進入雨季的伊斯法罕城看起來充滿了潔淨的味道。
飄搖在空中濛濛灑灑的雨點一落地就被土壤和植被貪婪的吸收殆盡幾乎沒有留下多少痕跡。
略微帶點chao濕的溫暖空氣中我有些懶洋洋的打量著各部進獻來的禮物這階段戰事結束後就是訓練和整編、經營和建設的休整時間因此也到了各方勢力重新交涉磋商協調利益分配的時間雖然包括唐軍在內的各方勢力都損失不小但是好歹是打贏了作為戰果的戰利品和土地同樣豐厚無比因此無論如何總是不缺乏追隨贏家牟取更大利益的人因此 幾個附庸兵團番號一成立補充起來就是可以用各方踴躍來形容。
連遙遠的裡海北岸可薩汗國也派來一支步騎各數千的助戰盟軍當然說是助戰當然更多時想乘勢從宿敵大食人那裡撈點好處順帶轉一下國內的矛盾。
隨著這些雀躍湧動的暗流和心思各種巧立名目討好我的活動也層出不窮的湧現出來。
一塊碩大的青金石原石雕琢成的公牛放在堂下天然形成肌理一般的原石紋路散發出金屬質感的寶藍光澤。這就是中國古代稱為璆琳、金精、瑾瑜、青黛等的寶物。佛教稱為吠努離或璧琉璃屬於佛教七寶之一。
嗯聽說內沙布爾的青金石礦坑已經復產了每月至少可以出產二十萬迪爾汗（小銀幣）的礦物。
「密特拉教派信徒這時代還有這東西麼……」
我有些驚奇的看著面前的「他們是以某只十教派的身份活躍在大食圖內對他們來說。太陽之子和聖光之主是一體的」
掌書記賈充回答道。
「他們想幹嘛……」
「希望能夠恢復塔拉西德的神廟……」
「准了只要他們能夠自籌足夠的資金和人員……宗教多樣性一貫是我們所鼓勵和倡導的」
自從唐軍取得了勝利之後一下子什麼阿貓阿狗都跳了出來除了傳統意義一手扶持的資深附庸兼盟軍來自裡海沿岸的波斯復**外。來自北方的亞美尼亞新王**庫爾德部族聯盟胡拉米葉派教團武裝南方的孫巴德起義軍但凡是伊朗高原諸省中有點名目的存在。都以恭賀為名派來相應的使節。
就連昔日大食國境內的兩大基督徒教會之一的雅各派都派來了密使整整一個聯隊的基督徒劍士和半個大隊的騎兵在走頭無路的情況下放下武器這也是雅各派花了多年功夫。好容易才在主流壓制下拼湊出來的一點武裝力量。
相比東鄰荒漠西依山脈大部分地區都一馬平川的胡澤斯坦行省米迪亞行省所在的又稱成吉巴勒。意為為「波斯的伊拉克」的群山之地綿連的群山之中是被山地分隔成大大小小富饒溫暖的河谷阿巴斯軍隊在伊朗高原徹底潰敗後米迪亞省內的局勢卻是相當的複雜眾多的勢力活躍在其中。
雖然唐軍僅僅佔據了南部較為平坦地區的城市。沒有進一步進兵的意願但是只要唐軍表現出支持某一方勢力的傾向這方就會自然而然在地區角逐中行程壓倒性的優勢。更何況他們本身就是不同民族不同宗教的多方勢力。
這也是唐軍攜戰勝之勢天然的地緣影響造成的所以如果想要在米迪亞行省謀取利益就必須得到新征服者的認可和准許所以我可以正好以暇的呆在伊斯法罕城裡等他們來坐而估價。另一方面則是不折不扣的好消息。
派出扎格羅斯山脈南部山口的支援部隊已經和佔據了山外蘇薩城的南海都督府天賜州別遣軍合流了。*
這就像是一盤圍棋大龍。原本西海船團因為單獨依靠沿海藩屬、飛地和殖民據點而充滿季節性風險和過於單一性的海大動脈因此獲的來自內陸的通道和強力軍事支撐而變得活泛起來。
這不是簡單一加一等於二的實力疊加而是資源互補性質的效能翻倍只要能維持住這條通道西征大軍得以更短的補給距離獲得來自海路的殖民地物產和資財南海都督府的海外船團和殖民州府則得到來自波斯內陸的人力資源和陸地軍事的強化只要能夠繼續鞏固這個介入點通過扎格羅斯山脈西南麓波斯灣北岸的衝擊大平原地區這個點面作為支撐原本孤懸在北天竺的嶺南招討經略行營的局勢也將被盤活起來。
通過已經初步探明可以直達天賜州殖民地出海口的信德河北天竺經略府的軍事存在與南海都督府伊朗高原的西征大軍連成一線而不僅僅依靠興都庫什山脈——吐火羅——寧遠——安西的單線維持。其他領域的附屬利益就更不用說了比如追隨遠征大軍的各族商人們獲得了一個新的出海口和繞過大食帝國的圖進行歐亞非大陸之間通商的新貿易幹線。
處理完這些我回到內室看著軟塌的玉體陳橫嘴角微微有些得意的挑了起來。
方才在軍用沙盤野戰了一場踏破無數的高山大川碾壓過無數的城市和軍隊終於將肆虐的激情重新馴服。
撫摸著光滑如絲緞的脊背雖然被我中出了多次但是伊利亞還是第一次灌的滿滿的折騰的看起來很有些受創就像是一條剛吃飽的蠶寶寶滿是疲倦和慵懶。
「雖然阿月已經准你了床地候補身份……但是我的承諾依舊還是有效」
「聽說大人通曉各國風尚音律……」
伊利亞猶豫了一下鼓足勇氣道「能不能給我做一首曲……」
「你倒是所圖不小啊……」
我嘿然笑了起來能夠讓我給做曲子的都是我極親近的女人。傳唱一時的佳話。
「好吧如果你完成《愛經正藝》……」
我想了想還是給了她一個指望。
「我讓這片大地到處傳唱關於你的《伊利亞之歌》也不是不可能的……」
銀毛侍女伊利亞正在努力修習翻譯我找來的原《愛經》。這是北天竺經略府在攻破洗掠了一座滿是chūn宮男女浮雕的神廟後所獲得用法臚刻在金的古老本。
據這本成書歷史和《犬陀》一樣古老的天竺獻作為一名古代印度的名ji必須研習的包羅萬象而且不可思議的藝術。包括以下內容：（1）歌唱。（2）樂器。（3）舞蹈。（4）舞蹈、歌唱和音樂的綜合。（5）書法和素描。（6）刺繡。（7）以米和花恰切地裝飾神像。（8）插花。（9）給布或身體部分諸如頭髮、指甲、嘴唇染色的技巧。（1０）玻璃刻花。（川）以最令人舒適的方式鋪床、安設地毯及墊子的藝術。（12）奏水碗樂。（13）水箱、水管、蓄水池的水的排放和保養。（14）繪畫、裝飾和構圖。（15）如何製作念珠、項鏈、花莖及寶冠。（16）以花及鷺鷥毛製作頭巾和腰帶的藝術。（17）演劇藝術和戲劇笥表現的營造。（18）耳環的設計藝術。（19）香水的調製和配備。（2０）穿著藝術及寶石與飾品的雅致安排。（21）魔法和巫術。（22）戲法。（23）烹調術。（24）以適當的食料和色素調配果汁和酒（25）裁剪和縫紉藝術。（26）以羊毛和絲綢來製作鳥、花束、散花、球等物。（27）猜謎。（28）誦詩遊戲。（29）模仿藝術。（3０）朗和詠唱。（31）繞口令。（32）劍、棍、鐵頭木棒、弓、箭的知識。（33）因明學。（34）木工。（35）建築。（36）金石鑒定能力。（37）化學和礦物學。（38）玉石珍珠的顏色。（39）鐵礦和煤礦的知識。（4０）園藝修剪和種植草木的藝術和詳細知識。（41）鬥雞和角羊的規則。（42）教鸚鵡說話的藝術。（43）香水灑身和香油搽發的藝術。（44）的深厚功底以不同形式創造詞彙的能力。（45）拼和變換詞形的藝術。（46）語言和方言的知識。（47）為宗教和節日慶典裝飾花車的藝術。（48）描繪秘法圖案準備護符、咒語之類的藝術。（49）智力訓練諸如完成一首未完成的詩等。（5０）詩的創作。（51）詞典和詞彙知識。（52）裝扮和改變人的外貌的藝術。（53）雅趣幻像的藝術諸如使棉布呈現絲綢狀。（54）種種遊戲。（55）借祈禱和神秘符咒來自救。（56）參加青少年運動的能力。（57）社交知識。（58）戰爭、武器和軍隊的技巧。（59）體操。（6０）揣摩一個人的形貌以斷定其性格的能力。（61）快詩行的藝術。（62）數學的遊戲。（63）製造人工花朵的藝術。（64）以陶土塑造人物和偶像。
除以64藝之外。一位古印度名ji當然必須美麗、親切、懂得欣賞他人喜歡豪奢富裕樂於與其喜歡的男人**健壯而果斷。同時思想開放。樂於接受新知識、新經驗。不鬱鬱寡歡熱衷於加入社交界和藝術圈。其實她可綜合女性的理想品質：聰慧舉止優雅可信賴爽快有鑒賞力；謹慎。有先見之明；精力旺盛；管理得法；在恰當的時候和地點有意識地做特定的動作或求幫助等等；言談舉止彬彬有禮無粗俗、怨恨或憤怒之態。
當她具備了這些素質和64藝她將獲得逸品名ji的稱號。在男性社會中她有權坐在榮耀之席受到普遍的尊崇人人都想得到她的青睞。國王訪她聖賢讚她總之。她會成為萬眾矚目的珍寶。甚至得以超脫傳統女性地位低下的藩籬。出入朝堂參與國政輔佐君王。
當然對我來說自然是要取其侍奉之道的明古國精華而去其做公車光榮的封建糟粕取其精華的。
小慕容又跑出去忙活了。她從國內弄來一位前尚宮和若干名女官、宮人組織了一個大型唐式宮廷禮儀培訓班主要以新順服地區層人士家庭的女眷為對像理由是為了將來朝揭天子的需要。
但是內部知情的人大多數會將她們戲稱為候補新娘速成班的特殊集體教育活動。主要是那些出於投機或是利益交換有意和唐軍將士聯姻的新征服區地方貴族、首領和富商、豪族、望姓的家庭所派出來的適齡或是即將適齡的女兒們集中在一起以禮儀教養訓練為名進行唐化突擊教育。
主要學習唐人流社會的日常生活方式和細節作為女性基本禮法和日常溝通的常用口語。通過節選歷史成就學習展示大唐赫赫武功和先進的制度化輸灌來自古老帝國和明的優越感和自豪感以為唐人生養後代為一種光榮和權利的人生觀、價值觀的再塑造。
事實。按照這片土地自古以來的歷史和傳統這些地區和民族的女性教育幾乎還是一片空白作為一種附屬物和財產依附男人而生存依舊是這個世界的主流。
最大限度的避免她們為唐人生下的後代因為過多來自母系民族的影響。而容易本地化外夷化。
此類的措施還有很多從某種程度說。作為新統治民族唐人對知識和化傳承的重視是前所未有的再加我一些前瞻性的想法比如：借助雨季休整的時間大量稍有名聲的學者或是宗教人士。被自願或是不自願的召集到伊斯法罕城來進行有償的古代獻。歷史書籍的翻譯和修訂工作當然礙於家人的安危或是生活壓力敢於抗拒新征服者要求的人其實微乎其微。
畢竟名面打著是愛好各國化資助復興發掘古代化的旗號給予的待遇也不錯按照進度和成效。給予金錢酬勞和補貼家人的糧布實物通過完成的作品還有名聲的收穫；提供的便利和素材也很多隨時隨地發掘的當地的出土物當地據說已經遺失卻在從東方繼續流傳而重新引進的古代獻諸如此類等等。
就如歐洲人後世搞的那個所謂藝復興運動一般依靠阿拉伯人那裡的百年翻譯運動的化成就重新引入一些數量有限不知道傳了多少手而變得謬誤百出的古代獻就能腦補出成百千萬數的歐洲古代史詩和宏偉著作的良心歷史大發明時代但最終目的是從化傳承方面將他們傳統中不適合唐人統治的元素和雜音慢慢的換血掉。
就算偶爾有不願意合作的人也不會給予成為民族英雄、悲情人物的機會戰後的地方總是不缺乏殺人越貨的盜賊作為學者本身的抵抗力總是相當可悲的。
真正的關鍵在於那些協助他們進行翻譯的人安西大學堂裡培訓出來的各族生員實習項目之一他們的任務就是根據當地的歷史和神話傳說將一些傳說中的人和事按照知音體、南方系之類的腦補抒情抖私貨的模式編入各種有利於唐軍正面宣傳政治正確的小段子裡然後通過那些收到資助的行遊詩人歌舞藝人什麼的表演到處傳唱起來。
比如風可進雨可進教長不能進；高貴者給負重者讓路；亞歷山大仰慕天朝明富足而有意前往朝聖；流落中國的波斯王子奇遇記；羅馬人馬可波羅的東遊記；我腦子裡有的是一千零一夜式的阿拉伯背景故事只要稍稍按照中國元素轉換下就能變成看起來很有深度的寓言故事……
先零高騎馬呼咻著古怪的號子像是驅趕草叢中的兔子一般虛張聲勢的將那些藏在的村民驚嚇出來然後用繩子套住拖倒他是一名黨項人不過相對於那些同樣擁有黨項名銜的其他名義同族來說他的身份有些尷尬因為他既不是內屬的石州黨項。也不是雜居漢化已久的銀夏黨項連先叛後降順的靜邊黨項也不是而是出身於投靠了吐蕃國治下西羌屬之一的黑種黨項。
做了亡國奴的吐蕃遺民固然不好過但是這些原屬吐蕃臣民的外族附庸則是更不好過的走狗中的走狗。
戰後百業凋零滿目蒼夷的衛茹五域的王公貴姓們。沒有辦法養活更多的戶口於是這些附庸族群最先被開刀作為對新宗主國大唐的恭順姿態之一直接把他們賣了個好價錢舉族老幼數千口打包甩手給青唐大都護府。其中稍微青壯一些則作為軍奴發配軍前效力地位稍稍比前吐蕃戰俘轉化而來敢死效節軍好那麼一點他的遭遇不過是那些吐蕃王國後境內遺民的縮影和寫照。
要知道昔日吐蕃四大勇士之地也是近似的命運地理比較接近的青海的夏賈青旺和噶西戛尼兩地殘存的部族。毫無意外的接受了繼續為新主子賣命打戰的結果而世代為悉補野禁衛軍提供健兒的阿里曲地因為象雄遺族的自立運動而與悉補野王姓出身的雅礱舊族攻伐不休為了應付戰亂和饑饉。他們同樣派出不少自備鞍馬武具健兒和那些蘇毗、吐谷渾、西山八國的部族一般以青唐義從的身份在唐人的旗幟下作戰。
還在吐蕃王軍序列中效力的時候他就夢想著能夠在平川之地擁有一塊綠地草田哪怕是最下等只長草的灰地也行。有草就能藩息牛馬這樣就可以迎娶族老之女然後帶著親族從貧患不均的大宗分家出來。就是白災頻繁的年成也不用讓族裡的老人自發到山裡去餵狼或是少一些因為青黃不接的饑饉而不得不夭折的孩童。
而作為武士以軍功獲得贊普名下授予的王田是無法世襲而作為附族在那些宗貴的份地耕牧謀生的代價。同樣苛繁深重只有出軍役才能稍稍獲得一些喘息之機。這也是他們渴望國家攻戰的基本動力。有了戰士帶來的財貨和奴婢他們才有擺脫繁重役使的出頭之日。
遷徙萬里來自這域外才知道這個夢想並不是可望而不可即遍地是大片大片肥腴的沃土和稠密生養的人口相比整年大半苦寒之歲白災暴風雹害不絕的高地之國這裡chūn夏生發的綠野繁花牛羊女子豐足如織的彷如地天國一般而獲得這些土地的所有權甚至比起當初在吐蕃國的治下還要更容易一些。
不多久他這一小隊騎兵後面用繩子拉著一串垂頭喪氣的俘奴只要把這些俘獲送到山外的他距離在這片異域高原以歸化人的身份獲得一大塊草場帶山林份地的夢想就更近一步了。
他這一團步騎二十七個人的份地將來剩下的人合在一起正好湊成一個小聚落買一些奴婢和女人再招徠些佃戶相互扶持的世代生聚下去。
唐人的遠征大軍及其附庸民族在亞洲大路掀起了一場民族遷徙的大浪chao在他們的現身說法下無數從屬於大唐的民族和藩落來自北方邊境的破產者和失地貧民驅趕著畜群和大車爭先恐後的填補進唐人xīn jiāng域中尚且屬於統治邊緣的空白邊角地區相對因為萬事太平表象麻木而遲鈍的國內統治階層這種來自統治邊緣自發西遷的浪chao幾乎持續了百年因此也被成為百年換血運動。
《西亞和北亞的民族變遷史》……
當步履蹣跚的前城市志願兵伊布拉希再次看到充滿弧度的巴格達城牆時身心俱疲的他已經禁不住淚流滿面了終於或者回到了家鄉雖然城牆滿是戒備的士兵充滿了某種一日數驚的緊張氣氛-巴巴樂第一時間更新在流經城市的底格里斯河岸邊他們這些逃亡者被嚴格的盤查和詢問才被允許通過浮橋到達城門所在的對岸那裡原本是被羅馬人拆毀遍佈有錢人和貴族別墅莊園的郊區已經被大量難民的帳篷和窩棚所堆滿。
來自東方的遊牧騎兵據說已經在河流的游出現過了被屠殺的屍體和燒燬的漁船直接沿著水流飄下來讓這座和平之城中的人們在謠言和風聞中充滿了惶恐不安。
對大多數人來說局勢已經很明朗了麥海迪皇太子的數萬大軍已經在胡澤斯坦行省和米迪亞行省之間戰敗回到巴格達的時候身邊僅剩下數百人。現在賽裡斯人的騎兵正在搶劫和屠戮他們所能遇到的每一座村莊和城市而這些東方異族佔領的扎格羅山口和底格里斯河畔的王朝新都——巴格達之間僅有大片連綿的丘陵和缺少險要的平原。
因此作為新建不久卻格外多災多難的新都巴格達來說不久之前他們才擊退了來自西北方的宿敵——拜占庭人還沒來得及喘息多久就要重新至於東方入侵者的威脅之下。
抱著這種坎坷的心情證明了身份之後伊布拉希再次被招募進了擴充的城市守衛隊並被准許回家兼自己的親人但他心中其實還藏著一個秘密戰敗後他鬼事神差的第一件事就是將自己的巴格達老鄉兼鄰居艾布都乘亂釋放掉然後他在扎格羅斯山口再次絕望的成為被堵在壕溝前眾多俘虜一員後艾布都卻再次出現並帶走他給予充足的飲食和洗浴後又贈送了防身的武器口糧和一小袋錢騎馬親自送他到山口外只是為了讓他有機會回到巴格達的時候給家裡捎去一個口信。