「不能。」
「往荒田里注水，往瘠土上施肥，就一定能種出糧食嗎？」
「恐怕不能吧！」
「香裡有沒有佛？油裡有沒有佛？」
「沒有。」
「買香油，買油燒能燒出佛嗎？」
「當然不能！佛到底是什麼？」
惟寬禪師最後說：「真正的佛，是一種澄靜的智慧，一種明亮的作為，不是燒香叩頭就能得到的。事事妙圓，處處空寂，無爭執，無慾望，一切都可以放下或者犧牲，這就是真佛！自我就是佛，佛就是自我。」
佛就是自我，自我就是佛。成佛與做人一樣，它需要智慧和積極的行動，重要的是自己的膽量和魄力。
一天，一個青年去拜見禪宗六祖慧能大師，慧能一看他就知道是佛門龍象。於是問道：「你從哪裡來？」
青年恭敬地說：「從不遠的地方來。」
慧能心想：「這麼小的年紀就有如此造化，真是難得！」
於是又問道：「你的生命在哪裡？」
年輕人答道：「生命？我早就忘記了！」
慧能十分欣喜，召喚少年向前近來：「好好說，你府上是哪裡？」
「漸中。」
「來拜見我是為了什麼事？」
少年說：「世間均是垃圾，無處容身，請師父收我為徒。」
慧能為了考驗他出家的決心，笑著說：「不要出家！」
少年堅定地說：「不要不出家！」
後來，這個青年繼承了六祖的排風，成為著名的南陽慧忠禪師。
慧忠禪師在河南的深山裡苦修了40年，與世人隔絕，沒有任何煩惱與慾念，終於見到了清明的世界。
有個僧人問他：「怎樣可以成佛？」
南陽慧忠微笑：「放下、忘掉。」
「怎樣才能物我兩忘？」
「超越一切，無慾無求！」
「佛是什麼？」
慧忠揚眉大笑：「佛就是你的一舉一動、一言一行、一想一念，你就是佛。」
心中有佛，則行動就像佛。在生活中，只有心中先有了明確的想法，才會有積極的行動。要知道你是偉大的，除了你自己，沒人能夠打敗你。