講了這麼多故事，好像沒有一個圓滿的。其實就算是古詩詞中，也常是離愁別緒的多，喜樂團圓的少。仙女們遊戲人間，給這些少年郎們留下的卻是長久的悵惘和追憶。
要說最幸運的男人，當屬裴航了。所以裴航和仙女樊雲英藍橋相會，終成神仙眷屬的這個故事，被後世的小說戲曲中屢屢提及，如宋代話本《藍橋記》、元代庚天錫的雜劇《裴航遇雲英》、明代龍膺《藍橋記》傳奇、楊之炯的《藍橋玉杵記》等均以此為題材。
《全唐詩》中的這首詩就是裴航當年看到樊夫人時所寫的：
贈樊夫人詩
裴航
向為胡越猶懷想，況遇天仙隔錦屏。
儻若玉京朝會去，願隨鸞鶴入青冥。
話說唐代長慶年間，有個叫裴航的書生應試不第，於是跑到湖北去找友人崔相國求些盤纏作路費，朋友還真大方，贈錢二十萬（大約合現在人民幣8萬元），於是裴航樂滋滋地雇了一艘非常舒適的大船，想回京城去，預備來年再考。
和裴航同在「豪華艙」裡的乘客，有一位名叫「樊夫人」的女子，長得天姿國色，楚楚動人。裴航見了後，不禁心動，就想勾搭。於是他找了樊夫人的侍女裊煙，送了她些錢，求她把上面這首詩送給樊夫人。
裴航這詩說的是什麼意思呢？他說原來我們相隔極遠，但也遙寄懷想，所謂「胡越」，指北國的胡地和江南的吳越之地，古人活動能力有限，這個距離就算是非常遠的地域了，引的是道家典籍《淮南子·俶真訓》中的「自其異者視之，肝膽胡越」這樣的典故。其實這句和平常人們搭訕時說句「久仰」的性質是一樣的，不過詩詞的表達方法比較雅致。接下來裴航又說，如今遇到了天仙一樣的夫人您，而且只隔了一層薄薄的錦帳作屏風，這真讓我心動不已。倘若您飛到玉京的仙府去，我願意侍從在你身邊。
其實，當時裴航並不知道樊夫人真的就是一位神仙（當然歪打正著，他說對了，樊夫人就是位天仙），他寫這首詩，只是恭維樊夫人罷了，唐代男子追求貴族女人，常用天仙下降來形容，像元稹就把和鶯鶯相會的故事題為《會真記》，並寫有《會真詩》，所謂「會真」，就是和神仙相會的意思。
裴航的意思其實也很唐突冒失，雖然本質上和阿Q那句「我要和你困覺」沒有什麼不同，但寫成詩句這樣的語言，就含蓄委婉多了，這也是學詩的妙用之一。當年孔子曾曰：「小子何莫學夫詩。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。」意思是說：「同學們為什麼不喜歡學詩呢？詩可以激發情志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以諷刺一些不平之事。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。」
學詩很是有用的，至聖先師還有一條沒說，詩還可以用來「泡美眉」哪！看張生和鶯鶯、趙象和步飛煙以及本書中眾多的仙女書生們，無不以詩詞唱和。所以嘛，江湖夜雨寫的這些有關詩詞方面的書，大家別捨不得掏錢買，那是非常有用的。
閒話打住。裴航這首詩送上以後，如泥牛入海，再無音訊。裴航著急了，於是就幾次找到當初傳信的侍女裊煙詢問，裊煙說：「信我是給了夫人了。但夫人看了後什麼也沒說，也沒有什麼表示，和沒看到一樣，我也沒什麼辦法啊？」
裴航也無計可施，只好一路上多買一些好酒和珍奇的果子「孝敬」樊夫人，他一直不斷地獻慇勤，樊夫人架不住了，於是命侍女裊煙將裴航召喚過來。裴航興沖沖地來到樊夫人的艙裡，樊夫人啟帷露出真容，只見她的容貌「玉瑩光寒，花明麗景，雲低鬟鬢，月淡修眉」，一副煙霞中人的樣子，看得裴航驚愕不已。
樊夫人姿容雖美，卻一臉冰霜，一副凜然不可犯的樣子，她說自己有丈夫，這次去就是和他相會，不能移情「留盼他人」，雖然和你同舟共濟，也算緣分，但你絕不可以有其他的想法。裴航飲了她所賜的一杯瓊漿，就惶恐萬分地告辭了。後來侍女裊煙又送給裴航一首樊夫人答覆他的詩：
樊夫人答裴航
樊夫人
一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。
藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。
裴航看了，猜不透其中的意思，又不敢輕易冒犯。樊夫人後來也再不見他，只是派侍女裊煙寒暄一下而已。後來，樊夫人就下船上了岸，也沒有和裴航告辭，裴航向人打聽，沒有一點消息，所謂「滅跡匿形，竟無蹤兆」。
裴航好生沮喪，只好耷拉著腦袋繼續走自己的路，這天他來到接近長安的藍橋驛這裡，因為口渴，就到路邊的茅屋裡討些水，這三四間低矮的茅屋裡，有一個老婆婆。裴航對她作揖，求一杯水喝。老婆婆就喊：「雲英，拿一甌漿水來，郎君要喝。」裴航聽得「雲英」這兩個字，不覺如雷轟頂，渾身一震，他馬上想到樊夫人詩中所說的「玄霜搗盡見雲英」這一句來。
只見葦簾下伸過來一雙纖纖玉手，捧著一個瓷甌。裴航接過來喝了，覺得如瓊漿玉液一般香甜，那濃郁的馨香，瀰散到門外。裴航偷偷揭簾窺看，只見一個女子，臉勝膩玉，鬢如濃雲，見到裴航在偷窺她，就略帶害羞地轉過身去。文中寫裴航初見雲英時用了「露裛瓊英，春融雪彩」這八個字，此時裴航的心中，定是充滿了好似春日裡明媚陽光一般的愛意。
突然想起葉倩文那首歌：「冬去了春來，雪化了雲開，這份愛在等待……」這「春融雪彩」四字，也許正代表了當時裴航的心情，看來古往今來，人們的心意還是息息相通的，一樣的情境，就會有一樣的心情。
裴航一見傾心，於是借口要餵馬，賴在此處歇息。他找機會向老婆婆提親，想用厚禮聘娶那個叫雲英的美麗少女。老婆婆說：「她早許給一個人了，只是還沒成親罷了。昨天有個神仙送給我靈丹，必須放進玉杵臼搗上一百天，才能吞服。你要是想娶她，金銀財寶什麼的都沒用，我就要這個玉杵臼。」（暈，這簡直就是RPG遊戲中找物品的模式嘛。）
裴航生怕被一口回絕，聽到這個條件，當下倒十分歡喜，說：「我願意以百日為期限。一定帶玉杵臼回來。」老婆婆欣然應允。裴航於是急匆匆地來到了京城，根本也不想「高考」（科舉）的事了，只是到處打聽哪裡有賣玉杵臼的，他如癡如狂，扯住人就問，有時候遇到京城裡的老朋友，也來不及說話敘舊，人們都以為他是瘋了。
眼見期限將近，裴航急得火燒火燎一般，正沒奈何處，突然碰到一個賣玉的老頭（此人身份可疑，八成就是神仙變化的），他對人說：「最近我收到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉。」裴航興沖沖地找到這個卞老，他果然有玉杵臼，但是要價二百緡，古時一千個錢為一緡，那麼二百緡就是二十萬錢，正好是裴航從崔相國那兒得到錢的總數。按我前幾本書中曾提過的古今貨幣換算法，也就是人民幣8萬元左右，也不算太貴。
裴航於是傾盡錢囊，又將馬和僕人都賣了，才剛剛湊足這個數目。有朋友可能說，他不是正好從友人崔相國處拿了二十萬錢嗎？你可要注意，裴航一路從湖北到長安，花掉不少錢不說，他還買好酒好果子給樊夫人，也是破費了很多錢的。
裴航買了這個玉杵臼，已是身無長物，一貧如洗，窮的只剩下這個玉杵臼了。說到這裡，不禁悚然一驚，幸虧當時是唐代，民風淳厚，要是放在現在的社會，難說不是一個騙局，假如老婆婆、美少女、卞老頭等人是一夥騙子，裴航可就慘極了。噓，這是怎麼說的，怎麼連神仙也懷疑上了？唉，江湖夜雨心機太多，所以總也遇不上神仙。
且說裴航沒了馬，只好靠「11路」車——兩條腿走到藍橋，那個老婆婆見到他笑了，誇他講信用。然而，那個美少女卻笑說：「你還要搗藥一百天，才能商議婚姻之事。」
老婆婆從襟帶間解下來了藥，讓裴航放在玉杵臼中搗，她們也挺照顧裴航的，沒讓他一天24小時不休息，只是白天搗，晚上就睡覺。這天晚上，裴航突然又聽到搗藥的聲音，就去偷看，只見一個白兔，身上的白光輝映滿室，拿著杵臼正在幫他搗藥哪。裴航見了，更加驚奇，認定她們是神仙人物，搗起藥來更加帶勁了。
對於這一情節，有人解釋說是裴航感動了天上的玉兔，從而幫他搗藥的。但我覺得老婆婆既然是「神仙一族」，像搗藥這樣的簡單勞動，根本用不著裴航這個凡夫俗子如此費勁地來弄，之所以讓他搗藥，就像現在的電腦遊戲中打怪練級一樣，是個考察耐力的活兒，用來考驗裴航對於雲英的愛是不是執著。之所以有玉兔幫忙，大概是雲英也愛慕裴航，怕他中途氣餒，撂了挑子。這裴航見到玉兔，就如同開車去找旅遊景點時，正彷徨間，突然見到一個指路標，方向沒錯。於是抓緊一腳油門踩下去。
「是你讓我翻破愛情的秘笈，四個字——堅持到底」（這是我替裴航唱的），這裴航搗得帶勁，日子也就不覺得枯燥漫長了。長話短說，這一天，已到百日之期。老婆婆很是高興，將搗好的藥吞了，說：「我應當進山洞去通知親戚，為裴郎準備帳帷。」她讓裴航在山下稍等，就和那個叫雲英的美少女先進了山中。
不一會兒，一大群車馬和僕人來迎接裴航，走進山中，看到一個非常華貴的府第，門扉上都鑲著寶珠，在日光下閃動著光芒，室內的帳幄屏帷華美無比，珠翠珍寶琳琅滿目，就連京城的名門高第也沒有如此闊氣。
參加婚禮的眾賓客，多半是神仙中人。其中有一個仙女，梳著高高的鬟鬢，穿著霓裳，說是雲英的姐姐。裴航向她拜了幾拜，仙女笑著說：「裴郎不認識我了嗎？」裴航驚愕地說：「記不起來在哪兒曾相識過。」仙女說：「不記得一起同舟從鄂渚回到襄漢的那回事了嗎？」裴航這才想起，這個仙女就是當時在舟中結識的樊夫人。
後來他悄悄問了別人，原來他娶的夫人名叫樊雲英，其姐姐是樊雲翹，前面我們在說「上元夫人」中曾說過，她和夫君劉綱一起修仙，功力卻遠遠超過自己的老公劉綱。樊雲翹現在已經是真人，在神仙中級別也很高，是玉帝駕前的女官。
細想這段情緣，十有八九是樊雲翹從中安排好的，老婆婆啦、尋玉杵臼等眾多情節的幕後總導演，正是這位樊夫人。她在鄂渚舟中看到裴航這小伙還算不錯，於是就留給了自己的妹妹啦。
裴航後來就和妻子雲英在玉峰洞的「瓊樓珠室」中居住。沒說的，這才真叫做「神仙眷屬人爭羨」哪，雲英讓裴航服了「絳雪瓊英之丹」，裴航自此「體性清虛」，後來也超升為上仙。
這個故事太唯美了，很符合人們的理想和祈願。「藍橋」二字，從此就和愛情結下了緣分，屢屢出現在後世的詩句中，蘇軾曾歎：「藍橋何處覓雲英？只有多情流水伴人行。」多情才子納蘭容若也說：「漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。」
仙侶佳話，千年後的塵世裡，難以再找到這樣純真的邂逅，有誰仍然能為她搗盡玄霜？藍橋何處覓雲英，破碎的童話裡，讓我們拾起那亮晶晶琉璃，枕著睡去，做一個好夢。
只要不醒過來，這就不是夢。
看了這麼多的女仙，我們不免發現，女仙之中「多情」之輩實在不少，她們同樣為愛牽腸掛肚，為愛糾纏苦悶，《全唐詩》中有這樣兩首詩，說是兩個不知來歷的仙女題在慈恩院（現在的大慈恩寺，大雁塔所在處）的廊柱上的：
皇子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。
煙收山低翠黛橫，折得荷花遠恨生。
湖水團團夜如鏡，碧樹紅花相掩映。
北斗闌干移曉柄，有似佳期常不定。
詩中「折得荷花遠恨生」「有似佳期常不定」之類的情懷，和心懷忐忑、為愛守候的凡間女子似乎沒有什麼不同。
按傳統說法，天上所有的女仙都是歸王母管理的，過去的民間故事中王母娘娘常以一副反面人物的形象出現，比如派一群凶神惡煞（這詞用在這裡很恰當）把織女、七仙女們捉回天庭，似乎十分乖戾變態，像是更年期的老寡婦。
但是現在看了這許多女仙的故事，覺得王母娘娘對她們的管事還是挺人性化的，也可以說是睜一隻眼，閉一隻眼，要是王母娘娘嚴格制度，實施「半軍事化」管理，一天點N（N＞10）次名，這些仙女們也沒有這麼多「艷遇」了。
有道是「其身正，不令則行。其身不正，雖令不從」。打鐵先要自身硬，王母娘娘當年也曾有過浪漫愛情，所以她也不好意思管別人管得太嚴格。這裡，我們再悄悄地扒一下王母的緋聞軼事。