尋寶檔案之九轉靈童 第5卷 第二百二十九章  完整的情詩
    李健會意,對德吉仁波切問到:「德吉仁波切,你真的不能找到那個靈秘洞的具體地址嗎?」

    德吉仁波切想了想,說道:「我可以試一試,翻看一下寺內留下的資料,也許可以找到。

    因為那個洞是歷代活佛修煉的地方,只有在那裡修煉,才會得到真正的秘法。

    其實我也想去那裡面修行,可是我知道自己的資格還不夠,所以我特意的迴避這個地方。

    我怕我會自己找去。」

    李健嘿嘿的笑了笑:「去就是了,管那麼多。

    是修煉嗎!

    又不是什麼壞事。」

    扎西白了李健一眼:「不要亂說話,靈密洞中的修行怎麼是可以隨便去的呢。

    如果修行不夠,持力不夠,會出問題的。」

    德吉仁波切笑了笑:「不知者不怪,我想我應該可以找到,要是沒有什麼進展,你們就去那裡看看吧!」

    說著德吉仁波切站了起來,走了出去。

    看著德吉仁波切走了出去,李健搖了搖頭:「這個德吉仁波切膽子太小了。

    真是……」

    馬和卻說到:「我看他的膽子不小,在這裡,能和我們在一起,還敢進入到被傳為是地獄之門的地方,他的膽子怎麼會小呢?

    只不過是工作方法而已吧。」

    扎西也同意馬和的說法:「我也覺得德吉仁波切有著大智慧。

    很是值得我們尊敬的。」

    李健嘿嘿的笑了笑:「是,值得我們尊重。不過我們現在應該做什麼?」

    馬和聳了聳肩膀:「喝茶,解迷!」

    馬和盤腿坐在卡墊上,說道:「那藏紙上的三首詩,已經大概算是印證了兩首,只是第三首有點問題。」

    扎西把那張藏紙又拿了出來,放在了茶几上。

    大家都看著第三首詩。

    「我問佛:如何才能如你般睿智?

    佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:

    佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;

    天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。為六道眾生;六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。

    在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。

    鳳凰,涅盤 。

    佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

    佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

    佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

    佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。

    緣起即滅,緣生已空。

    我也曾如你般天真。

    佛門中說一個人悟道有三階段:

    『勘破、放下、自在。』

    的確,一個人必須要放下,才能得到自在。」

    車田千代說道:「這首詩,寫到了六道,又說到了八苦,之後有寫到了緣分,最後是悟道的三個階段。

    這些都是佛家最基本的東西。

    這裡面看不出有什麼特別。

    不像前兩詩,有很明顯的指向性。」

    馬和點了點頭:「不錯,前兩首詩,有些簡單。

    可是這首詩有點複雜。

    這是他再問佛。

    可是問佛之地會在哪裡呢?」

    扎西說道:「自然是佛前,燒了香,就是和神佛建立了聯繫,建立了聯繫,才有機會問佛。」

    馬和點了點頭:「那麼在這裡那裡是佛前呢?」

    扎西想了想說道:「那就是大殿了,難道在哪裡?」

    李健搖了搖頭:「會不會有點太牽強了。」

    車田千代也說道:「是啊!

    這樣的隱喻這首詩中似乎很多。

    也可以理解為,要經歷很多的苦難,才能得到想要的東西。

    而最終可以的到得方法,卻是堪破,放下,自在。」

    馬和皺著眉頭看著那張藏紙,緩緩的點了點頭,突然說道:「千代子,你說這是一首詩的一部分,可以把這首詩補全嗎?」

    車田千代點了點頭,從口袋中拿出紙筆,寫下了整首詩。

    「我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

    佛曰:那只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼。

    沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心。

    我把它賜給每一個女子。

    可有人讓它蒙上了灰

    我問佛:世間為何有那麼多遺憾?

    佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾

    沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂

    我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

    佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的

    多數帶著這種殘缺度過一生

    只因與能使它圓滿的另一半相遇時

    不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格

    我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麼辦?

    佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變

    和有情人,做快樂事

    別問是劫是緣

    我問佛:如何才能如你般睿智?

    佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,

    地獄;

    天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。為六道眾生;

    六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。

    在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。

    鳳凰,涅盤

    佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。  

    佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。  

    佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動

    靜體自然。

    佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。

    緣起即滅,緣生已空。  

    我也曾如你般天真

    佛門中說一個人悟道有三階段:「勘破、放下、自在。」

    的確,一個人必須要放下,才能得到自在。

    我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪

    佛說:冬天就要過去,留點記憶

    我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚

    佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗

    我問佛:那過幾天還下不下雪

    佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬。」

    馬和看著整首詩,覺得倉央嘉措的這首前後說的還是男女之事,和婉約的情懷。

    只是寫出來的這段,透著佛偈的感覺。

    可是到為什麼要用這段呢?

    而且整首詩都是在和佛陀對話,馬和陷入到了沉思中。
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