小時候讀古詩,記得有一句叫什麼「花弄影」。
老先生搖頭晃腦地說,一個「弄」字,境界全出。
不是嗎?那花不是在「晃」,不是在「動」,而偏偏是在「弄」自己的影子,這一個「弄」,好天真,好悠然,好。
可我那時不懂,心想這花真是,吃飽了撐的。
這麼多年過去了,我的想法變了。我覺得這花,真不簡單:她居然敢弄她的影子!——還一副若無其事的樣子。
人,往往就做不到這一步。比如說,技術,其實就是人的影子。你倒是敢「弄」一下看。大多數人,見著這個影子,先是嚇一跳。然後就開始在心裡打鼓,琢磨這個影子是什麼東西,是何方神聖。待見影子一動,頓時嚇得魂飛魄散。不要說「弄」,就是停下來回回頭,都倍覺膽顫心驚。
技術本是人創造的,可人為什麼卻要怕技術呢?再比如說,商品,也是人的影子。商品是人創造出來的,但是人卻拜倒在商品腳下。
美貌的女子,因為汽車和洋房,委身於醜陋的老頭;衣冠楚楚的正人君子,為了錢財,不惜以身試法,鋌而走險;為了換取商品,人可以摘下自己的器官;為了得到錢,人可以出賣自己的血液……,如果梅菲斯特光顧農貿市場,一定有人會像出賣一棵白菜一樣出賣靈魂。
商品使人為「我」而忘「我」:
就像梅菲斯特,把「我」從我的軀殼中奪走,放進我的影子中;讓「我」的軀殼反而成了我的影子的影子。商品本是人的影子,可人為什麼要被這影子支得一生團團亂轉?21世紀——對有的人來說非常不妙——人同時要面對這兩樣:技術和商品。21世紀數字化商業時代,人無法擺脫電腦技術和商業社會,就像人無法擺脫自己的影子。
不懂電腦的博士,一夜之內會被這社會定義為高學歷的文盲。人們有理由恐懼。與知識財富失之交臂的富人,轉瞬之間褪盡珠光寶氣,變為「窮得只剩錢」的信息貧困人口。人們有理由疑惑。
21世紀我們怎樣活,才能自由而快樂?我又想到了「花弄影」。人不應該不如花。人可以弄技術、弄商品,人可以衝浪,可以弄潮。人能「弄」技術,「弄」商品,不是因為他技術高超或精通市場。技術高超或精通市場,只是常規內的苦功。「弄」是一種境界:在輕鬆之中控制常規所不能控制的事物。只有具備人文精神的人,才談得上「弄」。因為只有他才知道,他弄的,只是自己的影子,而不是別的什麼東西。他懂自己,並且因為懂自己,而瞭解自己的影子;因為能把握自己,所以通曉怎麼擺弄影子。
有的人活著,像一朵花,一片雲,自由地生活在自己之中,不僅不為自身影子所累,還能輕鬆地「弄」它;
也有的人活著,像一堆敗葉,一潭井水,被壓縮在灰色的空間,被恐懼和疑惑纏繞,被(!)活在自己的陰影中。雲破月開,21世紀就要來臨。「數字化生存」,它的真諦,全在花與影之間的禪悟。
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