讓我們把目光再回到押解途中的倉央嘉措。他病臥那曲已經有很多天了。
二十多年的歲月，像一場夢，那麼輕飄，那麼不真實，但心已經死去的倉央嘉措還有一段時間去從那場夢中甦醒過來。
在那曲的一戶人家裡，他躺在主人精心鋪好的軟床上，漸漸甦醒。薩都爾等人見他醒來，都高興萬分，趕緊拿過湯藥來請他喝下。倉央嘉措本已經沒有一點求生之心，但面對普通人的憐愛，他都不忍拒絕。眾人見他喝下了，方才安下心來。
薩都爾一方面擔心倉央嘉措的病體，一方面擔心久留此地，引起當地喇嘛的不滿，萬一再有人劫持了去，自己這隊人馬的性命就都別想要了。
倉央嘉措的心上人，名字已經傳遍拉薩、傳遍西藏的白衣姑娘仁曾旺姆，此時此刻也已經從病累悲痛中緩解過來。現在誰都知道她的故事，越來越多的人來到她的家門前探望她——他們都是敬仰倉央嘉措，摯愛倉央嘉措詩篇的人。對他們來說，倉央嘉措和仁曾旺姆的愛情不僅不是錯誤，而且是至高的典範。
對於一輩子老實巴交的居松赤林和妻子達娃來說，他們這些天來經歷的實在是太多了。先是倉央嘉措的突然來訪，後是桑傑嘉措派來殺妹妹的殺手扎西頓珠，再加上拉薩大街上妹妹與倉央嘉措撕心裂肺的相見，這一切對他的打擊都太大了。
他和妻子默默照料著丟了魂似的妹妹。他愛自己的妹妹，當然，他也是那些一想到倉央嘉措就流淚的藏族民眾中的一個，他們心中真正至尊只有倉央嘉措一人。他不知道自己的未來應該如何，但面對如此大的變故，他已經下定了決心，要和妹妹站在一起，把最後的路走下去。
過了好多天，仁曾旺姆的身體終於有所好轉了，在能夠下地的那一刻，她就迫切地要去追趕被押解的倉央嘉措。居松赤林沒有反對，要在往常，對這種明知不可為而為之的事情，他一定會阻攔，但心靈的破滅已經改變了他，他說服了妻子，帶著妹妹毅然出發了。
當他們來到拉薩的大街上時，人們一看就知道他們想到哪裡去，不時有素不相識的人加入他們的行列，和他們一起走。就這樣，走著走著，越來越多的人默默加入了他們的行列。對前途失去信心的藏族百姓，難以從失去倉央嘉措的悲痛中解脫出來的人們彙集在一起，現在仁曾旺姆就是他們的精神支柱，他們要跟隨她，一起追尋遠走他鄉的勝者倉央嘉措。
這個隊伍越來越大了，當走出拉薩城時已經有一百多人。他們把仁曾旺姆和居松赤林圍在中央，昂著頭向唐蕃古道，向青海走去。不時有蒙古兵的小隊經過他們身旁，但沒有人阻攔他們。蒙古兵們知道，戰爭和心靈的傷害已經讓這裡的人們處在極度脆弱的狀態中，稍微一點衝突就可能帶來巨大的麻煩。而從一般蒙古人的角度看，他們和藏族百姓無怨無恨，甚至和他們對倉央嘉措的信念相同，只是囿於身份，不能反抗拉藏汗的命令而已。
仁曾旺姆此時已經沒有任何別的心思，只想快點找到心上人，哪怕是和他一起處死，這麼多鄉親的加入讓她倍感溫暖，是的，她是不幸的，但她不是孤獨的。
年輕人自動組織起來，輪流背著虛弱的仁曾旺姆。其他人相互攙扶著，鼓勵著，就這樣在寒冷的高原上無言地走著。有時，他們唱起倉央嘉措寫的歌，只要有一個人起頭，其他的人就會馬上接上，瞬間形成壯觀的合唱。這些歌聲振作著他們，更振作著仁曾旺姆那顆已經瀕臨絕望的心。
這群用雙腳丈量高原的人們，一路走一路打聽，每個地方都有好心人和倉央嘉措的信徒告訴他們活佛的行蹤，每到一處都有新的鄉親加入他們的行列，隊伍越來越壯大。當他們走到倉央嘉措曾經養病多日的那曲時，倉央嘉措早已經和蒙古兵們離開了。這樣的情況他們已經習慣了，但沒有人放棄。每一次他們都再次出發，不追上他絕不罷休。
幾乎和這支隊伍同時，還有兩支隊伍懷著不同的目的，也在焦急地追趕著倉央嘉措。一支是青海的策旺阿拉布坦派出的衛隊，另一支是混亂中逃出來的桑吉和他的兄弟們，他帶著已經罹難的卓瑪交給倉央嘉措的東西，和倉央嘉措當年的幾名貼身侍衛也在追趕著。
青海的策旺阿拉布坦本來是支持拉藏汗廢除倉央嘉措的。但是，他看到各族百姓都無比忠信於倉央嘉措，感到自己的機會來了，押解倉央嘉措的隊伍必定會經過青海，自己要拿住倉央嘉措實在是太容易。如果趁這個機會把倉央嘉措在路上劫持下來，那廣大青藏高原都會聽命於自己，於是他得到消息後馬上派自己的衛隊去迎接倉央嘉措，並暗暗囑咐，如果不行就強行把倉央嘉措抓來。
康熙四十五年，也就是公元1706年的10月。薩都爾帶領的隊伍走走停停，終於來到了浩瀚的青海湖邊。病體一直未能痊癒的倉央嘉措在困累之中再次病倒了。
薩都爾有一個不祥的預感：自己的使命可能永遠沒有希望實現了。
雪山注視下的青海湖，水面微微波動，純粹而深醇的藍色幾乎要從水中流溢出來。這是藏族和蒙古族百姓心目中的聖湖，也是中國最大的湖。青海湖如同一個童話，留存著各族人民最美好的夢。它是一個棲息詩人靈魂的地方。這裡的空氣那麼清新可人，一股淡淡的鹹味飄散在撲鼻而來的每一陣氣息中。這鹹味有著奇特的治療效果，讓人感到舒適妥帖。
天空中，白雲不知疲倦地翻捲、分解、消失，然後重新聚集——這是大自然最盛大的舞蹈，人類的任何東西都影響不了它們，它們只能高高地仰望，歎息芸芸眾生。
從湖邊一直到雪山的腳下，夏天那綠毯一樣的草地已經泛黃，那黃色熱烈、剛強，彷彿大地對青海湖藍色的回應。
天空和大地孕育了人類，但是從來不會解救她的兒女們，也許，這是因為人類的紛爭和痛苦太平常了。但天空和大地永遠在等待著收容她的兒女們，收容他們的身體和一切。
青海的蒙古大汗策旺阿拉布坦的衛隊出現了。他們策馬繞過平靜的青海湖，一路打聽著向倉央嘉措的駐地奔來。
衛隊的首領是一個高大的漢子巴根，他沒想到在這人煙稀少的青海高原上要尋找那支押解的隊伍竟這麼難，總是剛打聽到一點消息後就發現倉央嘉措已經離開那裡。他焦急萬分，如果倉央嘉措離開青海，自己就無能為力了，策旺阿拉布坦大汗的命令也就無從執行。他們之所以找不到，自然是因為薩都爾有意變換著行程，故意甩開各路追趕的人馬，他知道在青海的地面上，策旺阿拉布坦肯定要有所行動，自己要做的是盡快離開，怎奈倉央嘉措的病體日漸加重，越想快反倒越惡化，薩都爾著實左右為難。
就在這個時候，他們被巴根的隊伍追趕上了。
巴根率領的衛隊來到倉央嘉措的營帳前，大聲呼喊著要拜見倉央嘉措。薩都爾帶著幾個精幹的手下硬著頭皮走出來，朝巴根拱手道：「各位可是青海大汗手下嗎？佛爺病體沉重，不能見客，請各位回去吧！」