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世界上有「野人」嗎1

--訪古人類學家周國興教授
 

               宗春啟

  1原載《科技日報》1995年7月21日。

  世界上有野人嗎?由於日前有一支考察隊,去神農架尋找野人,所以這個問題就又被提了出來。聽說北京自然博物館的周國興教授是古人類學家,他曾經在1977年參加過大規模野人考察活動,在野人問題上他是全國最有發言權的,為此記者採訪了他。

  記者:周教授,聽說野人問題在國際上被有些學者視為偽科學,就像所謂尼斯湖怪、所謂天外來客和所謂金字塔之謎、百慕大三角之謎一樣?

  周教授:我不同意這個說法。我認為野人之謎仍然是個待解之謎。目前國際上有個「潛動物學會」,成立於1982年,有7個國家的科學家參加,我是這個學會的發起人之一。潛動物學,跟古生物學是姊妹學科,它的使命是尋找古代殘留下來的動物,分辨其真偽,判明其是否存在,搞清楚那些似是而非的生物。這完全是一門真正的科學。但不排除極少數人有弄虛作假的行為,那不是主流。

  記者:聽說野人是個世界之謎。北美有「大腳怪」之謎,喜瑪拉雅山有「雪人」之謎,我國有「野人」之謎,前蘇聯的山區也有發現過「雪人」和「阿爾瑪斯人」的報告。

  周:是的。「大腳怪」最早是印第安人發現的,印第安語叫「沙斯誇支」。「大腳怪」的傳說在印第安人中間有幾百年了,在北美洲發現的大腳印有上千個,有的上面還有(足庶)紋和趾紋。當然,不能排除其中有些是偽造的,但說所有腳印都是人假造的,似乎也不可能。(說到這裡,周教授給記者拿出幾個石膏翻制的大腳印,最大的有40厘米長,按照這個比例,這個大腳動物至少有三四米高。周教授指著其中的(足庶)紋讓記者看)

  記者:如此說來,世界上確實有野人存在了?

  周:要證明某種動物的存在,必須拿出證據來。這些腳印還不能作為野人存在的證據。古代文學作品中的文字,甚至一些地方志中的記載,也不足為憑。1977年我們在神農架考察的時候有些人就質問我們:為什麼不相信貧下中農?其實無論誰說看見了野人也沒有用,我們需要的是科學的證據。那證據不能是一個孤立的腳印或幾根什麼毛髮。

  記者:那麼您對野人的存在與否持什麼觀點呢?

  周:首先應給所謂「野人」下個定義。既然是人,它必須具有人類的某些特徵,比如直立行走,有自己的語言,會使用和製造生產工具等。而且,它不應該也不可能是孤零零的幾個個體,而應該是個群體。從理論上說,野人是人類發展過程中,停留在某個階段上的群體,但又不是指那些落後的少數民族。這個意義上的野人,我認為是不存在的。如果講是存在某種未知動物、甚至是人形動物的話,那存在的可能性只有5%,95%的可能性是「不存在」的。我的這個判斷跟一個美國科學家不謀而合。

  記者:如果說野人基本上是不存在的,那為什麼又有那麼多的關於野人的傳說呢?

  周:這裡的情況也不完全相同。比如,導致1977年大規模科學考察神農架的原因,是當地有好幾個幹部同時發現野人的報告,於是中科院、湖北省委和武漢軍區聯合組織了一支考察隊,進入了神農架地區。這支考察隊由110人組成,配備了武器和軍犬,在深山裡活動了10個月,但沒有發現野人。結論是什麼呢?首先說,關於發現野人的報告不是捕風捉影,一個可能是已知的動物,人們沒有看清,比如熊,或者是猴子;一個可能是形體比較大的短尾猴,這種猴黃山還有;還有一個可能,那就是不排除古代殘存下來、改變了習性的動物。

  記者:前不久首都一家大報說,1993年又有人在神農架發現了三個「野人」,而且言之鑿鑿,稱絕不是熊,也不是猴子……

  周:我也聽說這件事了,而我找到其中某位當事人瞭解後,發現和報紙上登的大相逕庭!我跟你說,報紙上報道假消息,不是一次兩次了,尤其關於這類「發現」。原因是多方面的,有時是記者外行,有時是記者聽信了傳說。而有些傳說是不準確的。明明發現的是熊,傳成了野人。有的是誤認,50年代,浙江九龍山打死了一個「野人」,有人剁下了它的手和腳,我一看,是猴子的。河南送來了「野人」的腳,我們一看,是熊掌。我一聽到有關打死野人的報告,先問有尾巴沒有?有,不用看了,是猴子!湖北送來了供鑒定的毛髮,紅色的,說是「野人」的,我一看,是人發染的!日前我到廣西的元寶山地區,聽當地苗族同胞反映,去年和前年,都有人發現了「野人」。據發現者的描述,如果這種動物真的存在的話,倒有點像是猩猩。有些傳說帶有強烈的文化色彩,如廣西苗族的《野人歌》,唱的是100多年前,一個瀑布前有個雌性野人在梳頭(我認為可能是在喝水),被人打死在水裡了,雄性野人在水邊又哭又叫。苗族同胞將此事編成了歌來傳唱。此外,在當地一泉水井邊,樹立著一塊碑,碑上還刻著「野人」的形象,我看了,很像是猴子。他們在《野人歌》裡所唱的野人,很可能也是猴子。

  記者:那麼您認為可能存在的5%具體是指什麼呢?

  周:一個可能是人類社會中,由於某些特殊原因而流落社會之外的個體,如已經發現過的狼孩、猴孩、熊孩之類;一個可能是改變了原來習性的、殘存下來的某些古代動物,譬如巨猿。50年代,我們曾經在廣西柳城發現了三個巨猿的下頜骨,按照比例,我復原出來一個巨猿頭顱的模型,喏,就是它——

  記者:(這時記者才注意到那個比51cm彩電還要大的巨猿頭)周教授,既然您認為野人基本是不存在的,那麼您是否認為,這次赴神農架考察完全是不必要的呢?

  周:對這次考察神農架我是支持的。只要進行考察,總是會有收穫的。而且通過野人考察,可以激發人們的環保意識,來保護珍稀動物所生存的自然環境。我也希望他們在野人考察方面有所發現。人類的探索精神永遠是值得推崇的。而且我希望野人之謎永遠不要破解,人們是需要「謎」存在的,它可以激發青少年對大自然、對科學的嚮往。

  
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