鄭峰和李雲帆覺得，啞巴所看到的東西絕不會就是這麼一點點，因為他所看到的東西，包括他的思維是立體的。如果沒有若干個平面做支撐是構不成這個立體的。啞巴呈現在大家面前的是一個結果。那麼產生這一結果的原因是什麼呢？他為什麼會出現在貢得福家東廂房後面的窗戶外面的呢？在這之前，他有沒有在那扇窗戶的外面偷看貢老三和武秋紅的房中之事，同時在無意之中看到了武秋紅和武小兵在房中的苟合之事呢？完全有這種可能，所以，鄭峰和李雲帆交換一下眼神之後，決定再接再厲，刨根問底，進行搶救性挖掘。
「你是怎麼想起來要到貢老三家的後窗上面去看的呢？」
「我知道老三又要折磨秋紅了。」
「你是怎麼知道貢老三又要折磨武秋紅的呢？」
「老三每次喝酒以後都會這樣。那天晚上，老三賒了不少酒。喝的東倒西歪，最後是秋紅和小兵把他扶回家的。」
「你是怎麼知道貢老三會折磨秋紅的呢？」
面對這個問題，啞巴的粉筆有一點不爽快了。
「你以前也在貢老三家的後窗外面看過嗎？」
啞巴點頭，表示認可。
「啞巴一直沒有娶老婆。」馬隊長在一旁道。
「從什麼時候開始的？」
「老三結婚以後。」
這種用粉筆在黑板上交流的方式實在太累，速度也太慢。
為了敘述的方便，我們將啞巴的敘述轉述概括如下：
在貢老三和武秋紅結婚後的某一天下午，太陽就要落山了，那是一個夏天，武秋紅到啞巴的小賣部來賣肥皂、打煤油。啞巴看見武秋紅愁眉不展，她的眼圈紅紅的，眼泡也有點腫，眼睛裡面有很多血絲。在找錢給她的時候，武秋紅沒有拿好，幾個硬幣掉到了地上，在武秋紅彎腰低頭拾錢的時候，啞巴無意之中看到她的衣領裡面有好幾處血痕。
第二天晚上，啞巴到馬二狗家去催賬——馬二狗在啞巴這裡賒了不少賬，當天，啞巴聽說馬二狗下山賣了不少藥草，回向東村的時候，特地繞道回了家，啞巴就到馬二狗家去討債，結果被馬二狗留下喝酒，賬要回了一點點。回來的時候，正好從貢老三家屋後面經過，貢家屋後那條道是通往馬二狗家最近的路。啞巴看到貢家東廂房後面的窗戶被草堵上了，但堵得不嚴實，露出一點燈光來，啞巴就搬了幾塊石頭墊在腳下，勉強能看到屋子裡面的東西，但必須踮起腳尖。啞巴喝了不少酒，酒壯人膽。這個時候已有九點多鐘了，啞巴看龔石山家的燈熄了。就從老槐樹下面搬了來一塊大石頭，摞在上面，然後站了上去，高度剛剛好。他透過草之間的縫隙朝屋裡面看：床是擺在屋子中間的，床上面掛著蚊帳，床前面有一個梳妝台，梳妝台上面有一盞罩子燈。前窗上面拉著窗簾，上面還貼了一張大紅「喜」字。在那張床上面，武秋香的身上一絲不掛。仰面躺著，頭歪向一邊，她一動也不動，就像睡著了似的。貢老三的身上也沒有穿衣服，他坐在——實際上是騎在武秋紅的身上，屋裡面的光線比較暗，煤油燈的燈芯被捻到了最小的程度，只有微弱的光。貢老三從武秋紅的下身一直親到脖子上，從脖子上面親到嘴上；然後又從武秋紅的嘴上親到脖子上面，在從脖子親到下面，不放過任何一個地方。他顯得非常有耐心，這種用嘴甚至是牙齒而不是用眼睛欣賞人體的方式實在不多見。武秋紅沒有任何的反應，她如同一個木偶，或者一尊雕塑，任憑貢得福如何擺佈。根本看不清她的表情。接著，貢老三又將武秋紅的身子翻過去臉朝下，把剛才的動作又重複了幾次，不過，這回親的地方不一樣了，是從頸子親到腰，從腰親到臀部，貢老三就這樣折騰了好一陣子，就是沒有進入那實質性的一步，也許，對貢老三來說，他的實質性的一步就只能是這個，或者說他也只能用這種方式來取代那實質性的一步，正因為他無法達到那種境界，所以才不得不借助於其它形式來加以彌補。是情緒，就必須把它發洩出來，貢老三在生理上可能是出了一些故障，所以，就只能用其它器官代勞了。不可否認，貢老三的這種發洩方式不是一種理想的方式，貢老三也有苦衷，但他畢竟找到了自己的發洩方式；那麼武秋紅呢，她能接受貢老三這種發洩方式嗎？顯然不能。因為這種方式無法深入到事物的本質，更無法使她的肚子裡面孕育出小孩子，她的身體是健全而健康的，沒有一點問題，不僅如此，以她的身體條件，她應該充分的享受上帝賦予她的權利，她應該生兒育女，傳宗接代。過正常女人應該過的日子。誰說貢老三不是一個男人？啞巴等了半天終於等到了這一刻，就在他準備離開的時候，貢老三又把武秋紅的身體紅翻過來，他這時候的姿勢是由騎變坐，就坐在武秋紅的兩條大腿之間，看樣子，是想做魚水之歡，可是，他忙了半天，也沒有實質性的進展，就更別說「駕鶴成仙」、「翻雲覆雨」了。看樣子，這個貢老三是很難邁出那實質性的一步了。武秋紅還是一動也不動，真可惜了這副令人銷魂的酮體，糟蹋了這名符其實的仙女村的尤物。也許武秋紅的眼睛在流淚。抑或是她的心在滴血。在世人的眼中，他們所看到的婚姻，也只能是婚姻的一個零頭而已，有相當一部分被忍耐所咀嚼和吞噬，被眼淚所浸泡和淹沒。
武秋紅在馬大超面前所說的『很後悔』指的可能就是這個。由此看來，她在馬大超面前所流的眼淚並不是作秀啊！