「今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」雁落羽坑坑巴巴地念完了一遍歌詞，個別的字不認識，看了看宗愛從太樂署請來的美「男」教授，斂眉問道：「這就是歌劇的唱詞？」
「正是。此乃《越女歌》，故事是說鄂君子皙泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，鄂君請人用楚語翻譯，就是這首美麗的情詩。傳聞鄂君在聽懂了這首歌，明白了越女的心之後，就微笑著把她帶了回去。」說著，從衣襟裡掏出一大篇「宮商角徵羽」。
雁落羽的小腦袋迅速組合著一堆不相干的細節：《越女歌》——《越人歌》？
是不是《夜宴》裡的那個？
眼前迅速閃過吳彥祖臉上的面具……
哎，道具就是道具，相對於佛狸那副「梨花帶雨」也太不精緻了。「吳鸞」那張面具就像是破報紙糊的，而佛狸的面具更像是日本木雕的「能面」，精緻，只不過沒有細緻勾畫過眉眼。
不禁懷疑日本那種曲調怪異的「能戲」也是剽竊中國的東西。讓人震驚的是日本人居然能夠完整的保留下來。十二歲那年，父親帶她回台灣尋根，順便路過日本，在那裡參觀了許多漂亮的唐代建築，她一度很著迷，弄來弄去都是中國人換掉的「舊傢俱」。
「這譜？」教授焦急地打量著那雙空洞茫然的大眼睛。
「呃？」夢遊太虛的靈魂瞬間落回了身體，「不用看了，我記得這首歌。」夢境和現實錯位剪接，一時忘了那只是電影音樂人根據自己的感覺杜撰的。忽然想起一件更重要的事情，「面具呢——梨花帶雨？」
「萬歲有旨，演出悲戲的伶人一律不許帶面具，務必真情落淚。否則——」
「否則我就不演了！教授忘了，落羽不是伶人，而是個奚官女奴。」她才不要站在台上讓那個「德妃娘娘」當風景觀光呢！相反，她倒是很想看看那個暴君在其他女人面前是副什麼模樣，尤其是在那個堪稱極品的德妃面前。
牆外的琴聲整日未曾響起，晚飯之後，拓跋燾帶了三兩名內侍直奔德妃宮裡。之所以答應來此陪對方看戲，是對那晚失約的補償。聽宗愛說，高歡兒喝醉了酒，哭了整整一晚上。
雁落羽用了整整一天的時間，對著銅鏡回憶周迅那段提線木偶似的表演。那些帶著面具的伶人半死不活，毫無生氣，每一個動作都被分解定格。她受不了那種藝術風格，或者，她沒有那麼高深的審美修養，索性設計了幾個自己喜歡的舞蹈動作。
讀女校的時候，古典芭蕾屬於必修課，在母親眼裡女孩子不學芭蕾等同於道德修養有殘疾， 雖然沒有作為特長的潛力，對她的要求卻一向很嚴格。在西蒙佛雷澤，她終於扔掉了見鬼的舞鞋，只在開心的時候跳舞，赤腳，用肢體的語言真誠地、自然地抒發內心的情感，就像現代舞先驅伊莎貝拉鄧肯說的那樣，把舞蹈作為靈魂的語言。
感謝老天沒讓她夢迴唐朝，她要是變成了一個美麗非凡的胖姑娘該如何掂起腳尖？
現實版的「夜宴」即將開場，將那張勒索來的「梨花帶雨」帶在臉上，綁帶穿入長髮間打了個活結。換了一身輕薄的襦褲短袍透過側門的縫隙向最顯要的位置張望——
德妃？那個就是德妃嗎？一身打扮活像是被「蒙毅將軍」拐跑的韓國公主。嬌媚動人，尤其是那雙很東方的狐媚眼睛，細長，很薄的單眼皮。相比之下，皇后那張典型的蒙古大餅臉就顯得過於浮腫。
開場的搞笑小節目，看起來並不怎麼好笑，不曉得那些宮女怎麼那麼開心。
忽然聽到宗愛高亢而陰柔的嗓音，姍姍來遲的「風流暴君」終於走進了大殿。腳步聲急促而雜亂，跟著演出的人群一起湧出後場俯首跪拜，然而皇上是不會在意他們這些小角色的，對方眼裡只有那個「神話美女」。
怯怯抬眼，小心翼翼地瞄向對方，不由一愣：那傢伙怎麼也帶著一副面具？金光閃閃，精緻而華麗，總不會是打算客串演出吧？
眼看著風流天子柔聲喚著高妃，眉目含情，小心翼翼地扶起對方，雁落羽不由起了一身雞皮疙瘩。看起來那傢伙只有對她才大呼小叫的，對著真正的「心肝寶貝」溫柔得不像話。
難得宗愛還替他撒謊，說什麼他心裡最在意的是她。都是些鬼話！怎奈，她還是信了。
一雙鴛鴦伉儷在主位上推杯換盞，帶隊的教授疾步衝進後場，安排她上台表演。心情忽然像作歌的越女一樣惴惴不安，原來等級和身份是不可逾越的……
帶著久違的「梨花帶雨」登上前台，怪異的鼓樂聲響起，無從應和，頓時傻了眼。忽然明白，她和這裡的人是不一樣的，一個陌生人，被迫擱淺在神話一般的時代。
拓跋燾幾乎不相信自己的眼睛，他居然又在萬壽宮裡見到了「梨花帶雨」。
好大的膽子，竟敢公然藐視聖旨？赫然沉下臉色……
看在德妃雅興正濃的份上，強壓著一腔怒火，暗暗告誡自己：忍，演出結束後，定要將這賤人丟進太液池餵魚！
鼓樂響了半晌，站在殿宇中央的女子卻一個字也沒唱。教授慌了神，生怕臉色陰沉的萬歲怒而問罪，趕忙叫鼓樂停了下來。
空氣驟然凝結，四下鴉雀無聲。窒息之時，女人忽然唱了起來，當然，是《夜宴》裡周迅的版本。不同的是，配合著婉轉天音的，輕盈柔軟到令人難以置信的舞姿。
跳躍，鹿兒一樣輕盈；翻轉，鷹隼一般矯健；伸展，宛如魅惑的靈蛇；蜷縮，恰似沉睡的蓮……
好一個「梨花帶雨」——
亂花迷人眼，煙雨沁人心！
黃金面具下的眼神如癡如醉，拓跋燾很慶幸自己沒有提前下達那道將其溺死的旨意。
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*能面*
在日本的傳統文化中，最神秘最古老的當屬能樂。能樂的表演，分直面（即不戴能面）和戴能面兩種。通常只有主角才戴能面。能面由檜木雕刻而成，不少已有五六百年的歷史。能面的獨特之處在於兼有「悲哀與微笑兩種截然相反的表情」。有的能面看似微笑，眼角卻如泣如訴；有的能面看似悲傷，唇邊卻漾出一絲平和的笑意。兼具悲喜的能面擴大了能樂師的表演空間。
能樂的共同之處是展現人與鬼神的對話。能面包括男性靈面、女性靈面。男性靈面表現的靈有戰死沙場的武士之靈，也有生前犯殺生之罪的獵戶、漁夫之靈等。女性靈面表現的多是因嫉妒狂亂而死的怨女之靈。
為情愛所困、抑鬱而終的女孩受到詛咒，變成蛇身的少婦，在戰爭中捐軀武士的亡靈，還有獅子神、菊花神等諸多鬼神，都是能樂的主角。因此，能樂又被稱為「幽玄的藝術」