二人每天擔炭不止。每晚膳後去善仁大師禪房學武。善仁大師雖年近百歲，頭腦清醒口齒清楚。口傳心授「金剛拳」、「金剛掌」密笈。大師演練拳腳，長擊短打，颯颯生風。出拳鋼勁，出手似箭，剛柔相濟，迅猛萬變。起落翻轉，進退有度。起勢如巨鼎，落地如分山。善仁大師用一個半時辰傳授「金剛拳」，氣定神舒，毫無倦怠之意。
轉眼又過半年有餘，俗通師叔把呂方和胡堆兒用於貼牆上的橫木又拆去一根。便只有兩根了。二人每日頭枕一根橫木，雙腿搭一根橫木，腰身懸在半空，二人仍能安睡，可知二人的腰腿功已練得如直木一根。已達到爐火純青的地步。擔炭重量已加到二百斤。二人擔炭練功，營養和飯量也大增。在膳房用餐，每人每頓雜合面窩頭吃六七個，中午在「興隆客店」吃飯，吃鍋貼，一人要吃兩大盤。柳士林一個月三十天，天天午飯不重樣。吃得飽，吃得好，又練功，二人身體練得非常強壯。
和大師學半年，二人對「金剛拳」套路、功法均已熟練。善仁大師要二人每天用一個時辰演習套路、琢磨功法之真諦。每天晚上來大師禪房打坐，苦練「金剛掌」修心養性之功法。
善仁大師說「金剛掌是少林功夫的重要功法，視為『鎮山之寶』。歷代單傳門內視若拱璧，故而流傳甚少。練金剛掌先練靜心功，再練鼎功、沙包功、硬石功、墩功、樁功。這些功法二人早已演練，所以今後要補靜心功、立樁功。」
打坐兩個時辰，大師方准二人回房休息。
一天，呂方不解地問道「師尊，孫兒有些不解，何以說我二人早已演練？」
大師說「鼎功，童子功練就。沙包功十歲開練。硬石功你二人早已純熟。墩功、樁功麼，你二人上山擔炭，擔、挑、舉，這不是墩功麼？你二人每日貼牆睡，那不是橫木樁功麼？今後要補練立樁功。」
大師一說，二人如夢初醒、恍然大悟。
轉眼學了一年有餘。二人深得善仁大師的真傳。「金剛掌」、「金剛拳法」已練得精熟。大師經常手捻銀髯喜看二人演練，從不說一句溢美之辭。但從眼神已看得出大師從內心喜歡這二位徒孫。善仁大師認為二人拳腳功夫已可，還要教二人器械和暗器。又傳授了「練子槍」、「虎尾鞭」、「六合刀」、「神龍劍」。同時傳授「飛鏢」、「飛抓」、「飛片」、「飛針」、「彈石」等暗器的防備和使用要領。這二人天資聰穎，凡大師一說一點二人頓時領悟。大師只要看見這兩位徒孫，也頓時眉開眼笑。
一天，二人又去善仁大師禪房練功。善仁大師見二人演練完畢，說「常言道，師父領進門，修行在個人。老衲傳功已二年有餘，望二人要常練不綴。練功不是光練行，而要用心去練。這叫意在念，念在心。凡用心，既能生氣，氣生精，精在丹田。老衲傳授拳種，只屬進攻或防招所用，對一般百姓，不可用此拳去迎擊。世上難免有敵我，對敵切莫仁厚。為防敵攻下三路，老衲還要二人學鐵布衫，此法為大力神功，用無形一氣，佈防一堵不可見之牆，阻擋敵人對要害的進攻！因你二人二年中已鋪打基礎，現在學此功法已水到渠成矣！用心去學，必見成效。」
二人現在方知大師用心良苦，擔炭、貼牆睡，乃練此功之基礎。兩年半時間，呂方和胡堆兒經過艱辛苦練，終苦練功成。
民國十八年（一九二九年）初冬，五台山上北風呼嘯，大雪紛飛。這時節上山下山很少有香客遊人。呂方和胡堆兒擔炭上山，頂風冒雪用了兩個時辰。剛到山上，俗通住持把二人叫到善仁大師禪房，大師讓二人坐下後，說「你二人來五台山已二年半，老衲之功夫業已授完，二人要繼續演練，老衲便也安心。老衲有一要求，無論何時，你二人所學，都不許說是老衲所授。要切記。還有一缺憾，恐今後著法運用，戰中使用之跤法，老衲便拜託俗通傳授。這種功人稱『摔跤二十法』，實戰運用頗佳。一招一式都有獨到之功夫。此跤法是以『西洋古典摔跤』、『日本柔道』、『蒙古那達慕』、『中國自由式摔跤』，摘其精華組編而成、揉和在一起的綜合招法。你二人可向俗通主持學習。如何？」
二人馬上跪在地上給俗通師叔磕頭。俗通咧著大嘴呵呵一笑說「罷了罷了，今後跟我學，讓善仁大師休養一段時間，其實這種跤法，是善仁大師當年在北洋水師任總教頭時總結編創的，後來傳授給我。我肯定學得不好，教得也不強，你們就湊合學得了。你們記住，只有半年時間，必須學會！」
從這一天起，呂方二人便向俗通師叔學「摔跤二十法」。
俗通住持說「咱們常說，練武不練功，回頭一場空。練武又練跤，近戰身不飄。今天，先說二十招法是，「二郎擔山」、「銀兔扛槍」、「張飛騙馬」、「黑狗鑽襠」、「燕青揹胯」，……還有二十小招法，如「連環勾」、「手別子」、「擔山腿」、「拐子腿腳」、「小背胯」，……大對小，整整二十招。從今開始，每三天學一招，學六十天。對練、實戰應用百二十天。每天晚膳半個時辰後開始學跤法。……」
俗通住持每天精心傳授，二人勤學苦練，摔跤技藝漸長。拳技和摔跤雖然都是功夫，但兩者功法不同。學會了摔跤的各式招法，對今後在應用近戰實戰中大有裨益。經過半年的刻苦訓練，二人的摔跤技法獲得長足進展。在對練中不拘泥套路，能夠靈活運用，達到動作幹練、利落，摔法技藝高超，博得俗通住持的歡心。
民國十九年五月端午節快到了，呂方和胡堆兒下山擔炭，中午在「興隆客店」吃飯，飯後二人議論，離六月二十五還有一個月另二十天，最遲不過六月二十下山，去阜平給父母姐弟遷葬。
二人正在商量，柳士林進來問道「剛剛我聽後生說，六月給父母遷葬？還有五十天吶？」
呂方說「父母去世三年遷葬，我們和王師叔說定了的。我們得提前給師叔去信！」
柳士林說「具體甚時間？」
呂方說「就定在六月二十五日。」
柳士林說「還早哪！為何這麼早做準備？是人手少還是錢不夠？」
呂方說「當時王師叔說，人手他給安排。至於費用麼，我們有，不用大叔操心！」
柳士林聽後，「啊，啊」了兩聲便走了。
胡堆兒感到奇怪，說「柳大叔怎麼了，會不會有什麼心事？」
呂方說「咱們給父母遷葬，柳大叔能有嘛心事？」
胡堆兒最善於察言觀色，分析人情。說「肯定有什麼想法！」
二人說了幾句，便和衣靠在炕上被垛睡午覺。下午擔炭回山後，剛用完膳，俗通住持把二人叫到善仁大師禪房。善仁大師正端坐在蒲團上，聽見三人進禪房，只微微一笑。俗通住持站在一旁，呂方和胡堆兒跪在莆團上。
過了會兒，善仁大師睜開雙眼。雙眼一睜，炯炯有神。問「俗通，兩徒孫上山幾年了？」
俗通合掌說「差個月不足三年。」
善仁大師念了聲「阿彌陀坲」，說「眼看後生學習屆滿，武功如何？老衲觀察要看真功！」
俗通住持說「大師要看單演，還是雙練？」善仁大師說「單演一場！」胡堆兒單獨演練一遍「大力金剛掌」、「金剛拳」、「六合刀」……練完後站在一旁，再看呂方演練這幾趟拳腳。
善仁大師說「演戲講台上一分鐘，台下十年功。你們要繼續刻苦演練，不可懈怠。今後你們要不分門派，取之長，補己短。融百拳於一身，功夫才可見長！。」善仁大師見二人基礎功力好，所以學套路快，而且能達到拳路精通，結構嚴謹，從心裡高興。接著要二人表演硬氣功。二人表演了「單掌劈石」，又演「腳踏石板」。…
善仁大師還要看二人對練和對打功。
呂方和胡堆兒在對打中，運用了金剛拳，八卦掌，摔跤等招法。還用了鐵布衫防護著法。輕功、氣功全用上，二人足足打了一百個回合，把所學拳術、招法，全揉合用了。二人打鬥了約半個時辰，收勢後，身無虛汗，氣無大喘。雖然打了個平手，卻令人百看不厭。
善仁大師這才有了笑摸樣，說「冬練三九，夏練三伏，永不懈怠，才出真功。」
俗通住持說「大師要你們繼續加強練功。今日演練結束。」
五月初五這天，呂方、胡堆兒下山擔炭，中午去「興隆客店」用飯。一進門，柳士林早在門裡等他們。把二人迎進客房，八仙桌上擺著一大盤用蘆葦葉、馬蓮草包的江米粽子、兩隻薰蒸的童子雞、幾碟下酒涼菜，還有兩瓷瓶杏花汾酒。呂方皺了一下眉頭；胡堆兒馬上想起來今日端午節了。
呂方說「大叔，我二人雖不是僧人，但我們一直遵守寺規。今日為何不是粗茶淡飯？
柳士林一咧嘴，哈哈一笑「二位後生，今日就是端午節。你們可知道？在我這小店吃過多少頓飯麼？」胡堆兒低頭心算「大叔，因為每天吃一頓，也就是一千零五十五頓，另外再加十天，一共吃了一千零六十五天！應該是一千零八十五頓飯！」
柳士林眨眨眼、點點小腦袋「後生算得對。可今天就是端午節。所以，今天表示慶賀端午節，也是祝賀咱們的三年來的友誼。當然，這只是算到今天。另外呢，我，我還有事要說，……」說到這裡，柳士林轉著小腦袋，眨著小眼睛看著呂方和胡堆兒，喘了口氣。
胡堆兒拉著呂方跪在地上，給柳士林磕頭「大叔待我們親如父母！恩重如山！」
柳士林扶起二人「二位後生先不必施禮！我心裡話還沒說完呢！小老兒本是山西太谷人氏。只因家境貧寒，父母將我賣到五台縣柳家。那時我只有兩歲，甚事不知。十八歲那年，養父母相繼過世。二十二歲那年，我隻身來到五台山下開了一家小飯鋪。招徠南來北往的商客，以誠信為本，童叟無欺，買賣公平，深得商客之喜愛。二十五歲那年，太谷有一家商富招我入贅。怎奈商富人家又看不起小老兒，我便和媳婦逃出那家。自此媳婦和父母斷絕來往。我二人重回五台山下，開一客店。就是咱「興隆客店」。小老兒三十歲時，媳婦為我生下一雙女兒，在小女十五歲時，媳婦去世，為感謝媳婦待我的恩德，我立志不再續絃。我們父女三人相依為命，苦度年華。這一雙女兒雖沒有念過私塾，但因家教，卻能識文斷字。別看小老兒功夫不高，這一雙女兒卻練得一身絕技。刀、槍、劍、棍；拳、掌、腳、腿，都有功夫。這雙女兒雖無有天香國色，但也有閉月羞花之美。我這麼一說，決不是小老兒賣瓜自賣自誇。後生應該知道，我決不是自顧多情。因為二位後生人品好、功夫高，兩個女兒早有托身之意。如二位不嫌我小老兒臉皮厚，就與我一雙女兒喜結連理。不知二位後生可給小老兒一個面子？」這時的柳士林已經面紅耳赤，心中咚咚亂跳。
胡堆兒早猜到柳大叔有心事，可萬萬沒想到是這件事。三年來，從沒看見過柳大叔的一雙女兒，今天提出此事，無言以對。再看看呂方，如沒事人似的，他坐在桌前，只顧瞄那桌上的酒菜，一直皺眉頭。他本不喝酒，也不喜歡葷菜。剛剛柳士林說的話，也不知聽得懂還是聽不懂。胡堆兒在桌底下用腳踢他，呂方也不理他的動作。胡堆兒心裡十分冒火。
柳士林見胡堆兒二人不回話，胡堆兒紅著臉低頭不語，呂方好像沒事人一樣，柳士林心裡有了普。「後生們不說話，是不是有難言之苦哇？」
胡堆兒這時心裡正在打小鼓。三年前，自己還是個孩子，對男女之事似知非知。那時，呂茗大姐多次表示親近，胡堆兒都是故意躲開。今日自己已長成個漢子，男婚女嫁本是天經地義之事，但是，自己連個親人都沒有，惟有師尊、師叔是自己的主心骨。
「大叔哇，我們至今孤身一人，此事關係人生大事，我們可否回寺稟報師尊、師叔，徵得同意如何？」
柳士林還以為兩個後生準會馬上答應「同意」或「不同意」，誰知後生卻如此尊師敬老，把個柳士林高興壞了「我找對了人，找到了兩個好女婿」！他心中暗喜。馬上說「你們是俗家弟子，和尚哪能管俗家之事？還是你們自己作主！」
「大叔，豈不知父母之命，媒妁之言嗎？還有，一日為師，終生為父。還是稟告我師尊、師叔，好給大叔回話。」
柳士林越聽心裡越高興，高興之餘，還要逗逗這兩個後生。說「老和尚絕不管俗家之事，還是後生給大叔一個痛快話。若不，我這張老臉往那擱？」
當柳士林和胡堆兒一問一答時，呂方正在心裡琢磨自己「練鐵布衫」功，運氣不足，為何原因？這時才聽見柳士林要胡堆兒馬上回答問話。胡堆兒只是低著頭不語。呂方想，人家上趕著把女兒嫁給你，你還端起架子來了。就說「哥呀，大叔給你天大的面子，你還吭吭哧哧不說個痛快話，你對得起大叔的一片心嗎？」
胡堆兒這時才知道，呂方現在還把自己當局外人哩。一聽就火了，瞪著呂方便說「你可別把自己摘落得挺乾淨，還自當沒事人一樣！大叔說的啥事？你沒聽清還是沒過腦子？大叔說的是咱倆的大事，你說該不該稟告師尊、師叔說說？」
呂方這才知此事是對兩個人說的。一聽這事，臉「騰」一下紅起來，半天才說「我還當此事只對你說的。如此事對我兩人，那，那得稟告師尊、師叔，徵求他們的意見。」
柳士林成竹在胸，因為他估計說此事，這兩個後生准要徵求俗通住持的意見。所以，在幾天前俗通下山辦事時，柳士林早已將心裡事告訴了俗通。
「二位後生，也別掐了，大叔今日得給你們細說一番。你們吃了我壹千多頓飯，你們可知道天天變著樣的飯是誰給你們做的麼？全是我的兩個女兒給做的！一年四季給你們穿得冬暖夏涼的適令衣服和鞋襪，是誰做的嗎？全是我的兩個女兒在煤油燈下一針一線縫出來的。你們三天換一雙鞋、十天換一套衣服，她們為什麼這麼用心伺候你們？就因為兩個後生和我家有緣份！只有這種緣份，她們才不惜一切照顧好你們的生活。！這不是大叔在你們面前評功擺好！也許你們問，你女兒那麼好，為何不早嫁出門？你兩個女兒長得如何，那不是你空口白說麼？好！請近前，我就讓你們看看，我小老兒長得不才，但我的兩個女兒可如花似玉！不信，請兩位後生見見面！」
柳士林信手把南窗推開，對面是一座二層小樓，在小樓的環形通道上，兩個女子正扶欄向這裡眺望。柳士林一招手，呂方和胡堆兒坐窗對視，二人不好意思。柳士林說「兩個後生，小老兒已把這張臉扔在地上了，你二人還扭躡作甚？」
呂方和胡堆兒只好向窗外看。不看不知道，一看可不得了。娘啊，樓台上站著兩個美如天仙的姑娘！兩人長得一般高矮，一樣胖瘦，兩張臉一樣白淨。雖沒有擦粉抹黛，但光彩照人。頭上黑髮如漆，一條獨辮打到腰胯。頭前劉海，攔住兩道柳眉，一雙杏眼，水汪汪，會看情愁。一張小巧鼻子更顯得溫靜而剛毅。兩姐妹上身都穿一樣的淺綠色絲斜襟涼衫，衫的下擺繡著菊花瓣花邊。纖腰圍著幹活圍裙，圍裙上繡著一雙色彩艷麗的對嘴鳳，……兩地相隔不過五丈遠，看得清楚，看得真切。四人對視幾眼，又都急忙低下頭。那一雙姐妹卻清音細嗓般叫道「爹呀——竟拿女兒取樂，那端午節的酒不能不喝呀！」
這鶯歌般的一聲，令胡堆兒、呂方青春少年筋酥骨軟。柳士林關好窗戶，說「好，咱們先來個一口清！」呂方和胡堆兒說「大叔，我們不勝酒力，這您知道。為感謝大叔對我們的摯愛，我們就先敬大叔一杯。我二人只能連喝三小杯，否則今日就不能擔炭上山了！」
柳士林說「好，就憑二位有這份孝心，小老兒今日就多喝幾杯！你們可以揀最愛吃的吃，好吧？」連敬柳士林三杯後，二人專揀素菜吃。
今日二人心裡高興，飯也順口。江米、大棗葦葉包，馬蓮扎，吃到嘴裡更顯端午節的味道。這些粽子可是二姐妹所包。二人吃完粽子，又喝了幾口泉水，摸摸肚子，飽了。告別柳士林，擔炭就往山上走。
三年來，那四隻猴子一直由二姐妹餵養、照看。呂方和胡堆兒也沒時間照看一眼。但猴子們卻不會忘記原來的主人。這一天，二姐妹心裡高興，便將猴子放出來，去小老兒屋裡看看。柳士林多喝了幾杯，倒在炕上睡著了。這時桌上是殘羹剩酒，還有一瓶汾酒沒有開瓶，桌上有兩隻童子雞也沒人動過一筷子。猴子一見，馬上來個風捲殘雲，把酒菜、花生米、小涼菜吃個精光。然後，這四隻猴子就竄到房頂，向山上一看，看見兩個主人擔著炭，悠閒悠閒地往山上走。四隻猴子馬上提著那瓶汾酒和兩隻雞，跳下房往山上追。猴子以雜食為主，一般不吃肉，但它們卻會喝酒、吃童子雞。四隻猴子連跑帶竄，很快就要追上主人。老猴提著汾酒用嘴一咬，便把汾酒的軟木塞打開，那汾酒的香味立刻逗起猴子的饞蟲。老猴馬上喝了一口，特舒服，小猴一看也奔過來，抓住瓶子也喝了一口。這一口嗆得小猴直翻白眼。四隻猴子搶著喝，沒幾口便喝個底朝天。接著又把童子雞撕著吃完了。把瓶子一扔，就發瘋似的繼續追主人，等追到主人了，這四隻猴子開始耍酒瘋，一會兒跳到呂方頭上撒尿，一會兒站在胡堆兒肩上翻觔斗。呂方二人一看，這四隻猴子喝了酒，已半醉了，只好停下來。因為猴子不能上山。現在又醉了，怕抓傷人，招惹是非。決定下山把四隻猴子送回「興隆客店」。但一想，這樣上山下山再上山，等最後上到山上，准超時誤點，耽誤功課。令二人左右為難。就在猶豫不決時，卻見兩個女子從山下跑上來。一看不是別人，正是柳士林的一雙女兒。呂方和胡堆兒這時手腳無處安放似的害羞。這兩個姑娘卻大大方方地說「二位，難得相見，但我二人卻天天能看見你們。」
胡堆兒和呂方近前一看，這二人比在窗前看得更真切，卻更漂亮。胡堆兒和呂方馬上低頭看著自己的腳尖說「感謝二位為我們操心費力，我們在這兒有禮了。」
兩姑娘說「我爹說的可是心裡話，也代表我們。望二位三思，切莫辜負我們的好意！」
每年五月，都是五台山的旺月，山南海北的香客，看客，多不勝數。此時正是下山時刻，山路本來就窄，猴子一耍酒瘋，便引得人們圍堵，又見兩位如花似玉的姑娘，人們駐足回頭觀看。上下山道被擁堵，一時上下兩難。為盡快疏散人員，呂方、胡堆兒和兩姑娘商議如何把四隻醉猴送下山去。
姑娘說「二位只管上山，此事有我姐妹安排。」
兩位姑娘追上山來的本意，一是來追猴子；二是四人近距離見面；三是二姐妹包了一筐粽子，讓二人送上山去，也給師叔、師尊嘗嘗她們親手包的端午粽子。
這二姐妹平時不拋頭露面，這次一露面，卻讓一個浪蕩哥兒看得真切。後來發生的事情就從這天開始。姐妹二人拉住猴子急忙下山。那些愛沾花拈草之徒也追著姑娘下山，怎奈這些無恥之徒無功底，竟追不上這兩位姑娘的步伐。
呂方二人看兩姐妹帶著四隻猴子已走遠，這才擔炭往山上走。「上山三十里，石階一千一。山下風和麗，山上雷閃擊」。近三年來，呂方、胡堆兒二人擔炭不止，不管狂風暴雨，不管冰天雪地。經年的汗水澆灑在這來往的山路上。長年重擔爬山，上石階，強健了二人的筋骨，磨煉了二人的毅力。自打往山上挑炭那天起，每天食量大增，平時每天只吃半升多米，現在要吃一升半。練成了一雙鐵腳板、鐵肩膀、鐵雙臂，一身鐵打鋼鑄般的肌肉，一跺腳，可以踏碎一塊條石。一舉手可力托千斤。磨煉了意志，練成了真正功夫。現在，身挑重擔上山，如同雲燕高飛，只用了一個半時辰，便上了山。俗通師叔正在山門等候二人。見二人上了山，便說「快快沐浴更衣，善仁大師正在禪房等候二人。」
呂方、胡堆兒馬上把炭送到過堂。沐浴更衣後，隨俗通師叔去禪房見善仁大師。
善仁大師端坐在蒲團上，雙目緊閉。口一張一合誦經念佛。二人跪在地上，靜靜地屏住呼吸，等待大師的問詢。過了半袋煙的功夫，善仁大師睜開雙眼，目光如電，炯炯有神，掃了二人一遍，點著下顎問俗通住持「徒孫進山多少日了？」
「按年更算，不足三年。若按天算，已經上山壹千零九十天。」善仁大師用眼又掃射俗通，見俗通住持雙手合十，靜靜回答。「你看二人學業如何？」「以徒兒看，二人吃苦耐勞，學成功業！」
善仁大師微微一笑說「二徒孫可近前來！」
呂方和胡堆兒怯生生地往前爬，靠近善仁大師。善仁大師一抖佛袖，用右手按住胡堆兒的頭頂，一邊摩挲，一邊說「血汗辛勞，換來功業垂成。」然後用左手指點著右手背說「胡姓不為本，實為本姓孫。水邊去尋根，雙胞兄唯親。你本將帥才，家國災難深。七尺男兒漢，殺敵獻真身。」善仁大師念完詩白，又說「想你今後凶多吉少，總要有個名號，老衲賜你真名姓孫名運達。為何不用你養父之姓氏？你養父之姓按卦理推測，實不宜也！但你要永遠記住養父母的恩德，逢祭日送香燃紙以求告慰。切記切記！」
胡堆兒磕頭叩拜，感謝師尊賜名。
善仁大師又伸出左手，按住呂方的頭摩挲，用右手指著左手背說「四海漂泊肝膽俠，除暴安良走天涯。石頭城裡鬥敵寇，千軍萬馬活氣煞。張揚不是英雄色，潛心靜授皈佛家。」善仁大師念了詩白，接著說「你本俗家，十數年後即皈依佛門。老衲賜你法號「真平』」是也。」
呂方連扣三個響頭，說「謝師尊賜徒孫法號。」
善仁大師說「你一生吉凶各平，但你有後，後皆成才。只是你一生無緣享受。」過了會兒，善仁大師按著手指掐算說「時刻已到，下山去吧！」
呂方和胡堆兒起身拜謝，問道「師尊是不是不讓我們回山了？」
善仁大師說「時日已滿，各奔前程，運達可去尋找你雙胞胎兄長，「真平」可按時日遷葬你父母屍骨還鄉入土為安。」
二人哭拜大師。善仁大師說「不可謝老衲，此乃上世緣份。實數已定，下山去吧！如有話，可和俗通一說。」
二人隨俗通住持回到客房。俗通師叔永遠是個快樂人，見呂方和胡堆兒心事忡忡，就問二人說「是不是不解大師的卜意呀？別想多了，有些事是隨遇而安，現在沒有，幾年後可能就遇上了。莫多想了吧！」
胡堆兒說「大師非讓我二人馬上下山，我們無論如何也要會會眾師兄弟呀！」
俗通住持說「情誼本無限，心通自然知。還是收拾行李快下山去吧！」
胡堆兒和呂方說「師叔，侄兒我們還有重要話和您說！」
俗通住持笑瞇瞇地問「還有何私密事，要和我說？」
呂方「撲哧」一聲笑出來說「我們要做新郎啦！」
胡堆兒白了呂方一眼說「今日下山擔炭，『興隆客店』店主說，要我們倆，我們……」
俗通住持哈哈一笑說「這種好事，不用跟我說。跳出五界外，不思人間情。這事由你二人做主。」
胡堆兒一把拉住呂方跪在地上，說「一日為師，終生為父。這一條，師叔該記得吧？所以，遇到此事，我們上無父母，下無親人，只有請師叔做主！」
俗通住持一揮手，說「不可不可！俗家之事，礙我佛家何干？別往一塊扯！男婚女嫁，自己做主。不過話又說回來，這山西女子歷來對人情深意厚。勤勞、節儉，把家持能。不論家中富有還是貧寒，出門都是一身乾淨利落。『興隆客店』那個小老兒的一雙女兒可了不得，這一雙女兒長得美如天仙。小老兒家教甚嚴，從不許二人隨便出入家門。就連同周邊的商賈都難得一見。好多有錢人家都想娶這一雙女兒做兒媳婦吶。『興隆客店』的小老兒可是個好人家，和五台山來往親密，知根知底，好人家。他那雙女兒生得乖巧，而且識文斷字，還會一身功夫，功夫還不淺呢！……」
俗通住持談了半天柳士林一家，最後還背了一句詞「窈窕淑女，君子好逑！」
胡堆兒一聽，還是沒說做主之事，就問到「那，那師叔您答應了？」
俗通住持又哈哈一樂，說「我可沒有說！聽言知意，決斷自行。師叔不涉紅塵，何有做主之說？」
呂方插話說「還用師叔說話？這不是禿子頭上的虱子——明擺著麼？」自知說露了嘴，偷偷看了俗通師叔一眼，卻發現俗通師叔並沒在意。
俗通住持說「我可沒答應。」
這時進來兩個小和尚，向俗通施禮說「善仁大師派我給二位師弟送來下山的盤纏貳佰銀元。請查點！」
俗通住持說「點什麼？給二人即可。」
胡堆兒和呂方一見銀元，跪在地上說「謝謝大師關懷，但此銀還是留給寺裡使用。」
俗通住持說「你們每人一百銀元。一是獎勵你二人為本寺擔炭三年的腳費，二是孫運達要尋親安家……『真平』要下山遷葬父母回鄉。這些都要費用。」
俗通住持一擺手，讓兩個和尚將銀元分兩份裝好袋子，斜捆在「孫運達」和「真平」的肩上，紮實停當，就往外走。二人本無家什一身輕。一出門，但看天色已黑，就想轉身回房。
俗通師叔一拉二人說「趁天還不太黑，快快下山去吧！」
五台山上比山下黑得晚，山上黑了天，山下更是黑一片。此時正是五月初五，鉤月已升上天，山上靜悄悄，山風涼颼颼，二人還是不願下山。
俗通住持說「今天就是天上下尖刀，也要下山，這是師命！」
二人無奈，挺了挺腰，肚子還空著呢。走出山門，二人又向俗通住持一拜，眼含熱淚說「師叔留步，後會有期！」
俗通住持一擺手，說「什麼後會有期，快快下山去吧！」
二人這才慢騰騰地向師叔及眾武僧施禮拜別，沿下山路走去。二人邊走邊聊今後去向。
胡堆兒說「師尊說我姓孫，我卻不記得。說我家在水邊，我也沒印象。我怎麼不姓胡呢？還說我有雙生哥哥？師尊能掐會算有那麼準嗎？」
呂方說「你還懷疑咱師尊的卦法？」
胡堆兒說「我不敢！」
呂方說「因為你離家時還小，什麼都不會記得。你家在水邊，這肯定的！」
胡堆兒說「誰家在水邊？」
呂方說「孫運達家唄！」
胡堆兒說「真平大師！」二人齊聲哈哈大笑。
呂方說「大哥，運達二字如何講解？」
胡堆兒說「你來拆解！」
呂方說「這『運』字就是走，走幹什麼？就是一邊走一邊找，最後找到家。找到雙生哥哥，也就達到目的了。」
胡堆兒說「你是淨胡謅。那麼家在水邊呢？」
呂方說「好解，可能在海邊，也可能在河邊，這不都有水麼？但咱們直隸有海。一是我老家有海，二是在京東灤州南邊有海。在海邊？不太可能！據我所知，保定府東北邊有個白洋澱，南邊冀州有個衡水湖，我分析，你家可能在這兩個地方。……」
胡堆兒馬上心理活分起來，說「果然是『真平大師』見多識廣，聽大師一席話，勝讀十年書。」
呂方說「先別忙，我還沒說完哩，孫運達有將帥才，說明老兄能當將軍，可能指揮千軍萬馬！說明老兄是國家棟樑之材！」
胡堆兒說「你別瞎說，那只是師尊的設想罷了。」
呂方說「師尊之言，豈能兒戲？人不可貌相，海水不可斗量。誰知老兄今後能成啥氣候？」
二人邊走邊聊，在議論師尊給二人的卦象。卻忽覺有人從後邊追來，只一閃，就覺得肩上的搭背袋被人掠走。一模肩，果然沒了。來人如同一陣風，轉眼即逝。天又黑，什麼也看不清，二人顧不上聊天了，撒腿一陣緊追。這兩個盜搶賊不快不慢地和胡堆兒二人保持兩丈遠距離。貳佰銀元是二人三年的血汗錢，也是這次下山辦事的費用、盤纏。想到此，二人火冒三丈，胡堆兒一個「猿猴跳崖」，跳到二盜賊的面前，兩賊人想返身逃，呂方卻在後斷了路。
胡堆兒說「二位，請歸還我們的盤纏錢！」
呂方說「有難處可商量，不必盜搶！」
這二人頭戴黑罩，身穿夜行衣，背插一把明晃晃的柳葉刀。這二人一叉腰說「此樹是我栽，此路由我開，要想過此路，留下買路財！」
呂方走南闖北，見多識廣，此話乃剪徑劫匪慣用恐嚇順口溜。在此每天走一趟，已走三年。從沒聽說過五台山有盜搶蟊賊，一直平安無事。到如今卻發生盜搶五台山俗家弟子之案例，這還了得？不除此害，如何對得起師尊的諄諄教誨？
呂方順口答道「此樹佛祖栽，此路師祖開，世人平安路，蟊賊拿命來！」
「看來你們是不見棺材不落淚，不到黃河不死心？」
說罷，那兩蒙面人抽刀便砍。呂方一見蟊賊舉刀砍來，也不躲，用右掌直迎那刀刃。只聽一聲脆響，那刀被噹啷啷拍飛，落到山下。另一個蒙面人抽刀便走，也不和胡堆兒戀戰，胡堆兒在後緊追不捨。呂方見那蒙面人沒有了刀，拳腳並用打過去，那人專打呂方下三路，呂方好笑，也不躲閃，只由那蒙面人踢、蹬、踹。呂方下身早就氣功鐵布衫圍住，任由擊打，毫無反應。即便打到一拳兩腳，也如同蚊叮蟲咬一般。此時呂方有點發火，使了一套「拐子腿」招法，一腳正踢在蒙面人當胸。骨碌碌滾下山去。呂方一驚，這一腳本來就重，再摔下山去，肯定要了他人性命。百塊大洋就要人性命，豈不太殘忍了？想到此，用了一個「插翅虎」招法，輕飄飄隨風追去，一把拉住此人，那人得救不但不感謝，反而當胸打了呂方一拳，扭頭跑了。回頭再看胡堆兒，正和掄刀蒙面人打在一起。打了幾個回合，蒙面人節節敗退，一扭身掏出暗器，一甩臂，一塊黑乎乎的東西，胡堆兒手疾眼快，伸開右掌直接應對暗器。只聽噗一聲，將飛來的物擊開兩塊。原來是塊頑石。那人又順勢投來，又被胡堆兒擊碎。蒙面人一看，不易得手，便一個虎跳，躲進山坡邊的樹叢中。呂方和胡堆兒一看蟊賊敗走，沒有奪回二百塊銀元，自認倒霉。二人打鬥，出了一身臭汗，山風吹來透骨冰涼。再有，沒用晚膳，肚子飢餓。二人垂頭喪氣往山下走。
沒走出二十丈遠，突然又竄出四個蒙面人，而且還有兩人各拿裝著銀元的布袋子，說「錢就在這裡，想要錢，快過來，想要錢，拿命來！」
呂方說「今天咱們可掉進盜賊窩裡了，今日為何有這麼多盜搶賊？」
二人激火冒煙，決心要除掉這伙盜賊，以保五台平安。這四個蒙面人個個功夫上乘，不論是出招、身法都遠勝前面兩個蒙面人。六個人打鬥在下山的路上，一會兒彈跳在懸崖邊，一會兒又飛落在岩石下。六人打鬥既是鬥智鬥勇，又比試誰的輕功、氣功上乘。
呂方說「蟊賊，別仗以多勝少，小爺不尿你們！」
四個蒙面人說「見你們功夫如此有深度，何不和咱們入伙？咱們六人歃血為盟，上山為王，豈不樂哉？」胡堆兒說「呸！虎不能同狼為伍，英雄不能和蟊賊同流合污！」
四個蒙面人齊說「那就不用客氣了！」
雖然這四個蒙面人武功上乘，但呂方二人對付這四個蒙面人綽綽有餘。打鬥了幾個回合，四個蒙面人眼看敗局已定，忽一人打了一個口哨，四人齊向山下跑。二人急忙追趕。又追了五十丈遠半路又竄出六個蒙面人。這六個人前後夾擊，也不答話，揮拳便打，出招更狠更凶，卻都是點到為止。這六個蒙面人決不和呂方近身打鬥，就好像知道呂方會使絕招。呂方越看越不像強搶蟊賊。正在這時，一個蒙面人腳踢胡堆兒，胡堆兒一閃身，蒙面人用力過大而摔倒在呂方身邊。呂方趁機用了一著「貼身靠」，那蒙面人「哎喲」一聲，跌倒在地。另一個蒙面人過來搭救，被呂方用了一個「錯骨招手」，左臂脫鉤。四個蒙面人跳出圈外，說，想討銀元，去搬磨盤！
呂方見兩個蒙面人坐在地上便說「兩個『蟊賊』聽了，等俺取回銀兩再送你二人去官府治罪！」呂方和胡堆兒順著四個『蟊賊』逃跑的方向追去。
磨房在楓林深處的半山腰。這是專供山上各寺生活食用的米面加工作坊。
呂方和胡堆兒每天擔炭都要路過磨房。作坊裡按有十盤石碾、十盤石磨，每天都碰上各寺僧來這裡擔米挑面。二人來到作坊，先摸石碾，沒有錢袋。又摸石磨，摸到第十盤石磨，才摸到錢袋。錢袋壓在磨扇下面。一盤磨重約千斤，上磨扇重三百五十斤。要想取出這兩袋錢，沒有真功可不行。
胡堆兒說「這有何難？我來搬磨扇，你來取錢袋！」說罷，兩手卡住園磨扇，運足丹田氣，叫聲「起」輕輕搬起上面的磨扇。
呂方吹了一口氣，「撲」一聲，把兩個裝銀元的面袋吹出磨扇外。胡堆兒輕舒一口氣，把上面的那盤磨扇又穩穩地落在了中心軸上。
「好功夫！」忽聽一聲喝采，呼啦啦從四周跑出來一群和尚。
五個大紅燈籠從磨坊屋閃出，立刻把磨坊照得紅光一片。善仁大師如天尊下界，慈眉善目，滿面紅光，左手抱著禪杖，右手單掌直立，口裡念著「阿彌陀佛」。呂方和胡堆兒跪在地上。善仁大師走近前來，用右手分別摸挲二人頭頂，說「功已練成，老衲心安。下山行事，慈悲為先。善有善待，惡要惡頑。善惡有別，斬惡除奸。二人快快下山去吧！」
呂方和胡堆兒僅記師尊的臨行教誨，揮淚拜別。二人剛走出磨坊門口，呂方想起被拆骨的兩個「蟊賊」，正遇見攙著那兩個「蟊賊」迎面走來。
呂方走上前，深施一禮說「小弟出手過重，請各位師兄原諒！」說罷，上前用手推了幾下，拍了幾下穴門，一試，胳膊、大腿都復了原位活動自如。呂方這才放了心。謝過眾和尚，二人下山而去。