作者：維克多·雨果，1802年2月26日生於法國東部的貝尚松。1827年，他發表了著名的《（克倫威爾）序》，成為浪漫主義運動的領袖。直到1840年，他以豐富的戲劇，詩歌及小說創作顯示出浪漫主義文學的實績。1851年路易·波拿巴發動反革命政變，宣佈帝制，大肆進行*，雨果和他的政派發表宣言試圖反抗，但遭到失敗，政變後的12月11日，他被迫*國外。拿破侖三世垮台後，雨果結束了長期的*生活，凱旋式地回到巴黎，受到巴黎人民的熱烈歡迎。1885年，雨果逝世於巴黎，法蘭西舉國致哀，巴黎舉行了規模宏大的葬禮。
成書時間：1831年
類別：長篇小說
內容導讀
1831年前後，整個歐洲處於政治大動盪中，封建勢力同資產階級正在進行復辟與反覆辟的複雜鬥爭。
在法國，17*年資產階級革命中被*的波旁王朝，在國外封建勢力的支持下，於1815年復辟。但資產階級必然勝利的歷史潮流不可抗拒。1830年七月，法國爆發了革命，結束了波旁復辟王朝的封建統治。
《巴黎聖母院》這部作品就是作家借用了中世紀題材對封建*和天主教會罪行的總清算，也是對1815-1830年的波旁王朝反動暴政的深刻批判。
故事梗概如下：
又聾又醜而且嚴重駝背的加西莫多，被巴黎聖母院的克羅德神父收養，擔任鳴鐘人。一天克羅德神父偶見街頭賣藝女愛斯梅拉達，立即就被其美麗的外表和獨特的氣質所吸引無法清修，痛苦不堪的克羅德指使加西莫多強擄愛斯梅拉達，卻被菲比思所救。加西莫多不忍心愛斯梅被菲比思凌辱，錯手殺死菲比思，結果神父卻嫁禍給愛斯梅，愛斯梅被判死刑。不料行刑時，愛斯梅被加西莫多所救，藏於聖母院，克羅德神父仍無法從愛慾中解脫出來，但是又得不到想要的愛，於是再起殺機。最終愛斯梅拉達被埋伏的軍隊所殺……
《巴黎聖母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主義文藝觀。其鮮明的浪漫主義特色表現在：
一、離奇的情節。這部小說情節曲折離奇，富有戲劇性，充滿了現實生活中不可能有的巧合，誇張和怪誕。如：「奇跡王朝」對詩人奇特的審判；加西莫多的劫法場，抵禦千軍萬馬的進攻；母女重逢；加西莫多的屍骨一被分開就化為灰塵等。這些曲折多變，但在本質上又是真實的情節，大大加強了小說的戲劇性，從而增強了小說的感染力。
二、非凡的人物。小說的人物是浪漫主義的典型人物：愛斯梅哈爾達的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡則表現在他可怕的外貌，奇特的舉動，巨人般的體力，以及對愛斯梅哈爾達高尚而充滿自我犧牲的愛情及表達方式；克羅德的禁慾和縱慾的矛盾等。這些人物的特點，表現了雨果獨具的浪漫主義特徵，即追求誇張，想像而不求細節的真實，不求酷似現實。
三、強烈的對比。作為一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵，貫穿著小說的始終。
其中最主要的是人物形象的對比：正面與反面人物的對比——愛斯梅哈爾達和加西莫多是善良，真誠和美好的人性的代表，克羅德、法比則是自私、冷酷和醜惡的人性的代表、善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上，產生強烈的對照。還有正面與正面，反面與反面人物之間的對比以及人物自身對比，如加西莫多外貌與心靈的對比等。對比原則的運用使得小說的情節和人物顯得更奇特，主題更鮮明，突出。
此外，作者以濃烈的色彩描繪了中世紀特徵鮮明而絢麗的城市圖景，給讀者展現了一個充滿絢爛和奇特聲響的世界。這些描寫都極強地增加了小說的浪漫主義色彩。
在《巴黎聖母院》中，作者還以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裡，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七*年大革命的爆發。
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法國的巴黎聖母院
巴黎聖母院座落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建於1163年，是巴黎大主教莫裡斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。
巴黎聖母院是一座典型的「歌特式」教堂，之所以聞名於世，主要因為它是歐洲建築史上一個劃時代的標誌。聖母院的正外立面風格獨特，結構嚴謹，看上去十分雄偉莊嚴。它被壁柱縱向分隔為三大塊；三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分，其中，最下面有三個內凹的門洞。門洞上方是所謂的「國王廊」，上有分別代表以色列和猶太國歷代國王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民將其誤認作他們痛恨的法國國王的形象而將它們搗毀。但是後來，雕像又重新被復原並放回原位。
巴黎聖母院是一座石頭建築，在世界建築史上，被譽為一級由巨大的石頭組成的交響樂。雖然這是一幢宗教建築，但它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求與嚮往。