奴隸制是一種可惡而悲慘的人類狀態,它同我們民族的寬宏性格與英勇氣概那樣直 接相反,以致難以想像,一個「英國人」——更不用說一個「紳士」——竟會替它辯護…… | ||||||||||||
上篇 | ||||||||||||
第一章 論奴隸制與自然的自由 | 第二章 論父權和王權 | 第三章 論亞當由於為神所創造而享有主權 | 第四章 論亞當由於神的賜予而享有主權 | |||||||||
第五章 論亞當由於夏娃對他的從屬而享有主權 | 第六章 論亞當由於父親的身份而享有主權 | 第七章 論父權與財產權作為統治權的共同根源 | 第八章 論亞當的最高君主統治權的轉移 | |||||||||
第九章 論從亞當承襲下來的君主制 | 第十章 論亞當的君權的繼承者 | 第十一章 誰是這個繼承人? | ||||||||||
下篇 | ||||||||||||
第一章 | 第二章 論自然狀態 | 第三章 論戰爭狀態 | 第四章 論奴役 | |||||||||
第五章 論財產 | 第六章 論父權 | 第七章 論政治的或公民的社會 | 第八章 論政治社會的起源 | |||||||||
第九章 論政治社會和政府的目的 | 第十章 論國家的形式 | 第十一章 論立法權的範圍 | 第十二章 論國家的立法權、執行權和對外權 | |||||||||
第十三章 論國家權力的統屬 | 第十四章 論特權 | 第十五章 綜論父權、政治權力和專制權力 | 第十六章 論征服 | |||||||||
第十七章 論篡奪 | 第十八章 論暴政 | 第十九章 論政府的解體 | ||||||||||
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