七
七某日
移民律定得很嚴。不但以後外區人來本區的要照移民律，就是已經在區內的外人也要完成移民律的手續。
大致是，除外交官外，都照下面的規定：
「……入境者須具備下列手續。
1，由僑民國公使先兩個月照會本區政府。
2，入口時繳移民費七萬八千五百六十九元二角一分。
3，查驗體格時，須繳納查驗費五千元。查驗不合格者該款並不發還。
4，……須由僑民國公使負全責擔保。……人本區者須具備下列條件：
『1，無各種疾病者。
2，無罪犯天性者。
3，身高五英尺八寸六分以上，六英尺三寸二分以下者（不論男女）。
4，嘴唇皮不薄者。
5，右手食指長於無名指者。
6，肚臍眼直徑有半英吋長者』。」
反之，如不能符合這幾條的，當然不能入境。還有一條也重要：在一年內，每一區移民不得過三人。
移民律的印稿我收了一份在抽屜裡。
今日的晨報上，有條可注意的消息：「陸傅麟觸犯刑法」。
「都會大學附中教員陸傅麟，對學生講演達爾文之進化論，謂人類由人猿進化而來，朱教士神恩聞悉，以其不但與聖經所述之真理不符，且觸犯刑法『不能破壞人類莊嚴』之一款，決向法院起訴雲。」
下面有條「記者按」。
「記者按：此事在上星期發生，但以某種原因，至今日始能發表。」
「又訊：達爾文之進化說，國人信者甚多，朱教士此舉，或將引起反感，今決由人類學會暨生物學會開會討論，並請朱教士及陸傅麟出席雲。」
國內要聞最重要的是，政府決將廢止死刑的懸案於最近之將來解決它。這案在上屆大統領文煥之時期已經議過，但不敢遽然決定，這回決計正式宣佈廢止死刑。巴大統領辦事最快，大概明後天就可以宣佈了。
某日
兩件大事在今天公佈：
1，移民律。
2，廢止死刑。
看了這消息我不得不驚巴山豆氏辦事之敏捷。
關於進化論一案的討論已經決定了日期，而且歡迎旁聽，我到那天決計要去聽聽。
「如果沒有意外，我也想去聽。」蕭爺說。
意外當然不會有的。
「不會有？」蕭爺嚴重地。「現在危機正隱伏著哩，不能太樂觀的。」
吃過午飯，我躺在房裡，他走了進來。
「韓爺，也許有意外來了，」他說，「陸府裡打個電話來，平民俱樂部召集臨時會議。」
我坐起來。
「那麼我也要去了？」
「當然。」
會議是為了一件最嚴重而且最危險的事：棉紗廠下流人有無理要求，要求不遂則預備來個Sabotage。１。
１破壞活動
巴山豆報告：「現在為要緩和這低氣壓，所以政府方面趕緊宣佈廢止死刑。但據朱教士的報告，那批卑惡的下流人還是搗亂，他們並不怕死，死刑的廢止與否他們全不在意。」
酌加工資：潘洛的提議。
「這並不是讓步，」他解釋著，「這還是根據籠絡政策的原則的。」
這些解決之後，朱神恩報告他在低層捉到十二個發散傳單的下流人，當即交偵探隊拷問，然後秘密處死。如此措置，是否失當。
陸樂勞笑著拍朱神恩的肩：「別裝樣了，你的措置那會有失當的。以後你捉到就幹掉好了。只是要幹得乾淨，不被外人知道。」
他按鈴，叫僕役拿半打威士忌來。
大家都有點醉意，叫人用汽車將他們的「假乖乖」接來。
「假乖乖」是裝飾入時的女人們，臉上雖然打著粉，搽著胭脂，但臉色的蒼白，不健康的膚色，仍看得出來。我們幾個沒有假乖乖的就在旁邊桌上打撲克。
朱教士將他的假乖乖坐在他膝上，吻她，將她的鼻套子丟去，摸她的鼻子。
「呵，小乖乖，多好一個鼻子，鼻子，鼻子！」
那女人怕羞地用手擋住鼻子，但朱教士扳開她的手。
陸，潘，巴，都大笑了。但同時又摹仿朱教士，將手中的女人的鼻套子取去，摸她鼻子；但是不作聲，只悄悄地。
我的眼睛偶然和陸樂勞的相遇。他臉紅了一會。
「韓爺，對不起，我們都放浪形骸之外了。」
「不要客氣，請便罷。」
「我們這位韓爺思想上是極其解放的。」蕭爺說。
陸樂勞吩咐奏樂，他們有假乖乖的都一對對跳舞，舞後又喝了許多酒，喝了又奏樂跳舞。那麼性烈的威士忌，半打也完了。到上燈時，他們要他們的假乖乖唱歌。她們將衣裳脫掉，裸著體，唱著跳著，歌名是：《親哥哥你不知道我如何地愛你嗎》。
她們唱完，穿了衣，每人寫一張單子給他們，朱教士收到的單子被我看見了：
接吻 46個 9元2角
摸鼻 71次 21元3角
陪舞 半小時 10元
歌舞 1次 20元6角
共計 61元1角
朱教士 台照
「都算我的，」陸樂勞說。「小乖乖，你們曉得，我們是你們的老買主，總要打個折扣罷。」
「那不行，」有一個假乖乖說，「我們娘一定不肯的，會打我們。」
「噯，彆拗性子，打個折頭罷。」
她們不肯。又說了幾遍她們還是不肯。
陸樂勞動了火：「忘八蛋，你跟老子強！不依叫警察廳捉你們去！」
潘洛和解。
「好了好了，就六五折算罷。」
給了錢，仍用汽車送她們回去。她們要小帳，沒有給。
吃了晚飯才散。陸平民拍拍朱教士的肩：「低層的事你千萬別疏忽。」
「還用你說麼，……明天會，上帝賜福你們。」
某日
昨天我已經睡了，大概一點鐘左右，仲訥才回來。
「出了很大的亂子！」他慌張地說。
「怎麼回事？」
「消息不大好。」
他於是拿一張紙給我看：又是一張傳單。
「你手裡還拿著什麼？」我看見他手還有一卷紙。
「這是份外國報。……你先看傳單罷。」
傳單是低層裡的棉紗工廠的下流人發的，它告訴他們的同夥，勿為上流人所收買，勿聽上流人籠絡政策的毒計。又說：所謂強迫教育者是騙人的話，官廳方面只是強迫他們出學費，反而多一種負擔。最後說所有的企業應當由他們來管。
「棉紗廠的下流人今日總罷工。」他的聲音打點戰。
「政府方面呢？」
「軍警用機關鎗掃射，下流人也用棍子打，死傷有兩百多人。」
「不至於擴大吧。」
「誰知道。」
我拿過他手裡的外國報，報上把本區和Lampi區的秘密協約全文布露了。並且有一條最重大消息：各國知道了這種協約，大起恐慌，像Brologue，Velo，Mammon各國，甚至派兵增防，Velo對他的殖民地Makette，已遣重兵駐守，怕我們這聯盟侵犯它。
「這消息不也很壞麼？」蕭爺說。
「確不確？」
「確。巴山豆已接到密報了，這事情實在已經醞釀了好幾天，不過我沒有告訴你。現在駐這三國的公使都把一切結束好，等政府一有正式表示，就啟程回區。這事政府還不預備宣佈，報上也暫時不登。……」
我萬想不到有這麼一個大風潮。我忽然覺得空氣都緊張了起來。
「那麼要有戰事了？」
「在最近就會發生的，」他慢慢說。「你不曉得。……我告訴你，這消息很秘密的，國人曉得的也少，我以前沒告訴你過。這三區和我們這兩區向來是利益衝突的，戰爭遲早總會爆發，現在不過是個導火線。我們有二十多年的準備，軍事上十分有把握，只等下動員令。你是外來的，不曉得這情形。」
他又低聲告訴我：我們已開拔了兩個聯隊到Makette的西邊去了。
某日
今天，都會全市，無論高層，低層，舉行總檢查。憲兵司令部、警察廳、秘密偵探局、仕官學生會同了，挨家地問，搜。全市市民，除平民及高級公務人員外，一概不許出自己家的大門一步。情形很嚴重。我們有一張大統領府秘書廳的擔保證書，沒被查著。現在已經查完，捉住一千六百多人，內有兩個人，叫來俊夫-顧厚基，則因為他們的名字有「夫」字「基」字象陽世拉國的人，所以被捕的。下流人中被捕的總在一萬以上。
二十四小時內就全市檢查完了，總算快的。
某日
時局愈過愈緊張起來。我卻不怕，來不得可以回到陽世去的。
區內的軍隊紛紛調動。低層已預備抽丁當兵。兵站部也已秘密成立了。Lampi區的軍事上的要人紛紛地跑到都會來，前天到今天的報紙開始載著Veb等三國的一致的軍事行動，Veb政府已經任命了一個總司令。報紙的輿論拚命地煽惑國人對於那三國的敵意，說Veb的內閣大臣向他國民演說，有「我們非征服聯盟不可，我們不征服聯盟，則我們的工業會一蹶不振」等語。
前天蕭爺又參加作者的會，議決聯合全國的文人從事於宣傳愛國思想。
街上呈紛亂的情形。
某日
關於進化論的討論在下午一時舉行。我和蕭仲訥及其乖乖坐汽車到會裡去。
街上紛紛的人，幾乎使車子通不過。壁上隨處有標語，如「吾人生死存亡，在此一舉」，「同胞當為公理而戰」等等，形勢雖然嚴重，每個人臉上顯得那麼緊張，但都衣冠整齊，燙得很平，走路也穩重，說話有禮貌。
我們的車子被一堆人擋住了。
有人在我們窗外叫賣號外。我們將各家的每種都買一份。消息都差不多，而且寫著同樣的標題：
「哈哈！請看Velo區軍人之愛國心！？！？！！？？？」
副題是「Velo政府可以休矣」，下面用了七個問號，十三個感歎號，一個引號。
內容謂Velo政府派往Makette的軍隊，有兩個縱隊和三隻軍艦叛變，佔領城市，驅走地方官吏，聲明他們不願對任何區交戰。這些叛兵還引下流人到高層來。
還有一則新聞。本區派駐Velo等三國之大使公使及各外交官，即將全體回區雲。
「你們到了正式交戰的時候，我非回陽世去不可了，」我對蕭爺說。
「為什麼？」他詫異地。「看看熱鬧不好麼？」
「這熱鬧可看得不上算，太危險哩。」
「笑話，危險！你放心好了，戰爭是危害不到我們的。……」
我們的車子隨處遇到阻礙，到會場已遲了三刻鐘。
這場雄辯的開始我們沒趕上，使我懊喪。開始是陸傅麟的演講，但我們踏進會場的門時，已經是朱神恩的駁辯了。他身穿黑衣，胸前掛了個金的十字架，面部表情莊嚴而慈祥，令人聯想到最後與門徒聚餐時的基督。
「這是荒謬的，下流的，」他駁斥陸傅麟。「我們是人類，是高貴的人類，怎麼會是猴子變的，猴子的子孫呢。……聖經上明明寫著，我們都是亞當和夏娃……不，我們應當先說夏娃的名字，因為文明人是尊重女性的……夏娃和亞當，我們都是他們兩個人的子孫。亞當……不。夏娃和亞當，他們是人類，他們不是老三，不是猢猻精，也不是狗禽的！……（鼓掌）他們是上帝耶和華造的人類——人類！（鼓掌）這是很科學的，各位知道，神學也可以用科學解釋的。」
他喝了口茶。
「自然科學需要的是證明，我們這神學也可以證明，和自然科學是一樣的真理。我們的試驗不像自然科學家一樣，拿淺薄的酒精燈，去煮些紅紅綠綠的水，我們是，用靈魂，用虔誠，用我們純潔的心來證明：我告訴你們，我在上星期日下午二時四十三分鐘時，用我虔誠的基督信徒之名義去見上帝耶和華。那時他剛吃過中飯，亞怕拉罕給他收拾刀叉。耶和華見了我的名片表示歡迎，我就間他人類的原始，他拍拍我的頭，說：『啊，我親愛的灰孫子，聖經上沒一句假話。』（鼓掌）這是那和華結親口對我說的，你們這些猢猻精主義者還有什麼可以說的麼，呀呀呸！……（鼓掌）」
陸傅麟第二次上講台。他說朱教士的話只好騙他自己。
「……他騙他自己，但也許連他自己都不相信。……（鼓掌）他說他見了耶和華，這句話恐怕三歲以上的孩子就不會給他騙的，而他卻拿來做個證明！（鼓掌）我很懊悔我先前的學理的講演，因為像朱教士剛才一番話，去學理還是很遠的。……（鼓掌）」
朱教士第二次的答辯很簡單：不信上帝的無發言權，有許多人鼓掌。
於是有許多人講演：有的站在這邊，有的站在那邊。
最後，結論的時候到了：由人類學專家易正心作結論。他一上台便全體鼓掌，用了切望的表懷等他發揮偉論，因為他是人類學的權威者，只要一句話就可以斷定某方永遠的勝利或失敗的。
他開言了，說了些謙遜的話。他演講時會場裡非常寂靜。他於是說到題上。他說：關於人類起源的問題，一共有三種學說，（在這會場裡只有兩種學說在爭辯，但他相信座中一定有人相信那第三種的，）那三種學說如下：
第一種。以朱教士為代表，是相信聖經創世紀上所載，說上帝製造了一男一女，而我們便是那一男一女的子孫。
第二種。以陸傅麟先生為代表，相信達爾文的學說，說人類是由動物演化而來。
第三種。這學說需要介紹了，因為今天會場裡沒有人闡明這一說的，這學說是這樣：地球上還沒有人的時候，忽然有一天下大雪。下了兩個人——兩個男人！那兩個男人雞姦起來，便生下許多兒女，兒女又生兒女，傳下來，便是現在的人類。原始人的生理構造特別，所以雞姦也生兒女。
那麼這三說我們要用哪一說呢？
「但是，」易正心說，「真理不一定是偏在一方面的，也不一定只限於某一事上的：譬如二加二等於四是真理，但二加三等於五也是真理，八減五等於三也是真理，幾種不同的東西，只要它有真理，我們都該承認的。……現在這三說，每一種都有真理的，這三說我們都要承認它。……（大鼓掌）」
他的結論是三種學說都有理，這三種是互相平行而不是衝突，我們應當倡一種調和派的人類起源說。
「在學理上說，這三派是互相聯鎖，互相因果的。……各位注意，我們並不想倡出第四派來，我們只是調和，集真理之大成。我們可以叫做調和派，或真理派，因為我們只追求真理，而不從事於意氣之爭。……（大鼓掌）這三派，其實是親弟兄，但人們老是爭辯著，這是不對的。……（大鼓掌）」
講完，又是大鼓掌。易正心滿意地下了台。
這事件便如此解決。陸傅麟不錯，朱神恩也有理，後者也不必再打算起訴了。
這時又有一位三四十歲的近視眼上台。他說這三說當然是都對的：上流人是夏娃亞當的子孫，下流人是猢猻精的子孫，雞姦者的子孫。
蕭爺說這是都會大學生物學系的教授，有名的劉博士。