第一節華陽太后
且說樊於期之事終於告一段落。作為一個年輕的政治掮客，浮丘伯開始了他短暫的登場表演。他的遊說對象，就是秦國宗室。當有關嬴政為呂不韋私生子的謠言從趙國傳出且越演越烈之時，最應該出來表態的秦國宗室卻一直讓人費解地保持著沉默。只要善於聆聽，沉默其實也可以是一種語言。
浮丘伯要扳倒嬴政，扶持成蟜登上王位，尋求宗室的支持就成了他必然的選擇。而在宗室當中，又尤以昌平君、昌文君二人最具號召力。
〔按：史記索隱云：昌平君，楚之公子，立以為相，後徙於郢，項燕立為荊王，史失其名。昌文君名亦不知也。而據《雲夢睡虎地秦墓竹簡》所載：昌平君死於嬴政二十一年，而被項燕立為荊王的昌平君則死於嬴政二十四年，顯見兩昌平君並非一人。（此處考證從於琨奇先生《秦始皇評傳》）倘若昌平君、昌文君二人為外來人士，則依照秦國的爵位制度，封君必有大功，二人既有大功，史冊何以缺載？因此，據我推測，昌平君、昌文君二人應該就是秦國宗室中人，身份當為嬴政的叔伯輩，即孝文王的兒子，異人的兄弟。〕
作為唯一的人證，姚氏被浮丘伯帶到昌平君、昌文君二人的府中，她像祥林嫂一樣，把曾和成蟜說過的話又重複了N遍。昌平君、昌文君聽罷，居然冷靜異常，既不吃驚，更無憤怒。浮丘伯固請，二人仍不表態，實在被浮丘伯糾纏得不行，這才建議浮丘伯再去找一個人，一個比他二人更有發言權、更具權威的人。浮丘伯心中一動，他馬上猜到了這人是誰：當年的華陽夫人，現在的華陽太后，孝文王的王后，秦國王室最後的老天牌。
昌平君、昌文君雖沒有明確表態，但卻也讓浮丘伯全身而退。浮丘伯從中隱約嗅到一種氣味：宗室並不滿意目前秦國大政都操控在嫪毐和呂不韋兩個人手裡，而宗室在權力蛋糕上卻一無所獲，因此對嬴政也有所遷怒。也可以理解成，他們在縱容甚至是慫恿浮丘伯，鼓勵他去鬧騰，也許能夠衝擊一下現有格局，促成權力蛋糕的再分配。
於是浮丘伯前往思德宮，說華陽太后。
當孝文王還在世時，絕愛華陽太后，可謂後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身，華陽太后之容貌可想而知。如今，華陽太后已是五十多歲的年紀，看上去卻直如二十許人，美貌絕倫，色不少衰。真讓人不禁懷疑，華陽太后也有一幅神秘的畫像，藏在陰暗的角落，替她承受肉身的衰老和靈魂的醜陋。相形之下，比華陽太后年輕二十餘歲的姚氏，卻反而被映襯得人老珠黃，容顏殘破。不得不承認，上天造物，有失偏頗。有些人就是能得到更多，乃至太多。
華陽太后冷冷地聽完姚氏的陳述，便命浮丘伯上前。浮丘伯上前，華陽太后打量了他一眼，搖了搖頭，又命他退回原處。浮丘伯心裡納悶，不解華陽太后之用意。浮丘伯自然不知道，華陽太后視力不佳，命浮丘伯上前，只是特意要看看他的長相。像華陽太后這樣自視甚高的老女人，對英俊小伙通常都缺乏免疫能力。而浮丘伯並不以容貌見長，華陽太后一見之下，心中已是不喜。而作為一個面對華陽太后的政治掮客，既不能帥，那至少也應該年紀再大些，成熟穩重，看上去值得信賴。浮丘伯只有二十七歲，顯然太年輕了。由此可見，年輕雖然是資產，有時候卻也可能成為負資產。
見華陽太后已有逐客之意，浮丘伯不得不豁了出去。華陽太后是他和成蟜最大的也是最後的希望。浮丘伯顧不得語氣輕重，高聲說道：「傳國之義，適統為尊；覆宗之惡，陰謀為甚。今王政，實非先王之嗣，乃呂不韋之子也！文信侯呂不韋者，始以懷娠之妾，巧惑先君，繼以奸生之兒，遂蒙血胤。朝豈真王，陰已易嬴而為呂；社稷將危，神人胥怒！太后若念先王之祀，何忍見嬴氏血食為呂氏所奪？何忍坐視秦國六百年基業，廢於奸人之手？百年之後，太后有何面目見先王於地下？」
華陽太后顏色變動。浮丘伯又道：「某昧死上言，太后登高一呼，舉國景從，誅淫人，廢偽主，保宗廟於將滅，挽社稷於即傾。長安君成蟜，先王血胤，威明神武，德才兼備，為嬴氏之望，萬民之望，若能扶立為王，必能慰先王於地下，安宗室於長遠。太后善決之。」
華陽太后冷笑道：「汝為長安君作說客歟？長安君既有所謀，何不自來？」言畢揮袖送客。浮丘伯無奈，只得和姚氏怏怏告退。
第二節深宮幽怨
且說浮丘伯回報成蟜，將見太后之事備細與成蟜敘述一遍。於是成蟜只得親往華陽太后所居的思德宮。成蟜和華陽太后一向甚少親近，他上次見到華陽太后還是在十三歲的時候。在他的印象裡，華陽太后總是一副拒人於千里之外的冷艷面孔，讓他又敬又怕。五年過去了，他再次來到思德宮，心裡惴惴不安。平時不燒香，臨時抱佛腳，華陽太后能如他的意嗎？
出乎成蟜的意料，華陽太后一見到他，喜歡得不行。五年不見，華陽太后沒想到成蟜竟會出落得如此英俊挺拔，心裡又疼又愛。華陽太后拉住成蟜坐在自己身邊，眼睛就離不開成蟜的臉龐，對成蟜誇獎愛惜個不停，還不時伸手來吃成蟜的豆腐。華陽太后的恩寵，讓成蟜很不自在。他從未期待自己能享受到這種親密。隨著成蟜年紀的增長，他對女人的審美觀也在隨之改變。以前，他只覺得華陽太后冷漠疏遠，可如今看來，華陽太后非但不冷漠，反而還頗為風騷。一念至此，成蟜不由在心裡啐了自己一口，成蟜啊成蟜，你怎會有如此齷齪不堪的念頭，雖然不是親生的，但她畢竟也算是你的奶奶呀。
在華陽太后密不透風的關愛中，成蟜好不容易尋到個空隙，說出了自己的來意：「前，浮丘伯說太后，太后未置可否。孫兒今來，望太后傳檄天下，宣淫人之罪，明宮闈之詐，另擇適嗣，主吾大秦社稷。」
華陽太后嗔道：「老婦久居深宮，孤苦伶仃，滋味寡少。難得汝前來探問，深慰老懷。老婦年老也，不堪以國事相問。汝久也不來，既來卻又用心不誠，非為盡孝，實有圖於老婦也。罰汝陪老婦閒坐，為老婦取樂。」
成蟜暗叫不妙，華陽太后的口氣，怎麼聽都有些撒嬌的意味。成蟜急道：「國事重大，不宜遲延。太后為秦國至尊，若太后袖手不問，則我大秦江山，必為呂氏所竊取。祖宗創業匪易，一朝失之，身為嬴氏子弟，又有何面目立足於天地。望太后聖裁。」
華陽太后笑道：「老婦自有主張。何必急在一時。」說完，又愛憐地望著成蟜，瞧你，把小臉蛋給急的，汗都出來了。華陽太后從懷中掏出手帕，為成蟜拭汗。兩人肌膚相親，氣息相應，成蟜心慌意亂，汗流愈急。成蟜天生異征，其汗如血，直染得手帕殷紅一片。
思德宮幽深陰冷，不見天日，似乎與世隔絕，獨立於紅塵之外。華陽太后設宴款待成蟜。成蟜心不在焉，食不知味。和成蟜的強顏歡笑相比，華陽太后卻是由衷的興奮和開心，再加上烈酒入柔腸，不一會兒，華陽太后已是滿面緋紅，眼神迷離。
夜色闌珊，筵席半殘，成蟜再請決斷。華陽太后只推酒醉，並嗔怪成蟜松間喝道，看花淚下，將風景大殺。成蟜感覺到再拖下去也不會有結果，於是請辭，待明日再來。華陽太后卻一把拽住成蟜的衣袖，不放他走。成蟜僵立當地，不敢強掙。而華陽太后接下來說的一句話，險的將成蟜嚇得半死。
華陽太后抱住成蟜的雙腳，抬眸仰望，語甚哀怨地說道：「老婦獨居，枕寒席冷，汝如憐我，且為老婦鋪席侍寢。」用我們今天的話來表達，意思就是：成蟜，我想和你困覺。
第三節王位的代價
曲指算來，華陽太后寡居已有十一年光景。她的絕世容顏，注定了她的日子比尋常寡婦更為難熬。自戀而變態的隋煬帝楊廣，曾攬鏡自照，作長歎道：「大好頭顱，誰當斫之？」華陽太后面對鏡子，也應悲歎自憐：「絕代佳人，誰能悅之？」當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。人越美麗，心越淒涼。珠懷空鎖怨，枕上淚千行。遙想當日孝文王在時，有心畫眉，歡愛總無暇。如今眉梢眼角，縱能千畫百描，卻與誰人瞧？
她不甘心就這樣讓美貌被歲月白白擄去。心中非無恨，未得採花郎。在她最後的花季，她需要有人來欣賞她，讚美她，分享花開的燦爛。當她最後一枚美貌的花瓣，被風捲下生命的枝頭，她希望能落於優雅的手掌，傾盡殘香，而不是和枯葉敗枝一起，共葬黃泥。她的情慾依然在燃燒，期待著柔情的親吻，期待著粗曠的擁抱。當年輕而俊美的成蟜適時地出現在她的面前，她不由春心蕩漾，再難自制。
華陽太后困覺的要求，讓成蟜如聽霹靂。他嚇得趕緊跪倒，以頭搶地，連連謝罪。他和華陽太后雖然沒有血緣關係，但如果一起困覺的話，仍然是確鑿無疑的亂倫行為。
同樣的行為，在不同的時代會得到不同的評價。亂倫也是如此。今人對亂倫的評價，和春秋戰國之時不一樣，和遠古時代更是大相逕庭。
最早，在人類的蒙昧時期，連倫都沒有，自然也無亂倫可言，更談不上對其加以禁止。在中國古籍中不乏這樣的記載：昔太古常無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚兄弟夫婦男女之別與上下長幼之道。「男女雜游，不媒不聘」。依此而言，那是一個群婚雜交的原始時代，亂倫在所不免。而西人達爾文也勾畫出另一幅遠古社會的圖景：那時，人類分成若干獨立的小群體。每個小群體都受著一個強壯男人的統治。他有著無限的權力，所有的女人都是他的財產，任他揮霍發洩，這其中包括他的妻子和女兒。可以說，此時的亂倫是一種普遍現象，其動機更多的是出於生理慾望和動物本能，同時也是為了更好地繁衍和保存種群。
而在某些版本的創世神話中，同樣有著鮮明的亂倫痕跡。我國的某個創世神話，我小時候也曾聽過，說的是大洪水毀滅了所有生物，只有伏羲和女媧兄妹二人跑到高高的崑崙山巔，倖存了下來。伏羲要和女媧困覺，以繁衍後代，接續人類。女媧不肯，說除非你追上我。於是兩人圍著山峰轉圈，伏羲總也追不上女媧。怎麼辦呢？後來神仙出來指點伏羲了，讓他往反方向跑。伏羲遵從神仙的指點，果然追上了女媧，於是兩人困覺，孕育了人類。
《聖經》舊約創世記第19章，講述了羅得和他的兩個女兒亂倫的故事。耶和華毀滅了所多瑪和蛾摩拉城，倖存的羅得同他的兩個女兒逃進山去，住在一個洞裡。大女兒對小女兒說，「我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到我們這裡。來，我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。」於是大女兒和小女兒叫羅得喝酒，然後輪流和羅得困覺，後來懷孕。這故事還特意加了一個似乎是出自二流黃書作家之手的細節：「女兒幾時躺下，幾時起來，羅得都不知道」，大有畫蛇添足、欲蓋彌彰之嫌。
禁止亂倫對於人類的意義，並不亞於直立行走。當人類告別遠古，開始步入文明，亂倫卻依然存在，只是已從大眾行為轉化為諸神和王室的特權。希臘神話中，如果將裡面許多的亂倫故事悉數刪去，相信一定不會像現在這樣五光十色，令人著迷。在古代埃及，相傳法老都以自己的妹妹作為第一個和正式的妻子。在法老之後統治埃及的托勒密王公們，也延續了這一「神聖而光榮的」傳統。在與當時秦國鄰近的匈奴部落，還保留著這樣的風俗：當一個人死去之後，他的繼承者，通常是他的兄弟，像繼承他的羊群一樣，也繼承了他的女人。而在中原七國，乃至上溯到春秋時期，女人在父子兄弟的床榻間移來換去也代不鮮見。那時亂倫的罪名和道德壓力，較諸今日要小了許多。
諸神已遠，不可臆測。而王室的亂倫，固然有著對於純正血統異乎尋常的守護和關心，但也不排除有心理層面的原因，即尋求獲得精神上的最高滿足，通過亂倫，以完成向諸神的致敬，也借此宣告自己為諸神在人間的代言人，不僅凌駕於法律之上，更能凌駕於道德之上。
再將我們的視線收回到思德宮中。華陽太后見成蟜執意不從，於是半是威脅半是誘惑道：「當年汝父棄在趙國，無母於內，望歸而不可得。日後何以竟能貴為秦王？」
成蟜以頭貼地，恭聲道：「先君能為秦王，全拜太后所賜。」
華陽太后道：「老婦既能廢子傒太子之位，而舉汝父為秦王。今若汝從吾所欲，老婦也當順汝之意。汝為秦王，只在老婦反手之間。汝其思之。」
成蟜聰明得很。他很清楚，此一時彼一時，華陽太后的權力早已非當初孝文王在位之時可比，儘管如此，論起她的威望和地位，宗室中依然無人能及。能謀得華陽太后的背後支持，他稱王的勝算將大大增加。這是一筆赤裸裸的性交易，籌碼是秦國的王位。成蟜決定完成這筆交易。
緊繃的弦突然鬆開，或者竟是斷了，一切於是發生。那一段依然柔軟白膩的肉體，躁動在成蟜年輕的懷裡。那身體上的每一寸肌膚、每一道弧線，他的爺爺都曾經無數次撫摩過，探索過，佔有過，征服過。
成蟜回府，抱鏡痛哭。宓辛隔門而聽，雖不知情，卻也心痛莫名。成蟜絕望地看著鏡中的自己。天啦，帥如果也是一種罪，那我成蟜，無疑就是一級重犯。
第四節擁軍自重
且說成蟜和華陽太后行了那事，感受怪異而複雜。然而他誰也無法告訴，只能藏在心裡獨自承受。華陽太后時隔多年，再嘗床笫之歡，自然食之無厭，對成蟜一再寵召。成蟜畢竟年輕，上下半身均非呂不韋可比，他每從思德宮歸來，便要立即再找兩個年輕貌美的女子，翻雲覆雨，彷彿要借此來抹滅適才的噩夢，洗蕩自己的罪孽。成蟜的寢宮對宓辛並不設防。當宓辛看到成蟜和那些比她年輕近二十歲的女子翻滾糾纏、魚水合歡，心中大為失落，暗自悲泣，成蟜可從來沒有這樣親近過她呢。
華陽太后已經對成蟜表示了明確的支持。在華陽太后的授意下，成蟜和昌平君、昌文君二人在私下也達成了交易，事成之後，以他二人取代嫪毐和呂不韋。
婚變都要瞻前顧後，費盡思量，更何況是政變呢？政變是一個系統而縝密的工程，一步也不能出錯。應該說，成蟜和浮丘伯的謀劃從理論上是無懈可擊、必定成功的。尤其是他們還有一招精心設計的妙棋，出乎所有人預料。
這次謀劃的詳情如何？
時間將為我們揭開所有的謎底。
時間已經為我們揭開所有的謎底。
這一日，華陽太后召見嬴政，為成蟜的政變正式拉開了序幕。華陽太后問嬴政道：「老婦聞長安君數度請戰，王皆不許，是何道理？」
嬴政答道：「軍者，國之大事。長安君尚且年幼，未經戰事。驟然出征，恐不能取勝。」
華陽太后道：「王與長安君，雖為君臣，亦為兄弟。長安君愛王，王獨不愛長安君歟？」
嬴政急道：「太后何出此言？」
華陽太后道：「想當日，王與長安君於夏太后榻前盟誓，不離不棄，共興嬴氏。今有謠言自趙國起，意在亂我秦室，其罪當誅。長安君屢請伐趙國，以止天下之疑，此乃愛王之心一片。王雖授長安君以將軍之名，奈何不歸之以實，此非為兄之義也。白起、蒙驁，國之名將，也非生而致之，必使疆場歷練而後致之。長安君縱然年少，不令統兵，又焉知其非統兵之人！」
嬴政低頭不語。華陽太后又道：「今王尊長安君之位，封之以膏腴之地，位尊而無功，奉厚而無勞，眾臣心多不服。長安君外不能為國建功，內不能威信大臣。假使萬一，王歡愛轉薄，又復老婦已追先王而去，則長安君雖貴為王弟，猶恐其不能自保也。老婦在日，願見長安君自立。」
嬴政推脫道：「孫兒尚未親政，國事決於大臣。長安君出征之事，非孫兒所能決斷。」
華陽太后冷笑道：「嬴氏家事，何勞外人預手？老婦自有理會。」
華陽太后久未干預朝政，然而積威猶在。華陽太后親自出面作工作，嫪毐和呂不韋也不得不被迫應承。況且，要阻止成蟜統兵伐趙，也實在缺乏足夠有說服力的理由，反而只會暴露自己貪權戀棧、欲霸軍權自有的心理。於是，協議達成。成蟜統領十萬秦國精銳之師，擇日進發趙國。
成蟜的政變已經開始，嬴政和李斯是否有所覺察，在此之前，他們又都幹了些什麼？和成蟜一樣，我們很快就將知道答案。
第五節天鵝之歌
十八歲的年紀，正俊美少年，卻已手握十萬大秦鐵騎，揮師東向，討伐趙國。那是怎樣傳奇而令人神往的場景！成蟜兵馬未行，便已一躍成為最受矚目的國際明星，不僅秦國在關注他，東方六國也在關注著他。如此年輕的主帥，自古未有先例。所有的無關人等都充滿了好奇：將為他們所見證的，究竟是一個天才的奇跡，還是一場可笑的鬧劇？
終於掌控了軍隊，成蟜卻並未有意想中的喜悅，他尚顯稚嫩的面龐過早地顯出厭倦和疲憊。而出征之前發生的一件事，更是給他的心裡投下了一層厚重的陰影。
成蟜將行的消息傳出，宓辛就沒有睡過一天好覺。她要給成蟜一個驚喜。她開始悄悄為成蟜縫製征衣。終於能為心愛的人做些什麼，這給了宓辛極大的幸福和滿足。而通常，縫製征衣是母親或妻子的職責，很明顯，在縫衣的過程之中，宓辛發生了情結轉移，以成蟜妻子的身份自居。
歷十餘晝夜，衣成，而成蟜也啟程在即。於是宓辛往見成蟜。她捧著雪白的征衣，一臉甜蜜，在她的期待之中，迎接她的必將是成蟜的柔情和感激。只要一想到，成蟜將貼身穿著她親手縫就的征衣，遠行千里，朝夕不離，宓辛渾身也是潮熱不已，彷彿是她正被成蟜抱在懷裡。
成蟜面色凝重，似乎困惑在某種情緒之中，不能自拔。宓辛進獻征衣，也沒能引起他特別的在意。宓辛淺笑道：「容妾侍君侯更衣。」她那修長的手指，溫柔而羞澀地伸向成蟜的身體。成蟜忽然冷漠生硬地說道：「不要碰我。」而就是這短短的四個字，在日後讓成蟜銘記終生，後悔終生。他怎麼也想不明白，傷害了自己所愛的人，怎會反而是自己受傷更深。看來，牛頓第三定律根本就不成立，反作用力有時候是要遠遠大於作用力的。
成蟜話方出口，宓辛彷彿如觸電一般，身子輕微地晃動了一下，手停頓在空中，許久方才怔怔收回。她面色雪白，眼眶滿是淚水，痛苦地望著成蟜，嘴唇顫抖著，想說些什麼，卻又發不出聲音。
成蟜道：夫人，你不必再留此地，你可以回家去了。
宓辛聽到自己自由了，反而心如刀絞。她捨不得就這麼離開成蟜。家對她來說，是那麼遙遠。她不知道哪裡來的勇氣，匍倒在成蟜腳前，再也不掩飾心中所思，道：「賤妾哪裡也不想去，只願長伴君側。」
成蟜冷淡地道：「夫人請放心。成蟜絕非故意試探夫人，夫人又何必特意軟語。成蟜所言，皆為真實。成蟜這就著人護送夫人回去。」
宓辛抱住成蟜的腿，只是嗚咽。
成蟜奇道：「回到夫君和幼子身邊，豈非夫人一向所願？夫人該高興才是。」
「妾於故家已無眷念，君侯勿棄賤妾。」
成蟜大聲道：「不管夫人是否願意，都必須回去。」
宓辛忽尖笑起來，道：「君侯對賤妾羈留在前，今又輕易放歸。君侯於賤妾一無索求，君侯所為何來？」
「等夫人回家，自然便會明白。」
宓辛沉默片刻，又抬起淚眼，小心問道：「我們還會再見面嗎？」
成蟜搖搖頭，道：「不會，我們再也不會見面。夫人始終是樊於期的妻子，成蟜豈敢再擾。成蟜已知會樊於期，成蟜並沒有玷污夫人之清白。夫人大可放心而歸。」
宓辛冷笑道：「君侯以前對賤妾所言，莫非是哄騙賤妾不成？」
成蟜避而不答，大笑道：「得與夫人相聚，本為人生樂事。今日別離，也正該盡歡才是。成蟜知今日乃夫人生日，願為夫人奏一曲，聊為賀禮。」
宓辛喃喃地道：「賤妾生辰，不想君侯居然記得。」如果在半個時辰之前，她知道成蟜居然記得她的生日，那她相信自己一定是天下最快樂的女人。然而現在對她來說，成蟜的關愛和他的絕情相比，顯得那麼漫不經心，無足輕重。
成蟜自顧取琴而奏。樂曲似水，漸流漸急。成蟜奏至歡暢處，高聲向宓辛道：「夫人可有興致，以歌舞相和應？」
宓辛本想一口回絕，轉念一想，卻又答應道：「君侯見愛，賤妾斗膽獻醜，聊表臨別之意。日後雖有心再為君侯歌舞，恐不可得也。」於是，宓辛和著樂調，翩然起舞，但見衣袂飛揚，恍如仙子，美艷不可方物。宓辛既舞既歌，歌聲悲憤，極盡淒涼。歌曰：
君如天上月，不肯一回照。
妾似井底桃，開花向誰笑？
妾生君未生，君生妾已老。
恨不同日生，日日伴君好。
這彷彿是一闋天鵝之歌。一生只歌唱一次的天鵝，第一次即為最後一次。那用生命傾訴的華美，為誰而唱響？那穿透宇宙的憂傷，有堅強的絕望。天鵝即將倒下，夢境卻無法延長。
一曲即畢，無人鼓掌。成蟜替宓辛擦去眼淚，柔聲道：「人生聚散無常，夫人何須哭泣？」
宓辛跪拜成蟜，道：「賤妾再也不哭了。多謝君侯款留，賤妾別君侯去也。」言畢從容離去。她的面貌已迅速恢復平靜，看不出絲毫異常。
宓辛既去，成蟜忽然從地上跳起，拔出佩劍，向柱子瘋狂砍去。他多想馬上追出去，向宓辛說一句對不起，跪倒在她的面前，請求她的原諒。但是他克制住了。他憎恨自己的克制力。
宓辛回到自己的庭院，對著鏡子仔細地梳妝自己。樊於期曾為她打開了一扇門，她進去時是個女孩，出來變了婦人。她覺得這樣很好。後來，她遇見了成蟜。成蟜也為她打開了一扇門，她進去時是個婦人，出來則變了女孩。她覺得這樣更好，無以復加的好。她衝著鏡子中的自己，給了一個最為燦爛的微笑：生日快樂，宓辛。
不一刻，有人來報成蟜：宓辛投井身亡。成蟜聞言，心中一陣劇痛，昏倒在地。就在他適才的一遲疑，便永遠失去了挽回宓辛的機會。一代美人，香消玉沉。時為嬴政八年七月初七。生死同日，是人為？是天意？
成蟜良久復甦，急命人速速將宓辛撈起。他要去看她最後一眼。浮丘伯也正好趕到，忙道：「君侯不當去。樊夫人既已投井，依某之見，不如就勢填井，掩埋為安。」
成蟜勃然大怒，一把揪住浮丘伯的衣襟，呵斥道：「是何言語！是何言語！一切罪孽，皆因汝而起。汝尚有顏面再作此惡毒不仁之計？」
浮丘伯並不驚慌，他示意其餘人等先退下去，這才說道：「君侯息怒。死者已逝，何必再去擾伊，也擾了自己。一切皆有天意，死亡將君侯與樊夫人隔離，便是上天特意安排的最好結局。告別的時候到了，就讓樊夫人長眠於井底。人人皆可為情所困，惟君侯不可。等待君侯的，不應只是一個女人，而應是一整個國家，一個龐大的帝國，一個屬於君侯的帝國，一個屬於嬴氏的帝國。」
成蟜又道：「樊夫人決然自沉，該如何向樊於期交代？」
浮丘伯笑道：「衣不如舊，人不如新。樊將軍早沉在美人鄉中，樊夫人是死是活，他又怎會在意。」
成蟜默然。浮丘伯的話，多少給了成蟜少許安慰和勇氣。別了，宓辛。你原是一場太過美麗的夢幻，而我在一個錯誤的時刻清醒。你從不曾屬於我，但願你也從不曾屬於任何人。請原諒我。你所去的天堂，那是我到不了的地方。而我將去的地方，你也不可同行。於是成蟜拿水在浮丘伯面前洗手，道：「填井不葬，是你所要的。這婦人的血，也是因你而流，罪不在我，你承當吧。」
浮丘伯點頭道：「惟君侯如意。她的血歸我，和我的子孫。」
第六節王弟出征
天行有常，不為堯而存，不為紂而亡。光陰無情，不因惡而疾行，不因美而暫停。古人制日晷，今人造鐘錶，希望能以此捕捉時間。然而時間仍永是流淌，從古至今，無一刻少息。無論帝王將相，或是升斗小民，都在時間面前卑微地平等著。捲走歲月的哀樂喜悲，留下年華的淺淡水印。當分母為無窮大而分子為有限數字之時，演算結果為零。人生有限而時間無窮，於是注定斷無永恆，只有虛空。
且說宓辛猶自沉睡在黑暗的井底，而生者的生活卻仍將繼續。成蟜顧不上為宓辛多加傷感，他出征的日子也已來臨。他將作為十萬秦軍的統帥，開始他人生之中最初也是最後的冒險征程。
嬴政貴為秦王，身繫社稷安危，自然不便御駕親征。他也不像後世明朝的正德皇帝朱厚照那樣，有御駕親征的癮頭。而成蟜領兵出戰，某種程度上為代兄出征，相當於是嬴政親自出征。因此，送行的規格和檔次和其他將領出征時大不相同，文武百官悉數到場相送。嬴政親為成蟜祝酒，願其出師大捷，凱旋而歸。直送出咸陽十里，這才依依相別。
在這個壯觀而風光的場合，浮丘伯卻並沒有出現。現在還不是他拋頭露面的時候，暫時，他還是只能作一個無名氏。
三軍未動，糧草先行，糧草未動，諜報先行。從咸陽到趙國，直線距離在千里以上，沒有今日的飛機和導彈，全靠步兵和騎兵，想奇襲根本沒有可能。而在當時那個戰火頻仍的年頭，整個趙國時刻都處在戰爭警戒狀態，隨時提防著秦國的進攻。是以，秦國將要出兵攻打趙國的消息，在成蟜尚未出征之前，就已經傳到了趙國。
從主帥的身份，可以大致判斷出戰爭的規模。主帥成蟜貴為王弟，這一仗看來絕小不了。趙國苦戰多年，極欲安息，趙王於是派遣使節，赴咸陽作外交努力，希望能避免戰爭。然而，讓趙國百思不得其解的是，接連派往咸陽的三批使節，都彷彿石沉大海，了無回音，生不見人，死不見屍。對趙國來說，與秦國和談的大門已經關上，現在是戰也得戰，不戰也得戰了。
卻說成蟜的車騎，來到離咸陽百里的蒙武將軍的駐地。蒙武合符，璽節驗對無誤，這便將大軍交付成蟜之手。按嬴政的旨意，成蟜為主帥，而蒙武為副將。成蟜對蒙武說道：「成蟜未經戰陣，驟統大軍，恐力有不能。此番伐趙，還要多多仰仗將軍之力。」
蒙武心知成蟜只是在客套，別說從名分上成蟜是主帥而自己是副將，就算嬴政任命自己為主帥而成蟜作副將，自己也應該識趣地將拍板的權力拱手相讓才對。蒙武於是答道：「臣無德無能，自當惟君侯是從。」
成蟜冷冷地點點頭，道：「如此甚好。」
浮丘伯這時才露臉。他露臉的第一件事，便是力勸成蟜擊殺蒙武，以絕後患。浮丘伯道：「蒙武之父蒙驁，素與呂不韋交好。君侯今欲誅呂氏，廢偽主，雖天道義理皆屬君侯，然恐蒙武礙於家世人情，未必能聽君侯。蒙武既不能聽君侯，而又與君侯共領大軍，此乃骨鯁在喉，不除不快也。蒙武在軍中聲望甚高，某請以蒙武之血，為君侯樹威。蒙武既死，則大軍盡為君侯所有。君侯驅使之，有如以臂使手，無不聽從。君侯勿疑！」
成蟜心有不忍，道：「不教而殺謂之虐。待吾與蒙將軍剖白真相，觀其行止，倘蒙將軍不肯相從，再殺不遲。」
浮丘伯暗暗慍怒。大哥，咱們這可是在造反呀。泡妞我不行，造反你不行。處子見紅，造反流血，乃是天經地義之事。區區一兩個人的性命又算得了什麼？能為這樣的偉業殉身，該是他們的榮幸才對。當斷不斷，必受其亂。
成蟜心意已決，約見蒙武，告以呂不韋之陰謀和自己的奪權計劃。蒙武如聞驚雷，汗濕衣背，再悄悄向左右望去，但見壁間白光隱約，必有甲士在內埋伏。眼看性命只在一線之間，蒙武於是跪拜，行君臣之禮，稱成蟜為王。
蒙武雖已歸順，浮丘伯仍是再三請殺之，成蟜只是不許。浮丘伯也只能暗自歎息。成蟜沒有立刻回師咸陽，而是提兵繼續前行。其本意為再多行百里，以解嬴政之疑。不料正行間，忽遇一彪人馬。一見之下，乃是王翦率三萬鐵騎，特來護送。再行，又遇一彪人馬，乃是桓齮率三萬鐵騎，前來壯行。
王翦和桓齮面見成蟜，只說秦王擔心將軍初次出征，惟恐有所閃失，故而命吾二人遙相接應，一路護送將軍，直到趙國邊境。
成蟜並不糊塗。王翦和桓齮明為護送，實為監視。他心中起了疑問：難道嬴政已經對自己的謀反有所察覺？
成蟜回與浮丘伯商議，浮丘伯大驚道：「此定是咸陽有變。待某潛回咸陽，一探究竟。」
成蟜被王翦和桓齮遠遠押送著，只能進，不得退，心中也大為惶恐，沒了主意，本不想讓浮丘伯走，卻又不得不放，乃對浮丘伯道：「願先生早去早回，成蟜日夜翹首，守望先生佳音。」
成蟜離開咸陽之後的這幾天，咸陽到底發生了啥個事體？