電子遊戲不僅表現了具有幻真色彩的魔幻現實，而且還有模擬現實的功能，它可以毫不走樣地把現實生活模仿得維妙維肖。
從模擬功能來看，虛擬現實的說法假定了兩種東西：一種是作為原型的現實，另一種是這現實的仿製品。我由此聯想到荷蘭文藝復興時代畫家凡·代克的肖像畫和美國現代超級現實主義藝術家漢森的雕塑，它們都是對原型的逼真模仿。許多人正是從這種單純模擬的意義上來談論虛擬現實的。
有時，人們還把真、假標準引入關於現實的談論：作為原型的現實便是真實世界，而虛擬現實則不免有假冒之嫌。即使虛擬的效果達到以假亂真的程度，但假的畢竟是假的！有意思的是，雖然收藏家一向不喜歡贗品，消費者對假貨深惡痛絕，但在相當多的技能領域中，具有模擬功能的虛擬現實卻發揮著巨大的作用。
技術專家針對不同需求讓電腦模擬出各種現實活動、場景或事態。目前，國外汽車駕校普遍採用了電腦模擬培訓系統：你在系統上操縱著方向盤，眼前的顯示器上就出現了一條長長的、可能出現各種意外情況的公路。這套系統可以使你很快領略到開車的滋味，迅速掌握必要的技能和規則，卻不會造成真實的事故和傷害。
目前許多電子遊戲都具有這種模擬功能，它使孩子從小就熟悉了從事各種現代化戰爭的技能，品嚐到用電子工具殺人的滋味。
此外，醫學院的學生可以利用信息模擬技術完成十分逼真的手術課或解剖課；
建築設計師利用三維動畫手段來全方位地審視自己的設計效果；就連那些一向用人來模擬人的電視或電影領域，也開始採用圖像模擬技術。網絡世界成為巨大的生活和職業技能演練場，這裡有各種誘人的模擬試題，有從炒股、經營房地產、醫療診斷到排兵佈陣的各種遊戲。不錯，各種生活形式在這裡虛擬化了，但你在這虛擬化的生活中卻學到了實實在在的技能！人們通常認為，摹本總比原型粗糙。
比如一張繪畫，它的贗品總會有這樣那樣的失真；一盤複製的錄音帶，其效果總比母帶差一些。然而這裡所說的失真總是相對於人的感覺而言的。一個文物鑒賞家的目光再敏銳，手感再細膩，鑒賞經驗再豐富，也只是在自己的感官限度內來鑒別原作和仿製品的區別。但現代數字掃瞄技術從邏輯上說完全可以把仿製品與原作的差別降低到分子水平。假定你複製一張老照片，經過高分辨率的數據處理，它完全可能復原到剛剛拍出的樣子。甚至由於過去的相紙顆粒太粗，現在的複製品會比原片更清晰。在可感覺的意義上消除真、假區別，這對藝術作品並不是好消息。因為藝術創作的獨特性與作品的唯一性是密切相關的。現在，一幅作品居然可以做到分子水平上的克隆，作品就可能成為批量化生產的產品了。舉例來說，假定專家們採用數字模擬技術在分子水平上複製出一批與《蒙娜麗莎》完全一樣的（至少對人的感官來說是如此）偽造品，那麼，偽造的唯一含義就僅僅在於：
它們不是達芬奇曾經創造的那幅畫！除了模擬外部世界的形態和事態，現代信息技術還直接模擬人的感覺本身。比爾·蓋茨就設想了一種電子觸元衣：這是一件緊身衣，它上面分佈著數以萬計的微型電子傳感器，通過與皮膚直接接觸，它可以模擬出人的全部身體感覺系統。在他看來，如今製作這種觸元衣已經不存在實質性的技術障礙。虛擬，一切都被虛擬！德國作家馬丁·瓦爾澤在一部小說中寫道：加裡斯蒂爾看了電視後很憤怒。他站在電視機前激動地說：不許有任何現實！不許有任何現實，這無非是說現實由於它的種種缺陷或局限性，正在成為虛擬現實的淘汰品。許多人喜歡追逐成功的喜悅或在歷險中領略刺激，但更多的人在現實生活中只是弱者。他們領略到的挫折多於成功，他們懼怕危險因而不能享受危險所帶來的刺激和快感，他們一生被別人操縱而無法體驗操縱者的快樂。幸而人普遍都具有移情能力，他們在鍵盤上實現了渴望已久的操縱一切的慾望。電子遊戲為人們提供了一個移情體驗的空間。你可以在這裡攀巖、衝浪或賽車，可以駕駛著最先進的戰機和坦克打擊敵人的目標，你甚至可以在這裡充當強盜，所有這一切都可以使你感受到相應的刺激，但卻不會有現實的危險。在這些有驚無險的遊戲中，每個人都可以成為堂·吉珂德或阿Q 那樣的精神勝利者。這正是虛擬現實比現實生活更引人入勝的地方。
因此，雖然電子遊戲裡也像現實社會一樣體現著強者原則，但它卻以其特有的虛擬性質實現著所有弱者那壓抑已久的白日夢。
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