倭人的快樂就這麼簡單，趙興幾次邀請他們吃肉，兩倭人感動的一塌糊塗，但最終卻只蘸著菜湯，吃的滿臉陶醉……
等趙興端起盤子，這兩倭人立刻中止進餐，他們將食物細心地擺在地方，一溜小跑地跑近灶台，麻利地收拾趙興留下的殘骸遺跡。
小廝出生的兩名倭人，做起清潔工作簡直專業對口。不一會兒，院落被收拾的整整齊齊，連那些染血的泥土也被他們小心地剷去，倒入江中，換上新土墊上……等他們工作結束後，院子裡乾淨的一塌糊塗，只剩下爐火通紅的燉肉鍋，還在提醒趙興：這裡剛才殺過牛、做過飯。
倭人的這番忙碌，讓趙興望向他們的目光柔和了許多，等倭人重新端起自己的食物，趙興也端著盤子慢慢的走近他們身邊，坐下，並好奇的問：「你們兩位，叫什麼名字？」
趙興一問話，兩名倭人馬上把盤子放到一邊，跪坐在地上，頭貼著地面匍匐著回答：「上國貢士大人，賤民無姓無名，隨大人怎麼稱呼，都可以。」
交談幾句後，趙興發現這兩日本人不簡單，他們竟是日本皇室派出來的侍從，而現在的日本天皇是蘇東坡的絕對「粉絲」。他派遣幾名侍從專門蹲在汴梁城、待在蘇東坡身邊，每當蘇軾新詞出現，他們或購買手稿，購買不成則快速謄錄下來，用船傳回國內。
當時，日本國內每得到一首東坡新詞，便會像「文革」期間獲得「最高指示」一樣，要召開盛大詩會，隆重朗讀蘇東坡的新作。而蘇東坡的真跡在中國屢經戰火，保存下來的多數存在日本（林蘭氏館藏），唯一的遺漏是《黃州寒食帖》。
即便是《黃州寒食帖》也沒有擺脫日本人的垂涎。日本人把這幅字貼惦記了一千年，終於等到八國聯軍焚燬圓明園後，這字帖散落民間，被日本人高價收購。
東京大轟炸時，收藏《黃州寒食帖》的人家中挨了顆炸彈，他衝進火海，什麼也沒搶救，就抱了《黃州寒食帖》出來。日本上下得知他這一行為後，對他大為讚賞，認為他這一行為值——「即使炸毀了半個日本，而《黃州寒食帖》猶存，也是很值得。」
此時的日本人，大多數人沒名沒姓，有了名字則意味著他成了貴族，被稱為「大名」——意思是有名姓的大人物。趙興不知道，這兩名倭人中，其中一人最終在歷史上留下了名字——因為蘇東坡寫的詩詞很有禪味，回國後，他認為自己悟到了真理，於是在日本東福寺出家，自號「大道」。
趙興看著兩名謙卑的倭人，隨口說：「乾脆你們就叫不三、不四吧。」
他接著沖那個長相機靈的倭人指派道：「你就是不三。」
這時代，正是倭人對中原朝廷最崇敬的時候，他們朝貢不斷，恭敬的態度發自內心。所有的宋人當中，他們最崇拜的是蘇東坡的才華。趙興現在是蘇東坡門徒，雖然他起的名字有戲弄的成分，但這種上國貢士賜名的行為，依然感動的兩名倭人喜極而泣。
「我等賤民，竟然得上國名人賜名……感動啊，大人，請容許我們行禮拜謝。」兩人激動的行著全套的參見大禮，跪、叩、唱諾……
等他們情緒平靜，趙興很不經意地問：「前幾日，你倆去了哪兒？」
不三趴在地上回答：「我們受蘇學士所托，去了錢塘，把學士近日的詩稿送給錢塘陳主簿，等了幾日，陳師仲大人已把學士的詩稿結集出版，我們給學士帶回了書樣。」
錢塘主簿陳師仲，在「烏台詩案」中也曾因「偶有相關及者」而受到株連，但他絲毫「不以前事介意」，一再主動給蘇軾寫信，並熱心地收集蘇軾詩文，將其在密州、徐州時期的作品，分別編為《超然》、《黃樓》二集。這兩本詩稿的1084年印刷版被日本人珍藏。現代研究中國印刷史的人，都會去日本看看《林蘭氏館藏》中的這套蘇軾詩集。
「噢，那麼，接下來你倆又成回跟屁蟲了？」
「跟屁蟲」，這個詞很怪，兩倭人腦袋轉了好幾個彎才體會出這句話的含義。還是由不三回答了趙興的話：「不，學士出了新書，敝國上下都在翹首企盼，我倆必須把這本新書盡快送回國內，所以我們這是來告辭的。」
就這麼走了？——出版費、稿費這些全不提？拍拍屁股就打算走？未免太欺負人了。
趙興眼珠不被人察覺的轉著，臉上帶著逼真的憂慮，歎著氣，說：「唉，學士苦啊——吃了上頓沒下頓，兜裡只剩倆窩窩頭……嗯，你們回國時，有沒有興趣順點貨物？」
趙興前一句話令兩倭人感觸的都要哭了，趙興後半句話卻讓他們如萬丈高樓失了腳——怎麼？我們才醞釀好了悲哀，他怎麼問起不想幹的事？
兩倭人還是很真誠地回答：「有的……我倆出外一年多，花費全靠家主支付，這次回去，一定要帶點禮物，感謝主人的栽培。」
兩老實人！
趙興感慨過後，馬上又問：「我的意思是說，你們倆有沒有興趣，給自己帶點私貨？」
兩倭人相互看了一眼，不三、不四齊齊叩首，嚴肅地回答：「此身上下，皆主人所賜，誠不敢有私。」
趙興對這兩塊榆木簡直無話可說。他忍了半天氣，又繼續說：「好吧……我打算讓你們帶些私貨，回去後，你們幫我把貨賣了，湊齊路費再回天朝，也順便這貨款帶回來，這筆錢，我打算讓學士改善一下生活。」