樞璇上清宮，位於南海離岸三百里，離地五萬里，雲霄之中。乃上清真人維泱居所。
上清宮正下方，是一個小島。島名「樞璇仙境」，繫上清真人神道初成之後，一日閒來無事，心血來潮，顯大神通自長白山搬運土石，填海建造而成。
這島方圓五百里，其上山林溪流，佈局無不比照自然成島。兼且遍植奇花異草，養著不少溫馴的野物禽鳥。端的四季如春，風景如畫。這「仙境」二字，絕非妄言。
島中山林深處，是一大片精緻屋舍。前進後院，偏廳正房，亭台樓閣，飛簷畫棟，無不盡顯匠心巧思。
與之相對的，是九天之上的樞璇上清宮，宮捨雖大，內間器具簡陋，唯「堪用」罷了，竟是十分樸素。
上清真人維泱，及其兩位小徒會弁、如星，平日裡也很少在上清宮中逗留，多是留在下界島上，整日看書閱經，撫琴弈棋，十分逍遙自在。每到年關將近，維泱外出歷練的首徒漻清也會回到島上，與諸人團聚。
這日，樞璇仙境中，維泱立於擺在他榻旁的九曜輪盤之前，皺眉不語。
進來伺候的如星見了，探頭往盤中一看，笑道：「師兄又管閒事了。今年不錯啊，忍到四月，方才出手。」
維泱心中不悅。
一般武林門派弟子下山，目的若非行俠仗義，便是揚名立萬。
修仙之人則相反。
世間諸事發展，都遵循天命的軌跡。其中種種愛恨情仇，亦是早有定數。妄改天命所產生的後果，很難預料。
就如某日路見不平，救了一人，此人回去之後，或許從此諸事順遂，數十年後正寢家中；也或此人行在路上，被奔馳而來的驚馬撞中，依舊慘死；更有甚者，此人其後與鄰口角，怒而行兇殺人，那不但他自己仍是要死，最後還多賠一條人命。
所以行俠仗義，或者其他凡人會有的的心理行為、愛恨情仇，在修仙之人眼中均是無甚意義之事。
徹悟到這一點，道心便告圓滿，立時便可飛昇為「天仙」【甲】。
凡人有七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；又有六欲：生、死、耳、目、口、鼻。仙門中人身入紅塵，便是要經歷各種劫渡誘惑，修得七情六慾盡皆斷絕，練至「任他世間千帆過，我自袖手若不見」。如此便稱為「道心」。
漻清路見不平，乃因「惡」惡人之惡，「哀」弱者之悲，「愛」路人之命，脫不開七情；而拔刀相助，則更直接影響了對方命中原定的軌道了。長此以往，如何得成大道！
無怪維泱生氣。
「師兄下次回來，不免又得搬水，」如星笑嘻嘻地繼續道，「靈力又將大進，嘿！」
與「道心」所指的那一瞬間「心」的徹悟不同，「靈力」是指通過修煉而得到的「力」的累加。
「道心」是精神上的一種境界。悟便是悟了，否則即便將道理放在眼前，悟不到就是悟不到。
「靈力」卻可通過不斷修煉而積累。如果非要和什麼相比較的話，它更像武功中的「內力」。靈力是施行強大法術的基礎。但如果因為「心」得不到解脫，靈力再高，最多修至「地仙」境界，便無法更進一步，成為飛空絕跡，駐壽無疆的「天仙」。地仙雖比凡人壽命長些，終有盡時。
某些天仙，或許道心無懈可擊，卻因不喜修煉法術而導致靈力不高，有時甚至不如一些出類拔萃的地仙。但若此天仙努力修煉，不斷積累靈力，修到形神俱妙，不受世間生死的拘束，解脫無累，隨時隨地可以散而為氣，聚而成形，天上人間，任意寄居的，便是達到了修道的最高境界：「大羅金仙」，也即是所謂「神」仙的極果。
且說那日維泱功行圓滿，神道大成，晉為大羅金仙，霎那間明悟一切世間因果，得悉所有往事未來。冥思中，便知曉了漻清前世對自己的癡戀。
維泱錯愕之下，對漻清的刻骨深情，不免也有點感動。但維泱終究覺得此乃畸戀，且一向視私愛情慾為修道大礙，因而他不但自己未將此事放在心上，而且找到漻清轉世之後，為怕他重蹈覆轍，更是處處小心，避免讓他再次鍾情於己。
是以從漻清會自己站立行走以後，維泱便盡量不再抱他；平日授藝，也每每板起臉來正容說教；漻清若有過失，維泱亦不再如千年前般一味縱容，而是秉照門規，嚴加責罰。
對於這個弟子，維泱除了疼愛之外，心中更有幾分歉疚。漻清第一世隨他修道，若非自己正值修仙緊要關頭，疏於管教，任之陷在紅塵俗事中無法脫身，說不定他仙道早成。因此今次維泱在找到重新托世的漻清後，便下定決心，定要全力培養他在今生之內得成大道。
且說維泱聽了如星戲言，不悅道：「清兒屢教不改，今次不能只罰搬水。定要再加『尺』責才是！」
如星聽了，掩口而笑。
維泱曾定下三種責法：一曰尺，二曰書，三曰水。
會弁、如星行事一向中規中矩，是以自開責以來，惟有漻清身受過。
「尺」是戒尺責打。受責之時，不得以仙術或內力抵禦。話又說回來，這尺責通常是由維泱親自執行，若他有心重責，受罰之人即便運功抵禦，也是無用。
「書」是抄寫經書。憑心而論，抄書不是惡事。若只三日內抄寫《黃庭經》一遍，甚至還可當作消遣娛樂。然而，責罰之所以成為責罰，那是因為它規定，必須在一日之內，抄寫比《黃庭經》長了數倍的《道德經》百次，還不得使用仙術。
「水」是搬水入缸。首先維泱會在人間劃一個範圍，漻清須在規定時間裡，將該範圍內所有人家的水缸都注滿清水。允許使用仙術武功，行事務須隱秘。開始的時候，劃定的只是一座小山村那麼大點地方；隨後漻清仙術成長，維泱劃出的範圍不斷擴大，跨城跨省，到了後來，動輒以國家計。
漻清的絕技「露澤天下」便是這樣練出來的。
日後江湖上人人聞之動容的「三清符令」，那最後一招，神氣凝球後爆成漫天光雨，醫友擊敵決無錯失，其實僅出自此術的一點皮毛而已。
漻清直至七歲，每犯錯誤，便受「尺」責。七歲之後，維泱多設「書」和「水」兩項，由他自己擇其一而受之。同年，漻清選了生平唯一一次的抄書。
漻清十四歲仙術大成，下山歷練。因他身懷絕技，又總忍不住出手管世間不平事，不多時便已名動江湖。然而為此，他所得懲罰也比出師前多了數倍。
按說，那戒尺之責雖會令皮肉受苦，可維泱沒有哪次不是打了五、六十尺便漸漸下手輕了，至將近三百尺時已和撓癢無甚區別；打完之後，維泱便會即刻親自施術醫治。因此這一項本該是受罰者最佳選擇。然而漻清自出師以來，便再也未曾選過它。
十六歲那年回山，漻清選了水罰後還一面理直氣壯地對維泱道：「我在人間，受萬人景仰。三清令出，誰敢不遵！再脫了褲子讓你打屁股，那成什麼樣！」
結果維泱大怒，當下將他按倒在榻，扯下褲子便是一頓暴打。一邊打一邊斥道：「為師令你下山歷練，是教你理那俗事虛名的嗎？！教你『道狹穿草木，片露不沾衣』，你便給我全然忘記！那也罷了，竟還好意思拿來說嘴！」
這次，直至兩百尺上方才輕了。打完三百，維泱猶是餘怒未消，並未像從前那般立時為漻清化傷，也禁止會弁、如星幫他。漻清自己更是不敢。
漻清直痛了一整天，維泱方才寒著臉道：「今次算是罰得輕的！下次你若再敢不思進取，沾沾自喜於俗世虛名，為師定要叫你痛上三日三夜！」然後動手替他醫治。
漻清見他雖然面上兇惡，清理創口時卻小心翼翼，落手溫柔；療傷時用的更是最耗法力的「九龍化傷術」，掌中神光一閃，疼痛瘀傷立時全消，連一絲痕跡也不曾留下，心知師父終是疼愛自己。卻故意扁了嘴，眸中水光盈盈，可憐兮兮地望著維泱。
維泱雖知他是有意為之，卻仍給他看得心頭大痛，差點便伸手將他攬在懷裡又哄又疼。內心掙扎一番，終於忍住。
然後之前該罰什麼的照罰。這次漻清乖乖跑去搬水，半句廢話都不敢說。
會弁、如星全程在旁看著，禁不住面面相覷。
是日如星便忍不住問道：「師父，從未見您生過諾大的氣。事實上，從前您連些微情緒變動也是甚少。為何現在得成大道，脾氣倒似差了？」【乙】
維泱怔住。
半晌道：「怕是為了清兒》序v文學𠁨讐佬薏懷燒誐繧𡘾𡚒閾值芰└筧肷矯諾模𦲁緗穸家鹽渙刑煜桑姙𠁨椿乖詰叵山韁姓紛拟磺埃媫跤傻夢儎Σ患保?br/>
如星懷疑道：「師兄先入師門卻後得道，那是有原因的，也不全是師兄自己的錯。師父應不致僅僅為此就大發雷霆吧！」
維泱差點便接不下去，呆了一會道：「或許為師耐心不夠。好了，今日到此為止，你回去靜修罷。」將他打發走了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
『註釋』：
【聲明】本文關於神仙修煉種種，靈力云云，設定之時雖參考過有關文獻，但終屬小說家之言，均以照顧本文情節發展為考量。請各位讀者勿要信以為真。正經修道之士更切勿被本文誤導。
【甲】關於神仙的種類，參考自「百度百科」：
歸納起來，約分五種：
1、鬼仙——修到死後的精靈不滅，能夠長久通靈而存在於鬼道的世界中。
2、人仙——修到卻病延年、無災無患、壽登遐齡。
3、地仙——修到辟榖服氣、行及奔馬、寒暑不侵，水火不懼，具有神通。（漻清此時的修為）
4、天仙——修到飛空絕跡，駐壽無疆，而具有種種神通。（會弁、如星此時的修為）
5、大羅金仙——也即是所謂「神」仙的極果，最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神.天上人間，任意寄居。（上清真人維泱此時的修為）
從鬼仙以上，層次級級加深。
【乙】自「天仙」修成「大羅金仙」，只是靈力加深，道心並不一定更加圓滿。如星明知此節，卻仍作此一問，實有對維泱婉言相勸之意
!