翻讀著由聖野、曹辛之、魯兵編選的詩集《黎明的呼喚》，我走入了一個已經
過去的時代——對於經歷過那一時期生活的人，那是一個不容易忘卻的時代。我有
些激動，引起許多回憶，也引起一些關於詩的感想。
這本選集中的一百二十幾位作者的兩百多首詩，都是發表在四十年代的後半期，
也就是從抗戰勝利到中華人民共和國成立這當中的四年多的時間內。在極其艱苦的
處境中進行了英勇、堅毅鬥爭的中國人民，歡呼著迎接了抗戰的勝利。但不久，他
們就面對著新的嚴酷的現實：國民黨反動派完全暴露了猙獰的面目，發動了對解放
區的進攻，同時強化了對國統區的法西斯統治。這本詩選，就是生活和戰鬥在國統
區的作者們，在黑霧迷漫中，在刀叢裡和絞刑架的投影下，所透露出的歌聲。
苦難深重的古老的中國，有一半已在晨曦的輝照中，另一半卻是子夜，也就是
最黑暗的時候。當年，我們幾個友人在一起交談時，曾經用這樣幾句話來形容面臨
的形勢：「從大處看，光明在望；從小處看，黑暗愈濃。」我們密切地注視著解放
戰爭的發展，堅信勝利的日子、解放的日子必將到來。這樣的信念和希望，幫助我
們度過了那些艱難的歲月。當時整個國統區都是動盪不安的。在戰場上節節敗退、
預感到王朝將要覆滅的那些達官貴人們，一方面更瘋狂地沉溺於花天酒地中，一方
面更殘酷地加緊了對人民的剝削和鎮壓。掙扎在生死線上的廣大群眾，在現實的教
訓中，在共產黨的政治影響下，漸漸覺醒。在這一片殘破的土地上，到處都聽得到
悲痛的呼號和反抗的怒吼，到處都閃耀著可以燎原的火光。
這本詩選中的詩，從各個角度和各個側面，反映了國統區人民的鬥爭，反映了
當時群眾的痛苦、憤怒與渴望。
有的詩，發出了這樣沉重的歌吟：每一個清早，每一個黃昏我看見你鮮血淋淋
我的祖國，呵，我的祖國你賣完了兒女，流盡了汗干僵僵的躺在田裡
他們還要來剁你的屍，剝你的皮我的祖國，呵，我的祖國…………
——《辛苦呵，我的祖國》有的詩，則尖銳辛辣地暴露了黑暗統治和人民受難
的情況：
「我們所需要的／都刮進你們的倉庫／你逼我們去跳火坑／還罵我們不走正路。
／我們所希望的／都裝入你的炮眼／你害我們無法生活／還說我們思想危險。／你
養了大批臭蟲／又養了大惡狗／把我們的血都吸乾了／還嫌我們的骨頭太瘦。／除
你之外／我們統統該死／這是你的法律／還有你的那把刀子。」
作者們還通過各個具體的事件，或是悲憤地控訴，或是尖銳地諷刺，暴露了那
個黑暗的社會，刻畫了那災難的歲月。
這是地獄，但也是教給人們「戰鬥圖式的地域」。人民是這樣表示了戰鬥的決
心：「你有鞭子，我有意志！刺刀是你的，理想是我的！」而且這樣直白地傾瀉出
自己的憤怒：「我悲傷的時候／痛哭；／我快樂的時候／狂笑；／我飢餓的時候／
詛咒。／所以呀／你要我命的時候／我就跟你／決鬥！」
人民莊嚴地要求民主，「人性的恢復和人權的獲得……笑可以放縱，淚也可以
奔流」。人民莊嚴地要求「工作，建設，自由地向上生長」的權利。
雖然在沉重的生活重負下面，雖然在刀光烈焰中間，人民還是樂觀的。他們在
鬥爭中呼喚著在另一片土地上戰鬥著的兄弟，在鬥爭中呼喚著，而且迎接著黎明。
這本詩選強烈地顯示著時代的特色，戰鬥的風格；說明在那樣險惡的環境當中，
作者們是以怎樣的心情在進行鬥爭的。
今天有一些讀者，特別是那些年輕的讀者，可能對於這樣的詩在那時的國統區
能夠發表，感到難以理解。實際情況是，腐朽的反動派的統治無力做到如它所妄想
的那樣嚴密；當時，傾向進步的文藝刊物雖然已大都被迫停刊，但也還有少數刊物
利用某種縫隙困難地堅持著；也還有一些游擊性的小刊物，流星一閃似地在這裡那
裡出現。而且，這裡面有一些詩，還是刊登在國民黨所辦的報紙副刊上的。那些官
僚黨棍們甚至無法控制自己的陣地——當然，寫作這樣的詩和發表這樣的詩，要冒
相當大的風險。如果深入瞭解一下這些詩的寫作和發表經過，一定可以發現一些動
人的鬥爭故事，其中有的可能還付出了血的代價。
這些詩作者們，大都是在抗戰期間成長起來的。此外，也還有抗戰前就知名的
老詩人，也有剛剛走進詩的行列的年輕的歌手。他們在當時險惡的環境中，沒有逃
避，沒有退縮，沒有在「純藝術」的園地中去陶醉甚至麻醉自己，而是面向現實，
勇敢地唱出他們心中的歌。這是真正刀叢中的歌聲，它表達了國統區人民的感情、
意志和願望。這些詩，是與當時國統區人民的各種各樣的鬥爭相配合的，是與解放
戰場上戰士們進軍的號角相呼應的。我們必須聯繫到那個時代來看這些詩，來看這
些詩所起到的作用和影響，而不能僅僅從藝術的角度去衡量和評價它們。我不能忘
記，在當時那樣令人窒息的氣氛中，能夠讀到一點這樣的詩（當然，也包括別的樣
式的進步文學作品）時，心情是怎樣地激動、喜悅，如同呼吸到一口清新的空氣，
如同聽到一聲戰友們的呼喚，如同看到在黑夜中的燈光，從而感到了溫暖，得到了
鼓舞和力量。
那一時期的詩，是新詩特別是抗戰以來的新詩的戰鬥傳統的繼續和發展。這一
傳統意味著：詩與現實的結合，詩是時代的回聲，是詩人的心靈與生活撞擊後所閃
現的火花。詩人與人民的結合，當然必須通過詩人真實的感受唱出自己的歌，但同
時，詩人應該是人民的感情、意志與願望的體現者。他是在人民之間，而不是在人
民之外或人民之上。抗戰是鼓舞全國人民的偉大事件，作為人民情緒的反映，新詩
進入了一個新的階段，一個空前繁榮的時期。那不僅表現在作者和作品的數量上，
更主要的表現在內容上一掃那些低沉的歎息，朦朧的囈語；形式上不是去追求表面
的各種格律的限制，而大都採用了與內在的感情相應的自由詩的形式。抗戰的八年
間，新詩的隊伍得到了發展，受到了鍛煉，積累了經驗，提高了水平。事實上，這
也就為解放戰爭時期的詩的戰鬥準備了力量。這本詩選就在某種程度上為我們顯示
了當時的新詩所達到的高度。
我在前邊說過，必須聯繫到那個時代來看這些詩所起的作用和影響，而不能僅
僅從藝術的角度去衡量、評價它們。但是，既然是詩，又不能不從藝術的角度去衡
量、評價它們。因為，詩，不僅要看它表達了什麼——它的思想傾向（我想說，在
詩中，這還只是表面的傾向），而且，要看它是在怎樣的情緒中表達的；看它的情
緒的真摯的程度；看它在形式上達到了怎樣完美的地步。這一切的要求當然是藝術
上的要求，但又不僅是藝術上的要求。通過藝術手段達到思想上、政治上的效果，
也就是達到藝術本身所要求的效果：真正地感染人，深入到人的內心，使人得到美
的享受的同時受到靈魂的洗禮——在詩中（在一切藝術中），要達到內容的深度和
起到真正思想感情的影響，是必須通過美學上的探求和鬥爭的。
從這樣的要求看，我們可以說，這裡面的許多好詩，是能夠感染人、鼓舞人、
打動人的內心的。它們不僅在當時起到了作用，就是在今天，我們讀起來還是深受
感動，還能夠激發我們追求的精神。但對有一部分詩就不能這樣說了。作者的情緒
還沒有很好地融合在要表達的內容當中；或者說，作者所要表達的內容多少還只是
出於理智上的肯定，還沒有更強烈地通過自己內心熔爐的鍛煉。而有的詩，在藝術
表達上有些粗糙，只是直白的意念的表達。——這樣的詩，在特定的情景中，是可
以起到一定的影響的。但在事過境遷以後，就顯得蒼白無力了。
但這種情況，又豈只出現在這本詩選中？任何時期都有好的詩和不那麼好的詩，
我們又何必苛求於那個鬥爭緊迫的年代？我提出這一點，是聯想到今天的某些青年
人研究新詩的歷史時，過多地注意了那些在感情上不太健康、在藝術上有某種成就
的詩，而輕視甚至抹煞了他們所謂的「政治詩」。我們可以指出他們的偏頗。但如
何在與人民結合、與現實結合的前提下，進一步提高詩的素質，應該還是我們的詩
的課題。
我想轉引編者在後記中所說的一段話：「從這些詩篇可以看到，當時的詩歌創
作在表現形式上是不拘一格，多種多樣的。即使是屬於一個流派，也往往各有個性。
詩人們從自己的生活出發，用自己所喜愛和熟悉的獨特的風格，去表現自己的思想
和感情。這種思想感情，是和當時人民思想感情融合在一起的。應當寫什麼，不應
當寫什麼，這樣寫才算正統，那樣寫即成異端，這只能成為枷鎖，不利於新詩的發
展。」這分析和論斷，是很有參考意義的。詩只能在詩人對現實的感受中自然地孕
育，旁人不能強迫，自己也不能勉強。讓詩人寫他願意寫的東西，採用他覺得與他
要表達的內容相適應的形式。我們只是希望：詩人應該提高自己，提高到時代所要
求的高度。
感謝編者所付出的辛勞。當時的出版情況是那樣，時間又過去了三十多年，而
且又經過了一場浩劫，能夠編選出這樣一本有意義的選集是很不容易的。編者說：
「一定還有相當數量的在當時有影響的詩人的作品沒有能收錄。」實際情況恐怕也
確是如此。公劉同志在序言中提到了我的名字，我談不上是「當時有影響的詩人」，
而且那一時期我的主要精力是放在編輯一個報紙的副刊上，寫詩很少。但另外還有
一些詩人和有一些好的詩，是應該在這一時期的詩選集中佔一席地位的，希望以後
再版時加以增補。
這本選集中的許多作者的名字，是我所熟悉的。在這一本選集中，留下了他們
戰鬥的腳印。而在他們所渴望的、為之戰鬥的黎明到來以後，其中頗有不少人卻有
過辛酸的經歷。好在除少數死者以外，今天他們又都越過了幽谷，在陽光的照耀下
了。有一些人還活躍在今天的詩壇上，繼續戰鬥著。有一些人已從詩壇上消失，但
也還在別的崗位上繼續戰鬥。讓我們在這裡表示懷念和祝福吧！
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