小時候讀古詩，記得有一句叫什麼「花弄影」。
老先生搖頭晃腦地說，一個「弄」字，境界全出。
不是嗎？那花不是在「晃」，不是在「動」，而偏偏是在「弄」自己的影子，這一個「弄」，好天真，好悠然，好。
可我那時不懂，心想這花真是，吃飽了撐的。
這麼多年過去了，我的想法變了。我覺得這花，真不簡單：她居然敢弄她的影子！——還一副若無其事的樣子。
人，往往就做不到這一步。比如說，技術，其實就是人的影子。你倒是敢「弄」一下看。大多數人，見著這個影子，先是嚇一跳。然後就開始在心裡打鼓，琢磨這個影子是什麼東西，是何方神聖。待見影子一動，頓時嚇得魂飛魄散。不要說「弄」，就是停下來回回頭，都倍覺膽顫心驚。
技術本是人創造的，可人為什麼卻要怕技術呢？再比如說，商品，也是人的影子。商品是人創造出來的，但是人卻拜倒在商品腳下。
美貌的女子，因為汽車和洋房，委身於醜陋的老頭；衣冠楚楚的正人君子，為了錢財，不惜以身試法，鋌而走險；為了換取商品，人可以摘下自己的器官；為了得到錢，人可以出賣自己的血液……，如果梅菲斯特光顧農貿市場，一定有人會像出賣一棵白菜一樣出賣靈魂。
商品使人為「我」而忘「我」：
就像梅菲斯特，把「我」從我的軀殼中奪走，放進我的影子中；讓「我」的軀殼反而成了我的影子的影子。商品本是人的影子，可人為什麼要被這影子支得一生團團亂轉？21世紀——對有的人來說非常不妙——人同時要面對這兩樣：技術和商品。21世紀數字化商業時代，人無法擺脫電腦技術和商業社會，就像人無法擺脫自己的影子。
不懂電腦的博士，一夜之內會被這社會定義為高學歷的文盲。人們有理由恐懼。與知識財富失之交臂的富人，轉瞬之間褪盡珠光寶氣，變為「窮得只剩錢」的信息貧困人口。人們有理由疑惑。
21世紀我們怎樣活，才能自由而快樂？我又想到了「花弄影」。人不應該不如花。人可以弄技術、弄商品，人可以衝浪，可以弄潮。人能「弄」技術，「弄」商品，不是因為他技術高超或精通市場。技術高超或精通市場，只是常規內的苦功。「弄」是一種境界：在輕鬆之中控制常規所不能控制的事物。只有具備人文精神的人，才談得上「弄」。因為只有他才知道，他弄的，只是自己的影子，而不是別的什麼東西。他懂自己，並且因為懂自己，而瞭解自己的影子；因為能把握自己，所以通曉怎麼擺弄影子。
有的人活著，像一朵花，一片雲，自由地生活在自己之中，不僅不為自身影子所累，還能輕鬆地「弄」它；
也有的人活著，像一堆敗葉，一潭井水，被壓縮在灰色的空間，被恐懼和疑惑纏繞，被（！）活在自己的陰影中。雲破月開，21世紀就要來臨。「數字化生存」，它的真諦，全在花與影之間的禪悟。
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