“必須是兩倍，”鄭朗很鄭重地說。𤫑
屋內諸人茫然不解，鄭朗不得不將子路受牛的故事與原理講給他們聽。
便是鄭氏選種法。
美洲太遙遠，即便能得到，也要注意種子的進化與改良。原先想利用官府的力量進行協管，使民間的種子售價有序，但因為有賈昌朝卡住了。要麼不推廣，要麼推廣不得營利。說了一大堆道理。
這人並不是歐陽修所想的那樣，僅是同進士出身，即便同進士，也沒有多少簡單的，一個國家幾年一次科舉，中了多少同進士？相反，他在經義上頗有造詣，是一個大學問家。
宋朝不象唐朝古板，許多思想觀念十分開放，但理解能力肯定與後世不能相比的。想扭轉這個思想觀念，鄭朗必須與賈昌朝進行長辨。這也不怕，關健他在丁憂，按照古禮，連國事都不得參與，況且辨解。因此不辨，直接去做，從去年就開始做，他未出面，而是讓樊家出面的，組織一些善戶。不可能全部是善戶，但京城裡有不少大戶，多做行善積德之舉。
大約十幾戶人家，都是錢多得數不過來的大戶。最少的一戶，也有十萬貫以上的財產。讓這些人家拿出幾千貫做善事，根本就不在乎。於是十幾戶人家暗中組織起來，僅是第一批資金就准備了十萬貫。先是自河北河東河南山東購買了一些耕地。都是在封閉的山谷裡，但不是在那種深山的山谷，鄭朗要的不是培育適合深山種植的莊稼。
都是在一些平原地帶的土山土丘邊上，地也不多，十一片地方，計七千余畝。想多也多不出來，因為地形拘束了。太小，這些人在京城管理不值，太大了，根本就沒有。在若大的北方僅找出這點面積的地方。不問價錢，將這些地買下來。然後通過鄭朗與樊月兒的傳達，又參照一些古代農業書籍，派專人學習。再陸續派人在農村用單株選種法，選出最好的種子，包括豆類、瓜果、蔬菜、水稻、大麥、小麥、高梁，依然當成主食的菱白，還有從西域與江准帶來的棉花種籽，自從去年秋天就進行試種。
方法還是長江那處沙洲的方法，一到收成來臨，繼續挑選最好的單株，保證最好的種子留作來年耕種，稍差的種子當成普通的收成，其他種子當成種子向百姓銷售。有的時間很長，而且方法很新穎，包括果樹的嫁接，皆是在試驗當中，天知道那一年才得成功。
有的有了參考物，比如棉花，不能急，得有十年以上時間的進化，有的會立即看到成果，比如麥類與豆類。
至於種植方法，更是不計成本，甚至有人用營養缽種小麥，鄭朗一聽汗了，但也沒反對，要求的不是計較成本與人工，或者畝產，而是單株種子的進化。反正這些人也不在乎錢，由他們折騰。
下面在折騰，賈昌朝無奈，這是人家的地，那怕在開封城最繁華的地方，開拓一片廣大的土地種青菜蘿卜，只要不犯法，能管得著嗎？難道派城管去強拆。即便有城管，在宋朝也不敢那樣囂張。
再過幾個月，夏收來臨，鄭朗刻意關照，這一去，便是一年時間，不是鬧著玩的，這是未來的樣板。必須得賺一點錢，最少能保住本，否則不會有更多的人學習。
想要整個國家都有優良的種子，七千畝地遠遠不夠的，最少得有七十萬畝地，才能滿足整個北方種子的需求。
而這十幾戶人家，則起著開路先鋒的作用。
他們是不在乎錢，一錢砸幾千貫下去，權當少去樊樓吃幾頓酒，最少與自己或多或少攀上一些交情，但其他人呢？
道理一剖析，一起點頭。
鄭朗走出，樊月兒迎過來，其他人一看樊月兒，知趣地在裡面喝茶聊天，沒有一個出來
樊月兒說道：“相公，保重。”
“無妨，其實我也想去契丹看一看。”
“相公，你膽子大，不好。”
“你不懂的，”鄭朗說道。史書說幽雲十六州，是指幽州(今北京)、順州(今北京順義)、儒州(今北京延慶)、檀州(今北京密雲)、薊州(今天津薊縣)、涿州(今河北涿州)、瀛州(今河北河間)、莫州(今河北任丘北)、新【展翅更新組】州(今河北涿鹿)、妁州(今河北懷來)、武州(今河北宣化)、蔚州(今河北蔚縣)、應州(今山西應縣)、寰州(今山西朔州東)、朔州(今山西朔州)、雲州(今山西大同)。僅有一小部分被柴榮收復，控制在宋朝境內，絕大部分被契丹控制。
再說通俗一點，便是秦漢長城以南遼宋交界區域，包括三關與瀛州的宋朝河北地盤，以及契丹的南京道，與西京道大部。也是契丹重要的耕作地區，多是漢人居住。
所以趙匡義收復北漢後，躍馬北上，以為大軍一發，幽雲十六州指日可得，沒有想到在幽州城下，遭到強烈的反抗，其中又以漢人為主。趙匡義傻了眼。
鄭朗知道這是契丹同化成功的表現。不但契丹境內漢人，包括契丹自初創之始，就受著唐朝影響，對漢文化不排斥，雖創造了契丹文字，可境內漢字還是主流，連科舉都多用漢字，宋朝的書籍也是書市場上最主要的書籍。漢人生活在其境，沒有感到什麼不便。
但宋朝還是最富的國家，有許多細節上的原因，鄭朗沒有想通。所以得去看一看。親自感受一下，諸多問題出在哪兒。幽雲十六州收回來，以宋朝的財力，長城一修，便能將游牧民族龐大的沖擊力抵消一半。若是開放的北宋能保持一個四百年五百年，商業會發展到什麼地步？科技文化會進步到什麼地步？簡直讓人不能想像。
未對樊月兒說。然後憐惜地看著她：“也正好，明年回來，我的丁憂期差不多也要結束，就能將你迎進門。”
樊月兒點頭，心裡卻在說，三娘，四娘，你們兩位老人家身體一定要健健康康，最少到明年秋後平平安安。
鄭朗又被詔到皇宮。
趙禎將手中的中庸放下來，說道：“改了許多。”
“是，陛下，臣以前也犯了一個錯誤，粗暴的將陰陽對錯區別開來，其實大多數對錯難以認清，比如楊炎兩稅法，為我朝所用，當進執行時，卻被罵作誤國殃民之策。商鞍改革，使秦朝強大，可因為是法家，時至今天，仍然為諸多儒家全部抹黑。桑弘羊權宜之計，使漢武解燃眉之急，功勞很大，卻為後世嘲笑。所以臣這次修中庸，加了一個一進去，陰陽仁義禮儀皆是一個整體，偏於陰，及時調於陽，使之陰陽平衡。中庸是平衡之道，是治理之道，找中間的平衡點，平衡點便是三，陰陽是二，是為了治而區分。但作為事物的核心與原理，依然還是一個整體而又復雜的一。”
對趙禎來說，這些先前的理論，未免有些復雜。
只聽出一點，因為事物都有好的一面，壞的一面，人亦是如此，那麼爭執會有，激烈的爭執便會少，便會形成一種溫和的治世觀與處世觀。
微笑地說：“似乎是你的道……”
想鄭朗多激烈，大約很難。
“你丹丹去了樊家？”
“民以食為天，臣不能再等下去，所以授使這十幾善戶先做做，避開朝堂的爭執。”
“也罷。此去契丹務必要小心。”
“臣做了一些布置，大約明年四五月份便能回來，順便看一看契丹的情況。”
趙禎理解他這一句話。眼中出現一絲向往，隨即黯然。
太難了，想收復幽雲十六州，就得要解決西夏，想一想西夏的力量，數次大敗後，依然取得對契丹的大捷，那能小視？難怪以前鄭朗兩次出兵西夏，皆是一進即收，絕不做任何長時間的逗留。但臣子有雄心壯志總是好事，徐徐說道：“鄭卿，契丹可以從長計議，可你自己得小心。”
“陛下，恕臣斗膽一言，臣什麼時候回來，請陛下勿得洩露。”
“你多心了。”
“陛下，雖說疑人不用，可臣孤身在契丹，不得不小心，請陛下恩准。”
“唉，”趙禎歎了一口氣，看來鄭朗與賈昌朝恐怕難以共事一朝。
鄭朗又說道：“利益相關也。陛下，你智慧似海，可能一眼看出誰人有何才干，將來如何？”
“不能。”
“石介與孫復便是如此，孔直溫落第後對朝廷一直心懷不軌，仍其他人也不知。他是書生文士，故孫復與石介偶爾與他有書信往來。幸得呂居簡(呂蒙正的兒子)及時獲知，將其誅死。朝廷於是坐孫復於孔直溫和詩，貶為虔州監稅。此舉非為錯處也。況且去年三月，陛下欲清除朋黨之患，歐陽修仍上長諫，為朋黨辨護，陛下心中難免會戚戚不安。然夏竦恨君子黨，石介雖死，仍妄言說，介其實沒有死，其人逃到契丹，誘使契丹入謀起兵，富弼為內應。龔鼎臣與充州知州杜衍力保，賈昌朝仍不信，先是羈管介妻子於它州，然後掘石介棺。死人為大，石介雖戾氣深重，也是一番好心，替朝廷做了一些實事。然入土都不得安，妻子兒女枉遭牢獄之苦。又是歐陽修一案，尹洙一案，隨後多次欲誣杜富二人，意欲再度使其入牢獄，受對質公堂之侮辱。陛下矯枉之，是好事，也是必須做的，否則朋黨一開，國家不寧。然矯枉過正，過陰。時至今天，各種誣告並不比君子黨少，而且不是文章之爭，多開牢獄之門，不僅是武將，波及到士大夫。臣怎能不擔心？”
用事實說話。
這些手段遠比君子黨所做的更過份。
說不結黨，實際賈昌朝也在隱隱結黨。
但未多說，賈昌朝能力有限，即便時光大好，他也沒有能力組織起龐大的黨羽。而且做得太過份，引起上下警覺，更不易結黨。
說賈昌朝的為人，再隱隱指仕路，自己以後重用，賈昌朝怎麼辦？
趙禎頭痛的揉腦袋。
“陛下，或者陛下可以當群臣言，待臣回來之日，以樞密使相待。”
樞密使便是西府首相，但權利遠不及東府首相，甚至僅與參知政事相仿佛。至於真正的首相神馬，不能再提，省得賈昌朝心中不平衡。趙禎想了一會兒，說道：“准。”
趙禎將曾公亮寫的奏折拿出來：“鄭卿，可想好了？”
“沒有，每一舉事關重大，須順勢而行，眼前不急，必須使政事穩住，國泰民安，徐而試之。況且每一舉牽涉到許多人的利益，臣不敢大意之。”
“也是啊，國家需要和平安定。”趙禎歎了一口氣，話音一轉，說道：“朕喊你前來，還有一事想要央請。”
“陛下，臣那敢。”
“念奴她要學字，可那種字朕寫不出來，你再指點一番。”
鄭朗聽到這兩個字，有點怕。
“念奴她還小，你往日瀟灑，不必太拘於俗禮。”趙社呵呵一笑，一個小孩子，你怕什麼。他也想看一看，上次鄭朗授字，他在邊上觀看，頗有所得，至少比所謂的鄭氏書體易學。而且富貴又柔和，讓他很欣賞。
“殿下漸長，臣還要避諱的……不過陛下命臣，臣敢不受命。”鄭朗無奈地說。
一會兒小公主被帶了過來，十分文靜，並不象史書上所說的小魔女，進來後欠身施了一個大禮。還小，不過稍稍開始懂事。鄭朗想到一個問題，有人說趙禎為了政治不顧女兒的幸福。至於嗎？李用和的兒子，與政治有什麼關聯？只不過趙禎慈悲舅家的命運。李用和那個兒子李緯倒底是什麼德性，將這個安靜美麗的小公主逼得瘋魔？等從契丹回來，想辦法見上一見。
鄭朗說道：“殿下，你先寫幾個字。”
趙念奴開始寫字。
鄭朗認真的看，不可能寫出趙孟順書體那種神味，但能授其相仿佛。
無人能授其書體，只靠鄭朗遞進來的一些仿趙體字揣測，趙念奴寫得並不象，但字寫得也算工整。
鄭朗接過筆，一一指正。
男女有別，特別是這個悲催的時代，特別是宋朝。
唐朝以肥腴為美，宋朝則以瘦與苗條為美，人要比黃花瘦，才是美人的最佳境界。所以看女子之美，不在乎胸部大小，屁股大小，而在乎苗條。發展到最後，越苗條越好，那麼什麼樣的女子才瘦小呢？於是一起去尋找蘿莉去了。恐怕趙禎都有這種畸形的愛好。聽說宮裡的張妹妹為了省肥，不敢吃東西。結果身體營養不良，過早去世。但怎麼辦呢？一胖，皇帝便不會再喜歡。
所以鄭朗一本正經，正襟危坐，比老夫子還象老夫子。
趙禎也站在邊上看，過了一會兒大約是站累了，跑到邊上端坐喝茶，趙念奴閃著大眼睛，忽然小聲地問：“鄭相公，你真的是我守護騎士嗎？”
鄭朗一哆嗦，看著小蘿莉眼中好奇的眼神，不知道怎麼回答。