我欣幸有機會看到許許多多的「官」：大的，小的，老的，少的，肥的，瘦的，
南的，北的，形形色色，各人有自己的一份「丰采」。仍是，當你看得深一點，換
言之，就是不僅僅以貌取人的時候，你就會恍然悟到一個真理：他們是一樣的，完
完全全的一樣，像從一個模子裡「磕」出來的。他們有同樣的「腰」，他們的「腰」
是兩用的，在上司面前則鞠躬如也，到了自己居於上司地位時，則挺得筆直，顯得
有威可畏，尊嚴而偉大。他們有同樣的「臉」，他們的「臉」像六月的天空，變幻
不居，有時，溫馨晴朗，笑雲飄忽；有時陰霾深黑，若狂風暴雨之將至，這全得看
對著什麼人，在什麼樣的場合。他們有同樣的「腿」，他們的「腿」非常之長，奔
走上官，一趟又一趟；結交同僚，往返如風，從來不知道疲乏。但當卑微的人們來
求見，或窮困的親友來有所告貸時，則往往遲疑又遲疑，遲疑又遲疑，最後才拖著
兩條像剛剛長途跋涉過來的「腿」，慢悠悠的走出來。「口將言而囁嚅，足將進而
趑趄」，這是一副樣相；對像不同了，則又換上另一副英雄面具：叱吒，怒罵、為
了助—助聲勢，無妨大拍幾下桌子，然後方方正正的落坐在沙發上，帶一點余慍，
鑒賞部屬們那份觳觫的可憐相。
幹什麼的就得有幹什麼的那一套，做官的就得有個官樣子。在前清，做了官，
就得邁「四方步」，開「廳房腔」，這一套不練習好，官味就不夠，官做得再好，
總不能不算是缺陷的美。於今時代雖然不同了，但這一套也還沒有落伍，「廳房腔」
進化成了新式「官腔」，因為「官」要是和平常人一樣的說「人」話，打「人腔」，
就失其所以為「官」了。「四方步」，因為沒有粉底靴，邁起來不大方便，但官總
是有官的步子，疾徐中節，恰合身份。此外類如：會客要按時間，志在寸陰必惜；
開會必遲到早退．表示公務繁忙；非要來會的友人，以不在為名，請他多跑幾趟，
證明無暇及私。在辦公室裡，莊嚴肅穆，不苟言笑，—勁在如山的公文上唰唰的劃
著「行」字，表現為國劬勞的偉大犧牲精神，等等。
中國的官，向來有所謂「官箴」的，如果把這「官箴」一條條詳細排列起來，
足以成一本書，至少可以作成一張掛表，懸諸案頭。我們現在就舉其犖犖大者來賞
識一下吧。開宗明義第一條就是：「官是人民的公僕。」盂老夫子在兩千多年前就
說過「民為貴，君為輕」的話，於今是「中華民國」，人民更是國家的「主人翁」
了，何況，又到了所謂「人民的世紀」，這還有什麼可說的？但是，話雖如此說，
說起來也很堂皇動聽，而事實卻有點「不然」，而至於「大謬不然」，而甚至於
「大謬不然」得叫人「糊塗」，而甚甚至於叫人「糊塗」得不可「開交」！人民既
然是「主人」了，為什麼從來沒聽說過這「主人」拿起鞭子來向一些失職的、瀆職
的、貪贓枉法的「公僕」的身上抽過一次？正正相反，太阿倒持，「主人」被強捐、
被勒索、被拉丁、被侮辱、被抽打、被砍頭的時候，倒年年有，月月有，日日有，
時時有。
難道：只有在完糧納稅的場合上，在供驅使，供利用的場合上，在被假借名義
的場合上，人民才是「主人」嗎？
到底是「官」為貴呢？還是「民」為貴？我糊塗了三十五年，就是到了今天，
我依然在糊塗中。
第二條應該輪到「清廉」了。「文不愛錢，武不惜死，」這是主人對文武「公
僕」，「公僕」對自己，最低限度的要求了。打「國仗」打了八年多，不惜死的武
官─—將軍，不能說沒有，然而沒有棄城失地的多。而真真死了的，倒是小兵們，
小兵就是「主人」穿上了軍裝。文官，清廉的也許有，但我沒有見過；因賑災救濟
而暴富的，則所在多有，因貪污在報紙上廣播「臭名」的則多如牛毛─—大而至於
署長，小而至於押運員，倉庫管理員。「清廉」是名，「貪污」是實，名實之不相
符，已經是自古而然了。官是直接或間接（包括請客費，活動費，送禮費）用錢弄
到手的，這樣年頭，官，也不過「五日京兆」，不趕快狠狠的撈一下子，就要折血
本了。撈的技巧高的，還可以得獎，陞官；就是不幸被發覺了，頂頂厲害的大貪污
案，一審再審，一判再判，起死回生，結果也不過是一個「無期徒刑」。「無期徒
刑」也可以翻譯做「長期休養」，過一些時候，一年二年，也許三載五載，便會落
得身廣體胖，精神煥發，重新走進自由世界裡來，大活動而特活動起來。
第三條；為國家選人才，這些「人才」全是從親戚朋友圈子裡提拔出來的。你
要是問：這個圈子以外就沒有一個「人才」嗎？他可以回答你「那我全不認識呀！」
如此，「奴才」變成了「人才」，而真正「人才」便永遠被埋沒在無緣的角落裡了。
第四條：奉公守法，第五條：勤儉服務，第六條：負責任，第七條……唔，還
是不再一條一條的排下去吧。總之，所講的恰恰不是所做的，所做的恰恰不是所講
的，豈止不是，而且，還不折不扣來一個正正相反呢。
嗚呼，這就是所謂「官」者是也。
1945年於重慶
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